第109章 高祖本纪(二)

刘邦做亭长的时候,就用竹皮制作冠帽,命令手下“求盗”(职务,抓捕盗贼)前往薛县去购买,经常戴在头上,等到富贵以后也经常戴着,就是人们所说的“刘氏冠”。

这一年刘邦作为亭长又一次押送刑徒去骊山服役。很多人都在半路上跑了。刘邦心里估计到郦山这些人就都逃光了。人都逃光了,他要负连带责任,也难逃一死。这天走到丰邑的沼泽,刘邦停下来喝闷酒,到了晚上,干脆把他所押送的刑徒全部释放。刘邦说:“各位都走吧,从此以后我也不回去了!”与其到了咸阳被杀牵连家人还不如搞个失踪。刑徒里有十几个人愿意跟随他。

刘邦带着酒意,在夜里径直穿过沼泽,让一个人在前面探路。走在前面探路的人回来报告说:“前方有一条大蛇挡在路上,还是往回走吧。”刘邦已经喝醉了,说:“咱们是汉子,走个路,怕什么!”于是他自己往前走,拔剑砍蛇。蛇就被砍成两段,道路通畅了。咱也不知道这蛇是不是也喝醉了,能把人吓跑的大蛇,被砍成两段就死了。

走了几里路,刘邦因为醉酒就地躺下睡着了。刘邦走后,也有人在后面跟上来,就看见一个老妇人在夜里哭。这人就问她哭什么,她就说:“有人杀了我的儿子,因此我在这里哭。”有人问:“你儿子为什么被杀了?”老妇人说:“我的儿子其实是白帝的儿子,他变成蛇,挡在路上,被赤帝的儿子砍成两段了,因此我在这里哭。”

大家一听感觉这老妇人不老实,胡说八道。

正要给她吃点苦头,老妇人突然不见了。大家继续往前走。后来他们就看到了刘邦,刘邦也醒了,这些人把奇怪的事告诉刘邦,刘邦心里暗自高兴,觉得自己很了不起。追随者也越来越敬畏他。

说起来这段神话逻辑很难自洽。

第一,到底多大的蛇能把人吓跑,后来的人有没有碰见蛇的尸体?蛇是冷血动物,被砍断了也还是会动、会反击的。动静不会小的。会不会蛇根本没有被砍中而是自己爬开了?

第二,白帝也好,赤帝也好都是天上的神。如果自己儿子被杀了,哭个屁,一道雷下来劈死仇人得了。还化身个老妇人,还哭。这神做的还有什么意思。

我更倾向于有人装神弄鬼,也许连刘邦都瞒过去了,也许刘邦是同谋。赤帝代表南方的神,白帝代表西方的神,有很强的指向性。草台班子才十来个人,凝聚力还是需要的。

秦始皇常说:“东南有天子气。”于是不断地东巡镇压。刘邦怀疑这天子气指的是自己,所以躲起来,藏在芒砀山的湖泽岩石之间。吕后跟别的人都去找刘邦,但是吕后常常能找到刘邦。刘邦觉得有点奇怪,就问吕后原因。吕后就说:“您所居住的地方常常有云起聚集,我顺着云气去找,所以经常能找到人。”刘邦心里非常高兴。沛县的子弟听说以后,很多人都想归附刘邦。

关于这一段,我还是倾向于吕后给刘邦造势。

首先秦始皇说的:“东南有天子气”可能是真的,也可能是感觉齐国楚国这两个国家在被消灭的时候没有真正的被灭掉有生力量,还是有很强的反抗潜力,所以多次东巡去镇压。他在意的是大的势力,你这种几十个人的小团伙其实入不了人家的眼。再说刘邦起义实际上在秦始皇末年秦二世初年的样子,说秦始皇戒备自己,不过是往自己脸上贴金。

其次,刘邦游荡于芒砀山附近,这里是吕后的老家,吕家说不定曾经是当地的地头蛇,最少有很多熟人,所以吕后或者吕家人相对熟悉这一片区域是有可能的,所以找到刘邦的概率高一点说得过去。

至于吕后说刘邦有云气,也许她看得到,也许就是炒作。但那个时代这种炒作是有市场的,也说明吕后确实是有政治舆论才能的。至于是夫妻联手炒作,还是吕后独揽大局,也说不准,一个具有政治野心和格局的女人是可以单独成事的。而这种炒作造成的结果是良性的,很多人就想跟随刘邦。

