屈则家算是村里挺热闹的一处，他请了一位说书先生，每日两晌各有两个时辰说书，要是听的和说的都来了兴致，大可在花钱的时辰之外不要钱地再来上几段，反正屈则提供地方。
屈则家里有一个挺大的前院，方便村里有人来听书时有地方坐。
有小孩爬树闹腾的，骑在枝杈上听个声儿，除了留出院门到屋门中间的一条石子路外，其余地方都放满了长凳、木桩和大石头，凑着院景摆设，人们都会各自挑了舒坦地儿，再捎来几包瓜子花生磕着。
屋门一侧砌了个石台，说书先生就在这台上，纵横言语、大开大阖间讲尽名将英豪、猎奇异事与生死相许，听得下面的人时哭时笑，疯魔了一般，这也是评书的乐趣。
屈则在说书台旁边是摆了一个木板的，上面有他题的“旧家闲话”四字，听书的人不懂，开始时常问他什么意思。
他说这是书屋的名字，是看书的地方。
那人就同他说，村里人大多像他一样，书屋还知道个大概，再复杂就搞不明白了。
屈则又添了块板子，写了“书屋”二字，一左一右地摆在门两侧。于是村里的通常叫法就是“屈先生”的“说书台”和“书屋”。
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房屋临着竹林，是他当时特意连着买下来的，将大片竹林作为后院。竹林外围修有高墙，连接着院墙，想进竹林，得走屋门，屋里二层有个楼梯通下竹林。
不过也有人翻墙，那就另当别论。
林中景致甚好，掩去了前边的闹腾咋呼。
竹林深处是他后来雇人建造的书屋，“旧家闲话”。
书籍种类繁杂，涉猎广泛，新旧不一，正经的不正经的，都充斥在书架间。一小半是他当年看过的，就直接摆了上去，大部分还都是他离开京城时特意购置的，装了好几大箱，一路雇车运着，“拖家带口”。
书中自有真章，何时得以窥见？
书屋地基筑得高，几层台阶上去，屋有两层。
上层竹窗镂空，窗里挂有帘子，一般都是扎起来的，风吹进来，不至闷热。上层空间很大，横梁极高，书架也建得高且坚固，旁边靠着木梯，书味浓郁，但不显得逼仄。
下层东西南北都修有门，大门敞开时，穿堂风一吹，凉意透体舒适。除此之外，下层还摆有一些矮桌和垫子，在上层拿了书后可以下来慢慢看。
也有些小孩来这儿看连环画，在几张桌子上堆满了用草折的小玩意儿，看一会儿，斗一会儿。
屈则闲了，也会坐在台阶上，给半大的小孩儿讲书里的故事，再添上一些自己的见闻。
村里人很感谢屈则，有采药的和手巧的一起送了他十几个药囊，精致可爱，清心凝神，屈则将它们挂在房檐下，药材的气味与竹叶的清香混合，极好闻。
平日里屈则有什么需要修缮的房屋家具，村里人都很积极地帮他干了，也省了请人花钱。
逢年过节时，屈则会在后院的外墙上挂满灯笼，后院外是一圈空旷的石子路，钩子是先前砌进去的，一溜摆开，煞是好看。
往往村里的小孩会招呼来一大群人帮忙，越忙越乱，越乱也越热闹。
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申韦丘在这里住下时，旧家闲话的说书先生已经成了村里蹭吃蹭住的常客，和村民侃成一片，相互交了祖坟下八十八丈深的底儿，底儿都快透到隔壁坟了。
申韦丘刚到此处时，四处帮人看放牲畜，以求有个可以安稳睡觉的地方。放牧之余，他则是东一家西一家地打杂干活，村里民风淳朴，村民每次给他结帐时都很大方。
申韦丘一点点攒下钱，慢慢盖着房屋。两小间屋，和几处栏圈，齐活儿后他就收拾了自己本就不多的东西搬了进去。
他从相熟的村民手里买了些牛羊和常用的工具，每日遛着弯赶着牛羊，算是暂且安定下来了。
有家后他就闲了下来，除下打眼的外貌和一身不同寻常的好功夫，申韦丘已经融入了村里人的生活日常，他将自己从一直以来的忙碌中抽离出来，不论是误打误撞到村子之前，还是没搭起房子的时候。
日出前练武，日落后闲读。其余时间混入赶羊大军，四处溜达，等待消息。
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归家途中有一片墟落，断壁残垣，横亘荒野。那周围的草倒是肥美丰茂，经常有人家驱赶牛羊到那处，让那些胃口没边儿的家伙偶尔啃个痛快。
申韦丘骑过快马，重甲在身，来去挟势，快意刀枪。
现在放着牛羊，驱赶一大群，他陪着它们漫山遍野地晃荡，鞋面沾染上草叶露珠，鞋底积压了走过的土壤。
他看着附近坍塌的断壁，和上面又覆的一层新草，不时听着空气中飘来的笛音和吆喝，安宁闲适，不像他待过的边关。
偶尔嫌羊群走得慢，他也会想起以前骑过的马，不知以后，是驾马而归，还是驱羊而返，毕竟也是花钱买来养过一段时间的小东西们，想到这儿，他乐了。
倒是他那匹马，不知道是不是还独自踢踏着哪处的野草，溜达回去了没，是马还人无踪，还是人马俱未还。
骏马名将，令人心折。
人们心神驰往于他们的战场英姿、决胜千里，也常常会心痛惋惜于其短命惨死不见白头。
戎马不如归马逸【1】，何时无战天下平。
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申韦丘当时打听村里的一众大小事情时，就曾听闻这个说书的地方，当时只作新奇，想着大约摸是哪儿来的有钱人，陶冶情操的方式倒是别具一格。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页
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