请大家打开讲义第二十一面，「五、随烦恼」。
我们这一科讲到烦恼的心所；对于「烦恼」，蕅溢大师解释说：『烦躁扰动，恼乱身心，故名烦恼。』。也就是说，烦恼的体性是不寂静的，它的活动会障碍我们修学圣道、障碍涅盘；它所表现的作用是恼害身心，使令我们今生以及来生，成就一种不可乐的果报，故名烦恼。这是「烦恼」的定义。
以下解释「随烦恼」，加一个「随」的意思是说，以下这些烦恼的性质，是随顺前面根本烦恼而有的，因此叫随烦恼。
【五、随烦恼二十者：一、忿。二、恨。三、恼。四、覆。五、诳。六、谄。七、憍。八、害。九、嫉。十、悭。十一、无惭。十二、无愧。十三、不信。十四、懈怠。十五、放逸。十六、昏沈。十七、掉举。十八、失念。十九、不正知。二十、散乱。】
这一段列出二十个随烦恼的名称。我们看蕅祖的解释，分成两大部分；先解释名称，然后再各别解释体性与业用。先看解释「名称」，有两种情况：
第一，『或无别体，惟是烦恼分位差别。』是说这一类随烦恼，它没有各别的体性。换句话说，它的体性其实就是根本烦恼；离开根本烦恼，没有各别的体性。那么它是怎么生起的呢？『惟是烦恼分位差别』。它是两种以上的烦恼，一种分位差别；所谓『分位』是指一部分，好比「贪」的一部分，再加上「痴」的一部分，两个混在一起，就显出它的差别相貌来。这是属于混合型的情况，我们姑且称混合型的。
第二，『或有别体，性是烦恼同等流类。』另一种情况是说：这一类随烦恼，有各别的体性。什么是它的体性呢？『性是烦恼同等流类』，它的体性其实就是根本烦恼的等流。好比我们看水流，有时它的主流会往东分一支、往西分一支，当然支流的水量比较小，但是水的味道、本质却是一致的，这叫「等流」。就是说：水的性质是一致的，同一个水流，『性是烦恼同等流类』，其实也就是某一个烦恼的一种等流性。这是属于单一型的。前面是属于混合型的。上述两种情况都叫「随烦恼」。
单一型的比方我们讲到忿、恨、恼，这个「恼」是以「瞋」为体；而覆藏的「覆」，是混合型的，它以「贪」的一分，加上「痴」的一分混合为体，变成「覆」。所以随烦恼的性质，有的属于单一的「等流」情况，有的属于两种以上的「分位差别」，混合型。蕅祖先做一个简单说明，以下正式介绍这二十个随烦恼的体性与业用。先看第一个：
『一、忿者，依对现前逆境，愤发为性。能障不忿，执仗为业，此即瞋恚一分为体。』
第一个是「忿」，什么叫「忿」呢？对于现前的种种逆境，或者是人、或者是事物，人事现前的时候，不合乎我们心中的意愿，心中所期待的是这样，结果与我们的期待背道而驰。这时候内心会出现什么状态呢？『愤发为性』，「愤」就是躁动，「发」就是生起；原本心是很寂静的，但是他过来和我讲几句话之后，我内心就开始躁动，躁动的相貌就生起来、愤发了，这是「忿」。
当愤发的体性发起之后，有什么作用呢？『能障不忿，执仗为业』，会障碍不忿，『执仗』手上拿着杖子，就是很生气的样子；但只是把杖子拿起来，还没有去打对方，表示这种情况他还可以控制，还没有失控；就是他生气的相貌，还在他的控制范围之内，但是已经生气了。再看第二个：
『二、恨者，由忿为先，怀恶不舍，结怨为性；能障不恨，热恼为业，此亦瞋恚一分为体。』
「恨」，是从前面的「忿」来的；前面的「忿」是你跟不如意的人、不如意的境界接触以后愤发，并没有用智慧的力量，把愤发的心情给化解掉；换句话说，还在内心里面继续活动，虽然事情过去了，但是还存有愤发的情绪。这时候，『怀恶不舍』──白天想这件事情、晚上也想，「这个人实在对不起我，我对他这么好，竟然用这种态度来对我」，白天也是想、晚上睡觉的时候还是想这件事情，辗转增胜，结果就从愤发转成一种『结怨』、凝结成一种怨恨。
这种结怨的相貌，就比前面愤发更粗重了，而且力量也更坚固。如果刚愤发的时候，只要跟我们道歉一下，可能就化解掉了，但是到了结怨，就不是三言两语能够讲清楚的，「恨」不是那么简单能够化解，怨恨的相貌比较粗猛。『能障不恨，热恼为业』，这时候身体也热恼内心也热恼，晚上也睡不好觉。愤恨恼这三个是次第生起的。
现代医学有一个新名词，叫做「身心灵」，是美国雷久南博士所提倡的。身心灵的思想，是说过去西医体系，总认为我们的生命体，主要是物质，好比说你的眼睛为什么会有明了性呢？因为有视神经。大脑为什么能够分别呢？因为大脑有脑细胞。心法是由色法所创造出来的，就是这样的思想，因此不考虑心法的活动情况是不是会影响色法。但是「身心灵」医疗体系，他们发现：原来我们身上的细胞，深受着内心状态的影响。雷久南博士在美国做了很多的问卷调查，发觉很多女众得到癌症，跟她的内心状态有关。这当中有很多的个案，是先生有了外遇了。
其实女众的心情跟男众不同，女众的多数是以家庭为中心，她的生命就是保护家庭，把先生照顾好、子女照顾好，家庭是她整个生命的所缘境；而支持她的一个重要因素，就是夫妻的感情，她不像男众外面有很多事业可以发展，爱情只是生命的一部份，男众有很大的理想，可以推广他的事业。当女众感情受到挫折，先生有了外遇，为了子女又不忍心离婚；不忍心离婚，并不表示她接受这件事情，怎么办呢？强忍，这时候内心有恨，就像打结一样心有千千结，闷闷不乐啊，吃饭也吃不好、睡觉也睡不好，时间久了，「恨」导致身体的细胞产生变化，就生出癌症来了。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页
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