封昭打算带江乙去往扶风郡，回到隐世。但江乙伤势过重，经不住御剑飞行，而且江乙隐隐有渡劫的趋势。
江乙所习为无情杀戮剑道，封昭记得三师姐曾说过，戏文里的无情道男主，要么修岔了，要么修死了，一般都是修歪了，修崩了，修成无情道者，少之又少。
所公认的无情道者，不是没有感情，而是不偏爱，似于天地不仁，以万物为刍狗，待一人如同待众生，正因如此，所以不能有私爱，有了私爱便会有失公允。
砚书建议封昭主修咸鱼，无情道谁修谁倒霉，不是道心损毁就是直接堕魔或者就是转修。
封昭听得云里雾里，适应着砚书时不时蹦出来的新词，不过最后一句，封昭听懂了。
砚书说，江乙的无情道不可同平常的无情道相提并论。
江乙的“无情”，不是指没有感情或众生大爱，而是说人不应以情伤身，情是指好恶，意为爱憎。人应该顺其自然，不要为生命增加这些额外的东西。
砚书在阳光下，荡着腿，嘴里叼着根草，“小昭昭，你知道一段对话吗？”。
封昭摇了摇头，见封昭摇头，砚书接着说道这段对话：
惠子谓庄子曰：人故无情乎？
庄子曰：然。
惠子曰：人而无情，何以谓之人？
庄子曰：道与之貌，天与之形，恶得不谓之人？
惠子曰：既谓之人，恶得无情？
庄子认为:修行高的人，有人的肉身，没有人的俗情，便能不受别人的影响。江乙所修之道便是如此，同此相似。
封昭问:庄子是何人？
砚书答:他是个真正的圣人，高深莫测，不可洞察。
“然而，”砚书补充到，“你的大师兄啊，身上背负的东西太多，包袱太重，修的道叫他不要为情所累，可命运注定叫他一生为其所累，你说讽不讽刺？”。
因而江乙的道，好像是在万丈深渊之上过独木绳一般，他的道心不稳，一不小心便会万劫不复。
正如三师姐所说，现在，大师兄的道心遇劫，渡则生，不渡则死。
扶风郡，离人群熙攘地，有一山。
巫闾山，这是一座阴气很重的山，山南阳面，玉石遍布，山北阴面有一种树，名“迷穀”，人若将其佩戴在身，则不会失迷于路途。
迷穀，形像钩树，黑色纹理，光华照耀四方。
但这里的人还未从山南阳面穿至山北阴面便已迷失在路途中。
巫闾山乌云翻卷，电闪雷鸣，不同于普通的渡劫，这次的劫，雷光穿透整个卧云天直达巫闾山。
虽然封昭设下极域，却还是无法阻挡雷劫四散的光，这雷劫，这是属于江乙的执念劫。
如梦之境，如彼之岸。
雷劫的光束穿透云层最终射在卧云天和隐世的人身上，并不是所有人，而是有选择地，选中那些人。
秘境，出世了。
山阳南面，亘古仙山，灵气结玉，玉中之灵和天道雷劫相合，在渡劫之人下方形成强大诡异的灵力和魂力波动。
封昭见江乙经三道雷劫后，三魂七魄隐隐有脱壳而出的趋势，立即将神力灌注在江乙头部上方亮如星盘的道印中。
道蕴极强的柔和神力化为光柱，如同璀璨的星光，清澈如澄徐徐渗入江乙的道印中。
与此同时，天地雷劫幻化，注视着每一个被选中的人，他们已身入局中。
时移世易，驰隙流年，恍如一瞬星霜换。
弹指间，封昭到了一处山门下的小镇。
这是秘境中的世界，和隐世一般的秘境。
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