【在说“书同文”这场文化改革、以及李斯这个改革操刀人之前，咱们先来动动脑筋，思考一个问题：汉人，是一个血统概念吗？汉族，有没有如欧洲人一般，有评判其人种是否纯洁的血统标准？】
仙迹中，那位老者转过身来，面含微笑，慈祥地望着座下那几个约摸十二三岁的孩童，如此问道。
秦始皇及所有的臣子都愣了一愣：汉人？汉族？
汉……是何意啊？六国中并没有“汉国”啊！而且现在在大秦的疆域中，只剩一个弱小听话的卫国，秦卫世代交好，商鞅、吕不韦等朝臣都出自卫国，因此秦始皇秋风扫落叶把其他六国都灭了，唯独留下卫国，哪有什么汉呢？
而汉朝历代君王的时空，君臣皆大喜过望！刘邦腾地起身叉腰哈哈大笑，回望着吕雉，眼眸闪烁着帝王的俾睨矜傲：“是我大汉的汉！两千余年后，世人仍以汉人自称！”
吕雉这时也露出笑意：“恭贺陛下。”
仙迹中的孩子们却露出懵懂四顾的脸，其中一个孩子回答：“林爷爷，我们不知道。”
另一个孩子说：“爷爷，应该是有的，不然怎么区分我们跟其他少数民族的区别呢？”
于是老者便继续循循善诱道：
【答案是没有的。孩子，你是汉族，是因为你的父母、祖宗都认同自己是汉人，却不是因你的基因血统是汉人。这世上恐怕早已没有纯粹的汉人，咱们大家啊，其实都是混血儿呢。大家要知道，哪怕追溯到汉朝时期，那个时候是我们汉族概念形成的初期，也从不强调汉人的血统。在汉朝辽阔的疆域里，北有蒙古人种、东南有马来人种、西域有高加索人种，但他们都认同自己为汉人。我们汉人成为了一个多民族认同的文化概念，只要你说汉话、习汉字，受汉文化传承，我们便认同你是个汉人[注2]，为何会如此呢？原因就得追溯到秦朝，公元前221年，刚刚完成统一的秦始皇陛下命令李斯执行了一场统一全国的文字运动，咱们在历史课本里称之“书同文”。】
“汉朝？”嬴政眯了眯眼，在大秦统一六国之前，春秋战国时也没有任何一个诸侯国叫汉国，那么这一定是个新生的、在大秦灭亡之后才出现的王朝。而后世人也是因为有了“汉朝”才开始自称汉人……汉朝离后人一定很遥远，但离大秦一定不远！
会是这个王朝颠覆了我大秦的江山吗？
嬴政敏锐无比，心中已有推测。除此之外，他还注意到一个时间：“公元前221年？何为公元前？”除了仙迹，无人能为他解答这个问题，因此他只是默默记在心里，只盼仙迹能事无巨细、透露出更多大秦之事。
他不禁在心中暗暗起誓，秦朝绝不会再二世而亡！
随后又想起仙迹变幻之前，那飘浮滚动的文字写着：“秦始皇不就想要一颗长生不老药，为什么不给他？”，对呀，为何不给他一颗？嬴政内心中涌动着难以抑制的渴望，他真的需要，他还有好多未竟之事……
【大家都知道欧洲各国有许多不同的语言，有英语、法语、德语、意大利语等等，但这些语言最早都能追溯到拉丁文，它们同源同根，预示着欧洲国家曾经也是一个统一的大国，最后却分裂成十几个小国，就好似春秋战国时期的中国。而在秦始皇执行“书同文”之前，我们的文字也在经历这种分裂。文字是一个国家文化最重要的载体，任由文字分裂，最后会导致什么后果呢？现成的例子便是今日的欧洲。】
明清前的时空都听得稀里糊涂，欧洲是什么洲？又在何处？而已经派郑和下西洋的永乐皇帝倒是能听懂一点，不禁陷入了沉思——大臣们多次上疏反对再次开海下西洋，连太子朱高炽也谏言下西洋劳民伤财，国库难以支撑。他原本已经动摇犹豫，如今却又重新坚定了起来。
听起来后世与欧洲联系紧密，似乎连那些外夷红毛的历史渊源也知晓，为何会如此？连私塾先生都对夷人之事如数家珍，想来后世朝廷早已与外邦连通贸易，如此便说得通了，这开海定有益于家国的巨利，否则后世朝廷怎会倾力而为？
如今已是永乐二十年。朱棣独自坐在大殿里沉思，年老的他已经失去了妻子徐皇后，虽儿孙满堂，他却没有召见他们一同观看仙迹。
他反倒遣退了所有宫人，孤独、倔强地望着那闪烁着光芒的天上巨眼。
无人理解他、世人诋毁他，甚至江南还有些文人在暗中怀念建文帝，却不知后世又是如何看待他的呢？
上天认为他做得好吗？他能看见这仙迹，却不知九泉下老爹老娘能看见吗？大哥能看见吗？他们……可会怪罪他谋朝篡位、不孝不敬？
康熙四十七年十月，年老的康熙木然地躺在暖炕上，他刚刚将寄予厚望、悉心培养了近四十年的太子胤礽再次废黜，如今正囚禁在咸安宫。他自己也因此心神俱裂、病倒在榻，今日甚至不能起身视朝，如今听到仙迹说欧洲，康熙便命李德全去藏书阁将世界舆图取了出来，轻轻点在西方那破碎的大陆上，喃喃道：“分裂……”
