这两条黑犬常与人处，性情温良，很少在夜间如此躁动。
萧玠第一反应是院中进了人，胡乱擦干身体裹好衣袍，提高声音问门前守卫：“有人进院？”
守卫仔细探看一遍，“没有，但不知狗怎么叫得这么厉害，浑身的毛都倒竖了。”
萧玠担忧旭章害怕，没多逗留，回去拍打女儿睡觉。夜中寂静，狗叫愈发洪亮，似乎不独公廨的狗，附近的不论家养还是野外的狗全部和声鸣叫起来，形成的巨大声弧豁然破开黑夜的腹部。在明亮惨白的月光下，尖锐地十分瘆人。
反常必妖，萧玠直觉不对，立即再叫守卫，“快去城门，看看是不是又有变动。全军戒备，今夜……”
“殿下！”萧玠的声音被砰然撞开的大门打断。
黄岩云跌跌撞撞跑进来，脸上是哪怕临阵之时也从未产生的恐惧。他哆哆嗦嗦道：“是狼兵，狼兵进城了！”
萧玠还没有领悟“狼兵”是一个形容还是确指，街外已经爆发出层层堆叠的声浪。比狗叫高深，比犬吠辽阔，是家养的犬类未被驯化的远亲和始祖的声音。
无数个疑问冲刷着萧玠大脑：这些狼受谁驱使，它们是怎么进的城？只有狼，还有人吗？来了多少，能不能制服？这个狼兵，真的是用狼组成的军队吗？
萧玠听到自己的声音跑出喉咙：“立即叫几位将军率兵抵御，务必保证全城百姓安全！这是军令！你带一支兵，护送百姓撤离至安全地带。火……狼怕火！用火！”
他的火字落音、真正的火把尚未点起时，院□□箭般响起嗖嗖冷风。那有实质的数道黑风腾跃而入，带着一群幽幽的绿眼睛。
萧玠浑身僵硬，一瞬间冷汗下了一身。
是狼。萧玠已经闻到它们毛发嘴里的腥臭。那是他无数次贴面触碰过的死亡的味道。
萧玠预料到会有变数，却没想到死亡在他以为临近和平的时候从天而降。
最近对旭章身世的议论有点多，已经上升到她该不该活着了，作者有必要再来倒一下脑壳了。
一，她也是受害者。
二，她不是犯罪者。
三，她是一条人命。
她的生母及受害者家属仇恨这个孩子，甚至杀掉这个孩子，我能理解这种情绪和情理，也认可这种情理存在的合理性。
她的母亲可以恨她，甚至有立场杀她，因为她背负了这种屈辱，从血肉里刨出来这条生命。这是她的污点，她可以做出清洗污点的选择。
但除直接受害者之外，我依旧认为任何一个旁观者无权让这样一个孩子，特别还是一个婴儿去死。
如果出于情理，旁观者该去抨击真正的始作俑者，那个罪大恶极的性侵者。如果出于法理，请同时尊重两个受害者的人权。这是一条无辜的人命。她也不想出生在这样的家庭。她也想像一个普通女孩一样幸福地长大。她没有父亲，大概率是被母亲仇恨的，她又做错了什么？我们总不能说阿玠的时候论原生家庭，说旭章就论原罪吧。
如果说她不该出生，是因为她是强碱犯的孩子；因为她有一个强碱犯的生父，她就不配做主角的养女——这依旧是一种变形的优生学和种姓论，一种新的三六九等。我们不能决定自己的出身，但能决定我们成为什么样的人，这句话放在这里就行不通了吗?
