第二千四百二十七章真正史实勿抹杀
纵观世界全部的历史，每一位很有名气的君主与君王，哪怕是某位英雄与枭雄，他们都是因着自己战功显赫，或是因着自己的丰功伟绩，或是因着自己在某些方面的劣迹与败绩，而被历史所铭记。
是的！他们都是因着用武力来解决各样的纠纷与问题，才会让自己的丰功伟绩，或做出的一些不同凡响的事情，而被众人所知道所认可，也被历史所记载。
是的！就是因着某些人群慕强的心理，才会对他们产生了一种看似很羡慕的崇敬与崇拜。
但他们所做出来的一些事情，却不能吸引无数的人，对他们的所作所为，而表示一致的认可与赞同。
当然，在世界的全部历史上，也有一些人因着自己所提出的思想与主张，理论与学说，或是因着发明与创造等，而被这个世界所铭记。
毕竟，这等人也的确是对这个世界，做出了一些贡献的人群。
但唯有耶稣基督到这个世界上来，祂没有动用一兵一卒，祂只用祂在十字架上为众人舍命流血，为众人舍命牺牲的救赎之爱，就引起了全世界的注意与注目，就彻底的吸引了人心，就彻底的征服了人心。
于此同时，祂也是这个世界上，最受欢迎的人，最受尊崇的人，最具有影响力的人，亦是影响了整个人类历史的人。
且自从有人类文字记载可查的历史当中，也唯有祂对这个世界的影响了与感化力，被排在了首屈一指的位置上。
也唯有祂才是真正的配得上，是被排在最首位位置上的人。
尽管，在这个世界上还有很多的人，尚且还没有承认祂，还没有接受祂，还没有认祂为自己的救主。
但祂真正来过这个世界，真正在这个世界上生活过，真正的在传讲属天的真理与福音，真正的为众人流血舍命的这个事实。
却不能因着有些人对祂的不了解，不接受，或不信任而抹杀！
七言一毕万灵啼：当救主被高举在十字架上，祂前后一共说了七句话，也是这句诗里所指的七言。
祂首先为钉祂的人祷告说：“父啊！赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。”
其实，祂所讲的这句话，不只是对着那些一心想要陷害祂，一心想要置祂于死地的人所说的。
也是对这个世界上，所有的人所说的。因为世人都犯了罪，都亏缺了上帝起初造人时所赋予的荣耀与纯洁。
因为，这个世界上没有一个人的口与心，或所作所为，是绝对清洁的，是绝对查不出任何罪恶的。
而祂却愿意为我们背负因罪而来的刑罚，祂却愿意饶恕并赦免所有人的罪与过犯。
因祂知道那个众善之敌，那个大罪魁，才是真正的罪魁祸首，才是真正的始作俑者，才是真正的罪恶与阴谋的策划者。
因为，是它把罪恶带到了这个世界上来。是它最先诱惑并欺骗了人类的始祖，才让罪与因罪而来的恶果，进入到了这个世界之中。
而世人之所以会犯罪，都是受到了它的蛊惑与诱惑，迷惑与欺骗。
因着祂爱我们，所以祂愿意为我们承担所有因罪而来的恶果。
是的！当耶稣自己正在承受着巨大无比之痛苦的时候，祂却忘了自己的痛苦。
祂却带着慈悲与慈怜之心，却带着对世人的宽容与饶恕之心，却带着对世人的关爱与关怀之心……
并在第一时间之内，想到了那些逼迫祂之人的罪，以及他们将要受到的可怕的报应与刑罚。
便开始祈求祂在天上的父上帝，一定要饶恕这些人所犯下的罪行与过犯。
这就是无私的爱，这就是舍己的爱，这就是甘愿替他人受死的爱，这就是甘愿为他人代还罪债的爱，这就是饶恕赦免的无限之爱……
当耶稣说了这句话之后，就让听到的人都为之感到震惊。
且在有些人的心中，也受到了极大的感动，也埋下了要查考圣经，要求真凭实据，要去反省自己行为的种子。
直至后来，在这一群观看祂受刑或受死的人群之中，也有很多人承认祂是上帝的儿子。
并承认祂为自己的救赎主，并靠着上帝之灵的感动，彻底的悔改了自己的恶行与罪行。
是的！在现实的生活之中，别人说我们一句不好的话，或是带着严厉批评与论断的话。
或是对着我们说了一些带有嘲讽与讥笑的话，或是带着针对我们的话。
我们都会对其所做出的行为耿耿于怀，也会在内心之中，感到很是不爽，很是不痛快。
甚至有些人，也会因此就跟身边的人产生隔阂与嫌隙，也会闹出许多的不愉快。
即便有些人在当时掩藏的很好，也没有对当事人表现出来自己的不愉快。
但只要是时机正好有利于自己，也会趁着这个比较难得的机会，去报复那些曾经伤害过自己的人。
可见，我们的爱心与耐心，宽容与饶恕之心，若是被放在耶稣的面前，那简直就是不值得一提，更是狭隘且有罪的！
愿我们每个人都能够虚心的去效学，耶稣为我们所留下的这种美德与好榜样。
在我们日常的生活之中，学会宽容并饶恕他人的过犯。
并一直都保持着与人为善的处事方式，而不是总是带着喜欢与人为敌的处事方式。
与此同时，当救主被高举在十字架上的时候，祂也得到了安慰。
因为经上记着说：“那同钉的两个犯人，有一个讥诮祂说：“你不是基督吗？可以救自己和我们吧！”
“那一个就应声责备他，说：‘你既是一样受刑的，还不怕上帝吗？’”
“我们是应该的，因我们所受的与我们所做的相称，但这个人没有作过一件不好的事。”
从他们的对话之中，我们就可以看出其中有一个强盗是心地刚硬的罪人。
也是个该受到死刑裁决的罪人，是个到死也不肯悔改己过的人。
也是属于一心想要害死救主之行列里的人，因为祂对救主也表示了不满与轻视，不信与怀疑，质疑与讥诮，侮辱与羞辱……
作者有话说
第2436章 第二千四百二十七章
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