曾经大清也面临着这样的困境，满汉之间冲突尖锐，始终无法融合一体，江南汉人没有完全归心，当初他也是考虑到这一点，又满怀对赫舍里氏的怀念，将才满周岁的胤礽立为太子，又刻意让太子接触汉臣，希望能借太子这“嫡长宗法制”的正统招牌笼络汉人，虽立竿见影，但这终究不是长久之法。
汉人的嫡长制，到了他的大清，却不管用了，想到自己其他几个儿子争权夺利、笼络朝臣的手段，他不由冷冷地垂下了眼。
保成虽已废，这偌大江山，他却想不出还能交给哪个儿子。
如今储位高悬，只盼望仙迹能早日讲到他大清，让他明了大清的未来……
【我们没有像欧洲一般分裂，其主要原因是秦始皇统一了六国，让我们终于有了大一统的概念，后世的王朝无不在追寻这个“大一统”的目标！其次，便是这次秦朝全国范围内的文化统一，为我们华夏文化赋予了坚硬的文化内核，不论之后王朝如何更迭、纷争、割裂，我们终究会因这个文化认同重新团结在一起，即便付出巨大代价也在所不惜，无一例外！所以在“书同文”之后的两千余年里，我们中国再没有如欧洲一般长久的分裂。不论是什么民族、是什么血统，我们都认同我们是种-花-家。】
【可以说，李斯与他的小篆，塑造出了我们的文化骨骼，我们的汉字在此基础上，慢慢演变，长出皮肉，越来越丰富、越来越璀璨。即便秦朝覆灭了，他的小篆却依旧生存在历朝历代，深受文人的喜爱。即便在今日，我们也用小篆篆刻印章、在书法中学习篆书。而李斯所写的小篆因金钩银划、纤细却有力，被称为“铁线篆”，非常漂亮，李斯在政治上的卓越才能往往让人忽略了他在书法上的成就也毫不逊色。来，何为“铁线篆”，爷爷这就现写给大家看看——】
这时，仙迹中的老者正转身书写，而画面之外却忽然传来一声低声的耳语，就仿佛贴着众人的耳畔说出来的一般:“我爷爷退休前是定墉县一中的历史老师，非常爱好书法，学了几十年了。”
是个年轻女子清朗柔和的声音。
诸朝众人这才想起来，这个所谓的直播间，似乎属于那位“天灵灵地林林女士”。先前光顾惊异这老者所言，险些忘了。
原来这位老者是她的爷爷，除了唐朝时空的各位面色古怪地认为这老者身为“耶耶（爸爸）”也太老了吧？其他人都露出了恍然的神色。
而且这位老者果然是个夫子，他们倒没猜错。
只不过退休是何意啊？
还有，“县一中”是什么？县学吗？宋以后的朝代大多如此猜测，而科举还未出现的秦汉时空，只注意到这个县字。
嬴政心想:县？是郡县之意吗？
【这就是铁线篆体的“李斯”二字，爷爷如今仿的是李斯《会稽刻石》中的铁线篆风格，你们看，纤细如线、刚劲如铁，用笔又如此圆活，即便没有学过书法的人，也能体会到铁线篆的美感。这是大篆所不及的。】
李斯虽趴在地上，这背脊却在仙迹中的言语中渐渐挺立了起来，望着那老者用一截白色小棒在黑板上书写他的名字，他先是激动得面色通红，随即又红了眼眶。
他出身微寒，身为刀笔小吏在案牍间埋头抄写刻字的那几年，他便发誓日后一定要做那只米仓之鼠，而不是溷厕之鼠。他□□王术、佐秦王统一六国，就是为了今日啊！
他名留青史了！他做到了！
嬴政望向李斯，也微微颔首，李斯的确是个能人，正要命令左右寺人将其扶起，赐锦团，准其坐观，又听老者再次问道：
【那么，孩子们，你们知道秦始皇和李斯的“书同文”成功了吗？】
李斯一愣，嬴政也一愣。
仙迹方才赞颂了那么多，难道没有吗？
巨眼中有个女孩儿举手道：“爷爷，肯定成功了呀，不然我们怎么会都知道小篆呢！”
只见老者摇摇头，李斯的心也沉了下去。
【小篆虽流传千年，时至今日也大有人研习，但它在官方书体里却是最短命的，大家知道隶书是如何诞生的吗？隶书的诞生既宣告了“书同文”的失败，却也宣告了“书同文”的成功，回到我们的问题，这场文化改革成功了吗？从漫长的、千年为时间跨度的历史而言，它是成功的，但对秦始皇与李斯而言，却是一场失败的改革。】
注2引：《李斯与他一统天下的小篆》
有些词汇因jj敏感皮的原因，只能用错字或其他词语借代哈，请大家不要在意。如“种花”。
李斯：悬着的心终于死了。
作者有话说
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第4章 李斯和书同文2
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