如果说她不该出生，因为她是母亲受辱的证明。请把决断交给母亲。像旭章，生母未必不对她恨之入骨，被迫生下她之后，生母也作出了选择，把她抛弃、努力把这块污点洗掉。法会惩罚性侵者，但没有惩罚性侵而生的孩子，因为对她不公平。
阿玠给她的名字，朝阳之旭，文采之章，就是告诉她，你可以像每个女孩一样，有自己光明灿烂的一生。
下面，为什么阿玠会收养旭章。我本认为这是一种很美好的关系。真正人和人的关系，不在乎她的出身，只因为我恰巧遇到了这样一个困境中的孩子，我对她施以援手。我接生了她，救了她的命，改变了她的人生，让她成为万千不幸里的幸运，这是善因。在阿玠身心受创的时候，她出现在那里，帮他熨帖了一部分，这是回报的善果。她是阿玠的礼物，阿玠一直对此很感激。难道我们救人的时候，要先盘问一下三代有没有前科，难道阿玠把她接生出来，就应该把她掐死吗？
朋友们，旭章现在才三岁，跟阿玠的链接一定是由阿玠主导，他关心、爱护、教育她，她幼时天然亲昵他，懂事时试图理解和宽慰他，长大后还要进一步走进。这是一辈子的父女课题，不是三四岁小孩能做到的课题。缘分是一件很奇妙的事情，像一对好心的夫妇领养了一个被遗弃的孩子，他们带回她而不是别人，不就是因为他们在回家路上遇到嚎啕大哭的小孩，是她不是另一个婴儿吗？如果不是她，这对好心人一定也会援手，但命运的奇妙不就在于，恰恰是她成为了他们的女儿吗？
关于阿玠为什么收养旭章而非其他孩子：除非老萧阿玠不干了，跑去开孤儿院，那也收养不过来天下孩子，这对其他孩子一样不公。但他们作为治理者而非福利院院长，做的是根本性的改善与推动：发展经济，完善制度，发展民生，努力去做该做的事。每个位置有每个位置的责任。
关于旭章何德何能成为阿玠掌珠。如果问题在于为什么是她，也就是她的出身，那以裴姐妓女出身对她的打压是否正确？如果问题在于她的后期身份，根源上，是阿玠能不能收养一个女儿。他不管收养谁，都会是一个合格的父亲。如果他没能废帝制，不管是谁做他的孩子，都会取得相应的待遇。如果她是阿玠亲生的，取得阿玠的疼爱是否理所应当？为什么收养就不行？如果这样，是不是可以追问老萧，你为什么让你的亲生子做太子，为什么不能收养一个身体好的孩子让他继位？
如果旭章能继承阿玠的事业，对民生有推动作用，受惠的百姓会不会抓住她的身世不放？如果阿玠的教育和养育让她实现了更大的价值，她是不是比许多出身高门或正派的尸位素餐者要强呢，她还该不该死呢？
以及，旭章取代皎皎的问题。两个姑娘压根不是一辈人。对父母来说，自己的孩子就是独一无二的。旭章一个孙女，能取代皎皎在照明心中的位置也是很玄幻的。对阿玠来说，妹妹和女儿本就不是一个位置，就像我们和姑姑在父亲那里没有取不取代而言一样。对于文本结构，一个是意象化的月亮，一个是真正实在的太阳，是一种映照，也是一种纪念。这也是本文采取多重环形结构的重要一环。她的出现没有被我提前规划过，她之所以成为阿玠的女儿，因为我写到阿玠遇到了她，接生了她，下面的收养就意料之外也顺理成章，他们有缘分，阿玠又是那么善良。
甚至于，他会觉得自己和旭章有点相像。他也曾经认为自己是一块污点啊。
其实我写旭章，压根没想过所谓的“歹竹出好笋”命题。那个犯罪的生物学父亲，和她真正的人生有什么关系？难道优生学和基因决定论是完全正确的吗？不管是性本善还是性本恶，实际不都是告诉我们，教育的重要性吗？我们之所以为人，不就是因为我们能学习、完善，能主动地向好发展，能努力地塑造自我吗？我所塑造之我，和无法选择的初生之我，是同一个我吗？
我的确写到原生家庭命题，但我不太信奉原生家庭决定论。我始终认为，幸福是一种可以自生的能力。过去的生活我们可能永远无法弥补，重要的是，我们能够拥有让自己快乐、勇敢、进取的勇气。这是我们自己送给自己很珍贵的礼物。
当然，我也懂得，受到创伤的人们有不去原谅的权利。旭章不只是那个创伤，她也是那个被创伤的、同样无辜的人。
啰里啰嗦说了这么多，的确因为作为作者，我对角色有所珍爱。我不希望她受到诽谤、侮辱和伤害。像作为阿玠的掌上明珠，阿玠希望她快乐幸福地长大一样。
她会做到的。阿玠也会看到。
评论区相当于作者的一个会客厅，大伙说什么我都能看到。我支持大家交流自由，也希望大家友善发言。我至今没有删除任何评论，是对各位读者交流的尊重。我想得到同等的尊重，大概也不是一个过分的请求吧。
感谢大家理解，写作对我来说是一件快乐的事，我想传递和收获的也是如此而已。
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以及：如果抱存不同意见的朋友，可以提前规避星际那本。那本会对这个问题展开详细讨论，而且这部分已经写完了，不会改。大家以阅读愉快为第一要义。祝大伙健康幸福，永远昂扬。
作者有话说
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第124章 第 124 章
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