秦二世元年秋天,陈胜吴广起义,并在陈地称王,建立“张楚”政权。陈胜吴广起义如星火燎原,原属东方六国的郡县好多人都杀掉了秦国派来的主政官,响应陈胜吴广。

沛县的县令很害怕,也打算在沛县造反,算是相应大趋势。他手下的主吏萧何、狱掾曹参说:“您担任秦朝的官吏,现在却想要背叛秦朝,率领沛县的子弟起兵,恐怕他们不会听从。希望您召回那些逃亡在外的人,能够得到几百人,利用他们来胁迫众人,众人就不敢不听从了。”

于是县令就命令樊哙(刘邦连襟,吕后的妹妹吕媭嫁给了樊哙)去召回刘邦做帮手。这时候刘邦的部众已经有几十上百人了(其实人还是很少,所以逻辑上看刘邦造反的时间并不够长,根本没有壮大起来)。

等到刘邦真的跟随樊哙到了城下,沛县县令又后悔了,担心萧何曹参是联合刘邦想要干掉自己,所以打算把萧何曹参也杀了。萧何曹参连夜出城去投靠刘邦。

刘邦就在丝帛上写了一封信射入城中,告知沛县的父老说:“天下人深受秦朝暴政的折磨已经很久了。现在父老虽然为沛县县令守城,但是诸侯都起兵反抗秦朝,就要来屠戮沛县了。现在只要沛县的父老一起诛杀县令,选出可以担当首领的子弟推举他执政,来响应诸侯,诸位的身家性命才能保全。否则,父子都会被屠杀,那是白送命。”

当时的形势确实是遍地开花,看起来不起义就要被削。县令是被秦国派过来的,当地的父老却是地头蛇,多少代人经营下来的。县令任职完了可以走,当地人走不了。所以就有人带头杀死了沛县县令,打开城门迎进刘邦,想要让他做沛县令。

刘邦推脱说:“天下正陷入混乱,诸侯都起兵反抗秦朝,现在选出的将领如果不称职的话,就要一败涂地了。我不敢吝惜自己的性命,只怕自己才能浅薄,不能保全父兄子弟的性命。这是大事,希望另选一位合适的人。”

这也是实话,他手里只有百十个人,家族算不上名门望族,并没有太高的号召力。

但是萧何、曹参等人都是文吏,吝惜自己的性命,害怕事情不成功,过后秦朝会将他们灭族,都推举刘邦。众父老也都说:“我们平时就常听说刘季(那时候还没有改名刘邦,刘邦是后来取的)的那些奇异之事,刘季必当得到富贵,况且经过占卜,没有人比刘季更吉利。”于是刘邦多次谦让。众人都不敢担当,就推举刘邦为沛公。

说起来刘邦就是大家推出来的一个把子,人家真的大门大户的,他现在也未必进得去人家的大门。

比如他老乡王陵,出身贵族,刘邦当过人家小弟。王陵很多年一直都跟刘邦是相互独立的关系,人家打下地盘来自己搞割据。后来王陵的母亲被项羽劫持自杀,王陵才投靠刘邦。

比如王陵朋友雍齿,雍齿虽然名义上归属刘邦,但是一直看不上他,在刘邦领兵外出的时候,雍齿献出丰邑投靠了魏国周巿,刘邦大怒,回兵攻打丰邑没攻下,刘邦因此对雍齿非常痛恨。收编砀县兵马再次攻打丰邑,又没打下。最后向项梁借兵,第三次攻打丰邑,最终把雍齿打跑。

后来雍齿从属赵国,赵国败亡后再降刘邦。汉高祖六年,刘邦恩赏功臣,大封列侯,听说有人不服,天天发牢骚,于是问计于张良,张良说陛下最恨谁就厚赏谁,这样让所有人都有得赏的希望。刘邦因此封雍齿为什邡侯(以封地名侯,什邡侯国在今四川省什邡市)。

不管怎么说,名义上的领袖确定了,大家在沛县官署的庭院祭祀黄帝、蚩尤,把牲畜的血涂在鼓旗上,旗帜都染成红色。由于传说里被杀的蛇是白帝之子,杀蛇的人是赤帝之子,因此崇尚红色。

这时沛县少年和有权势的官吏如萧何、曹参、樊哙等人都替沛公召集子弟,得到二三千人,一起攻打胡陵、方与,应该是没有打下来,又退守丰邑。

要知道刘邦手里的自己人就百十人,其余的都是血气方刚豪杰跟有权势的官吏(这些人可能缺乏武力,但是管理基础是有的,所以民政方面刘邦可以放开手)召集的,怎么把这些人的势力融合成自己势力是刘邦的当务之急。

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