应无所住，而生其心。——《金刚般若波罗蜜经》
解义:人对世俗、对物质形成的留恋程度，就是我们常说的妄想、分别和执着了。这些妄想分别阻碍了我们的心性，使我们的智慧德能无法显现。
佛陀认为执着是导致烦恼与痛苦的根源，一旦放下这种对人和事物的牵缠与挂碍，便可以熄灭烦恼，获得内心安详与宁静。以这种心态去处理事物，就能使注意力专注于当前的活动。就是应无所住而生其心了。
这个是前面我写了一段话，是对《金刚经》的这段话的一个注解。现在呢，是给大家讲解一下。其实《金刚经》里面有几句比较经典的话，比如说像 “应无所住，而生其心”，“离一切相，即名诸佛”，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观，”或者说，“若着我相，人相，众生相，寿者相，即非菩萨，这反正他那每一章里面都有那么一两句经典的话，影响特别深远。
“应无所住，而生其心”，这是谁讲的呢？他不是我讲的。你们如果去转载这句话呢，他也不是你讲的，它不是我们人能讲出来的。因为我们人都是反着干的，我们都是应有所住而生其心的。
这个话是佛讲的，我说这句话的意思，大家要搞明白啊，就是我们人啊，所有干的事情，说的话都和佛呢，他是反着干的。他和佛所讲说的呢，是颠倒的，是反的，是这个样子的，就是你看我们不管读哪一部经，你如果反着读，那就是我们自己。如果一部经你从头到尾是正着读的话，他是佛和菩萨的境界，这点要搞清楚啊。我们有的人，他不知道回光返照，就是说白了，不知道照镜子，我们世间的话叫不知道照镜子，不知道自己几斤几两，总觉得好像学了几句佛菩萨的话，自己就是佛菩萨了，没有这个事情的。为啥这样讲呢？因为我们凡事只要一历事，就能练出一个心出来的。
我们世间人都是应有所住而生其心的，所以学这个应无所住而生其心。我们是这个样子的，人对世俗、对物质形成了留恋。它的程度不同。物质是啥呢？物质就是钱，就是房子，就是车子。就是你穿的衣服，就是你今天吃的饭。就是你生活的点点滴滴，就是你遇到的人，遇到的事儿，所有的这些东西都在都在这个层面，世俗物质形成的这个层面。我们在面对物质的时候，都是不由自主的，就是开始执着留恋，就是一种直取，不能忘记。
我们都会执着的。佛菩萨是这样子的，佛菩萨他不是说他没有，你看我打个比方，比如说观音菩萨，文殊菩萨，你看他们塑的那个像。满身都是那个珠璎宝络，都是宝贝，满身披戴的都是宝贝呀。他不是说他没有。不是说佛门讲空，他不是讲没有，没有不行啊，没有一切无从谈起，没有一事无成。
比如说我们现在大家都饿着了，饿着再给你讲道，你是听不进去的，你肚子只有一个念头，就是想吃想穿。所以，道这个东西呀，必须是先把吃和穿这个问题解决了以后，再考虑的一种精神生活或者说信仰的生活。但是人解决了吃和穿的时候，人又开始执着于吃穿，住在吃穿吃穿用度上面了。这句话的意思，是对世俗开始留恋甚至到贪恋的程度。
这就是佛门所说的，对事物对物质开始打妄想，开始起分别心，开始执着。这些妄想分别执着，阻碍了我们的心性。使我们的智慧德没有办法显现，你看我打个比方啊，这些东西一打比方就是最容易理解了。有一次，我看一个视频，说有一个女孩儿，这个女孩儿呢，她被毁容了。她被她的前男友浑身浇了汽油，然后把它点着了。等人把火给扑灭了以后，这个女的就是大面积的毁容嘛，那简直是……
在医院里，真是这这惨不忍睹。那她这个男朋友为什么要干这个事情呢？为什么这么狠毒嘞？因为两个都到谈婚论嫁的时候了。之后呢，就是因为这个高额的这个彩礼，把这个男的给难住了。但是男方家就是倾家荡产，还是把这个彩礼给凑出来了。凑出来以后，交给女方家，女方家收了以后，后来说婚不结了，彩礼也不退了。
你看，女方家对这个世俗，对物质，就是对这个钱非常贪恋。就是因为贪恋，让他的智慧还有最起码的德能，无法显现。她那个不叫德了，叫赖！这个彩礼钱，一大笔巨款呀，不劳而获的巨款。让她贪恋！她为啥又不想结婚了呢？因为她也知道，那个男方家要被炸干净了。你再跟他生活那就是一个大窟窿嘛，也没啥意思的。再说，她和她那个前男友，感情呢，也就那么回事儿。前面刚开始还可以，后面把彩礼一弄到手了以后呢，即不想嫁给他了，也不想退彩礼。那你要贪恋，那男方要不要贪恋呢？他也得贪恋啊，他倾家荡产呀，结果竹篮打水一场空！男方就采取这种极端的措施。
现在我们大家经常看那个抖音呀，看视频，其实现在这个社会，很大一部分问题就是这个男女双方的事情。大龄青年嘛，男女双方这个事情，高额的彩礼。完了你就有王婆相亲的那个栏目，河南有个王婆，专门给人介绍，就是牵线，搭桥的。其实这个王婆干的事情，还真是属于这个功德无量的事情。年轻人，现在大龄的太多了，他们牵线搭桥也是功德无量。但是，牵线搭桥，这些人都叫他无语啊，都叫他无奈！就是奇葩的都无语，动不动一上来就说，哎呀，要年薪五十加的！不是现实当中有几个人一年能挣到50万块钱的？没有几个人，对不对？有的自己还带着孩子，有的甚至大着肚子。哎男方这样子，那样子的，哎呀，反正这些东西。我这个出家人，也不好评价的。特别讲经更不能去评价了。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页
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