人人真心本来就有,然而世间真人却没有几个,争论不休、烦恼不断、冲突不止......这是为什么呢?
错认了知识、念头、经验为主,而完全忽视了真正的正主。正如普通百姓,只认得村长、书记,哪里见过□□呢?古代也是一样,只见现管,哪里见过皇帝呢?很多百姓心目中错认为现管就是皇帝,或称为「土皇帝」,对皇帝和皇帝的政令并没有概念,如果有,也是来自于现管。至于「土司」专权,军阀割据,诸侯称王,更是明目张胆自称「土皇帝」。这就是错认,和我们错认念头为心主一样。
「?何期自性本自清净,?何期自性本不生灭,?何期自性本自具足?,?何期自性本无动摇,?何期自性能生万法?」真实不虚。即使当下的念头,和你所执着的知识、经验,哪一样不是自性所生呢?错认心主,自己颠倒,真心却一刻也没有颠倒,呈现了当下的一切。
心神,可以观照我们说出的每一句话,做出的每一件事,也能观照到对方,甚至能观照到全家,或整个公司。但是有所执着,心神就被所执着的人事物所拴缚,因而失去对其余的观照。例如,看着手机下楼梯,到最下面还没有觉察,就会突然顿住,有时候还会踩空或顿伤脚。例如拿着钥匙找钥匙,心里以为钥匙在别处,到处找钥匙,所以要寻找,正是因为心神被「钥匙在别处」的念头所拴缚,却不料想钥匙就在手中。
事实真相、心、真心、念头、认知、心主、心神......这些都是非常抽象的,抽象如何符合事实本来真相?恋人之间或夫妻之间,两个人互相融合的共识体,以及对方的认知,为我们提供了两个与我们之前所不同的视角。人为什么会有两只眼睛?实验证明,两只眼睛的视觉差,让人对距离、位置的感觉更精准。
恋爱为婚姻做准备,婚姻形成了夫妻共同体,夫妻共同体包含两个人共同的认知和利益,而不是单纯的夫或妻的一方。
我们观察到:很多人结婚之后,却完全没有结婚的觉悟,说话、做事、做决策、做判断......完全没有夫妻共同体的立场、利益和认知,完全没有看到自己爱人的客观存在,这显然是不合适的,也是不合理的。忽视夫妻共同体的存在,忽略夫妻共识,忽略对方的存在,都是对婚姻和对方的不尊重。后患无穷。
中华文明中婚姻、家庭具有优秀的文明传统,我们用心体会能够感受到其中的奥妙。婚姻大礼,三媒六证、礼娉女方、八抬大轿请进门、把家事委托给新妇打理。两个人成家以后学习持家,学习担当,学习互相扶持。很多地方有习俗:成家才叫成人,不成家不叫成人。
妇德、胎教、母教、父教、家教、师教、君教、地教、天教,是中华文明的教育体系,天地君亲师,经史合参,知行合一。其中母亲在教育中是最基础的一个环节,也是最重要的环节。十月怀胎,三年乳哺,母子连心,母亲领着孩子做家务,敬爷爷奶奶,敬父亲,和兄弟朋友和睦相处,祭祀祖先和皇天上帝,这些就是母亲教育。
父亲主要和社会接触,也领着孩子学习人在社会上如何独立自主,以及如何实现社会性实现,如何交朋友,如何向老师学习,如何干事业,如何独处......等等。
家庭以夫妻为核心,夫妻就是家庭舞台的主角,家庭的氛围、家庭的气氛、家庭的智慧、父母之间的亲密感、父母对孩子的爱和亲密感、待人接物的习惯......都是夫妻在家庭舞台上营造成的环境,对孩子产生直接影响。
老师所教,重在因材施教;重在教学生做人、做事中明确目标和方向;重在教人舍小向大迈向皇天上帝的果位;重在教人全心全意为人民服务以实现彼此融合,实现更大的自我;老师指示学生从经典的语言、文字中呈现圣人的生活、工作和生命历程;也指示学生善于从生活、工作和生命历程中抽象出语言、文字以做表达。
从父母的固有认知和既定习惯中跳脱出来,客观的看待父母和自己、妻子、社会上的其他人,是认知成熟的标志。不依赖、不抱怨、不崇拜、不否定,一切只看自己能带给父母什么生命成长的价值。做到不容易。
做不到,我们又将带给子女什么呢?很多人发现自己活成了自己讨厌的人,就是因为无法从父母的认知和既定习惯中跳脱出来,因而活成了自己讨厌的人。正是因为无法跳脱出来,也会用同样的认知和既定习惯去污染孩子的心灵,孩子也会越来越像自己,语言、行为、待人接物、思维、认知。
爱情实修,两个人如切如磋、如琢如磨,呈现真实的当前状态,呈现对父母、孩子、夫妻、家庭、事业......最真实的反应,呈现对对方的理解,呈现最真实的冲突和矛盾,充分暴露出问题所在,清晰实修的对象。
急剧变化的时代,城市化、全球化、信息化、网络化、智能化这样的现实,对既有的知识体系和过往的认知体系形成了冲击。思想决定行动,目标决定方法。全新的认知,全新的系统,需要我们亲自去建设。
如何建设?问题的背面就是答案,只要我们全面、完整、系统的看清事实真相,方法就在其中。关键在于恢复我们心的活性,恢复独立自主呈现事实真相,恢复心生解决困难、问题的方法。
夫妻实修是自我实践、自我检验、自我验证最直接的系统,实现自我成长。
自我成长和家庭共识、夫妻互生体系,呈现我们的事业、财富、幸福、孩子和家族未来。
让我们共同跟随姜牛的脚步,把夫妻实修走下去。
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