这次师父拿出南无当来下生弥勒佛接引相， 给大家看，然后宣布了另外一个问题。
昨天呢，有这么一个微信好友，因为那个身份我也没法确定呢，说居士也不像居士。说不是居士吧，人家对佛教还挺上心的。他昨天跟我说个什么事儿，他说他师父啊，你看这个佛像袒胸露乳的，成何体统！你们出家人为什么不把这个改一下呢？
一听他说这话，我也都无语了，真的！其实这个出家人啊，大家有时候看到出家人接受大众的供养，，十块八块三块五块几十块钱，实际呢，也能遇到很多很多那些业障啊，不解呀，迷惑呀，颠倒啊，这些事情啊，都往身上来的。有些问题呢，问的人都是哭笑不得的。你说这个佛像，我前面我不想给他好好说的，我有点恼火，我又不是搞生产的，他也不是我发明的，他不是我该管的事儿，对吧，但是想想咱们毕竟是出家人嘛。有些事情都跟人好好说的，我说这个就是古印度的，它的这种传承嘛。古代印度它是属于热带地区，，它一年只有三个季节，它不像我们这儿是温带，四季分明嘛。印度那边，它都是三个季节，有一个是热季，一个雨季，还有一个温季，大致就是这个意思，它没有冬天的。所以在那种季节呢，修行人也是一样的，包括这些成就者也是一样的。他肯定穿的单薄的，偏袒右肩，半个身子都是露着的。
其实菩萨呢，他是不分个男相，也不分女相的。你看，有的时候我们觉得这个观音菩萨呢是女的，什么弥勒佛是男的，其实呢，这个菩萨呢，他是不分男女的，他是属于觉悟者嘛，他没有这个男男女之分，他只不过是应众生的这种需要显化出来的，现了个男相或者女相，随众生心应所知量嘛，是这样子的。
他问我这个问题，我一句话就给他带过去了。我说，印度就是这样一个情况，不是你的相，不是我们的相。你是穿羽绒服的，穿西装的，穿夹克衫的，穿啥的都有的。他不是我们的相，是菩萨的相。这个事情其实也没啥事儿啊，过去就过去了。但是我一直都在反思，其实我们大众呢。他特别喜欢着相，始终没有见到佛性的最主要的原因就是在这里。始终喜欢着相：住色生，住眼耳鼻舌身意生心。就是和那个经上所讲的那个内容，比如说像心经上讲的般若波罗蜜多，心经上面讲的无眼耳鼻舌生意，无色声香味儿触发。其实，我们大众都是有眼耳鼻舌身意的，有色身香味触法，对吧？有相生心嘛。他不是无相生心的，都是反的。因为着相啊，所以什么事情都出来了。
我打个比方啊，我给大家说过一个，你看我们这个和尚对吧，和尚他和别的宗教信仰还不一样的。和尚一天24小时在寺庙里头啊，一天24小时穿着僧服，从他出家那天开始，一直到死，穿的都是僧服。僧服是啥呢？僧服它就成了一个标志嘛，或者成了一个标签。人都是以貌取人，著相生心的嘛，别的信仰不是这样子的。别的信仰我给大家说过，他上殿的时候，穿的是他的那个教职人员的衣服。一下殿了，他穿的和你是一样的。所以你看网络上，对其他的都没有啥抨击的，往往抨的都是和尚，和尚你有一点不如法的地方，现在这个时代，都是拿着手机来嘛，左拍拍，右拍拍嘛，你不拍，别人拍嘛。有一点不如法的地方，拍下来，大家就可以随便喷了。
其实，大家呢，你说他有多坏，他也没多坏的。你说他有恶心的，他也没多少恶心的。他哪怕看到和尚吃肉，你说他有多大恶心呢？他没多大恶心。大部分人是看热闹，对吧？少部分就是哪怕就是有点恼火，恼火完了就那么回事儿了啊。但是他就操心，他就喜欢关心啊，喜欢看和尚这儿不如法了，那儿不如法了。
其实我们世间的哪一个，你看咱们这样子，咱们反过来讲叫职业化。所谓职业化就是你要穿上你职业的这种衣服。是不是有好的地方，他就不太方便了对吧，好多地方就容易叫人标签的，哪怕你就是执法的也是都一样的。你看我们社会大众有很多的，比如说执法人员，他穿上他那个执法的衣服，他要一天24小时都穿着对吧。从他进入单位一直到他死，他都一直穿的这个执法的衣服的话，那他这个肯定是怎么做都做不好的。为什么呢？因为他是和大家是分开的，是有区别的，大家就会说，哎呀，你严格执法就行了，不行怎么弄都不行，你遵守纪律就行了，怎么弄都不行。
为什么呢？因为你是人，你是人就有很多人的需要，对不对？所以有很多的信仰，都是忙完了自己的信仰，他就把衣服一脱，穿的在家人的衣服，你也说不出来啥的。还有，我们社会当中有很多的职业穿的职业装，等他不在职业的时候，他就把这个衣服脱掉，穿上在家人的衣服，他就可以过正常人的生活。就是这个意思，其实大家想想这个人世间有没有完人，大家会说，哎呀，你们和尚做好了就行了。那么首先我们确定一点，就是这个人世间有没有完人呢？他肯定是没有完人的。
就像我今天早上看了一个视频。那个视频是这样子的，是一群的这个……因为我是宗教人员啊，我不能胡说，我不能说别人的，我说别人就不太好的，就是一群穿红色的那个也是佛教，但是不是汉传佛教。他们在这个在这个洗脚店里面，洗脚屋里面按摩，结果就让拍下来了，然后我看上面光评论有2000多条，光评论就有2000多条！没有一个说好的，全部都是训，全部都是骂！ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页
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