第2453章 第二千四百四十四章

第二千四百四十四章唯一救赎唯有祂

娇艳而美丽的花朵开始凋谢了,固然已经足以令人感到忧伤。

但当大树落叶的时候,这种现象生动地使人看出一个严酷的事实——彻底的衰残,亦是必然的死亡,已经是一切生物的命运了。

就像是现在的秋天一旦到来时的样子,不免也会让人因为花草树木的凋零,在内心深处而感到有些伤怀。

是啊!在人们正在享受着丰收硕果的时候,不免也会对被自己看到的那些万物开始衰残,开始凋零的破败景象,感到不适,感到感伤。

甚至有很多人都患有轻度或重度的“恐秋症儿”,其表现就是:不愿意让自己看到这种万物凋零的景象。

且当自己看到了之后,也不免会为之感到伤心、感到难过,感到不适应等等。

甚至过了好久的时间,才能让自己从这种悲伤的情绪之中,彻底的摆脱出来。

而每当秋天再到来了的时候,患有这种症状儿的人,就又要为此而难过一段时间。

可以说:在这种人的生命之中,每一年的秋天都会如此……

其实,这种“恐秋症儿”是非常普遍的一种现象,且是从亚当开始,一直延续至今的。

其实,这种说法也是有据可循的,且我们从一些诗歌或是文学作品之中,就可以看出在每每描写到有关于秋天万物凋零的句子时。

就会让人感觉到一种莫名的悲凉与凄苦,悲伤与无奈,忧郁与感伤,落寞与落寂,心焦与心碎……

又会让人在万千的枯萎之中看到疲惫,看到憔悴,看到破败,看到变迁,看到陨落,看到沧桑……

其实,人类被赶出乐园之后,伊甸园还留在地上一段很长的时期。

堕落的人类仍得瞻望那无罪的家乡,只是进口之处有天使把守着,上帝的荣耀显现在有基路伯守护着的乐园门口。

亚当和他的子孙常来到这里敬拜上帝,他们在这里重新立约要遵守上帝的律法。

因为他们被赶出伊甸园,原是因为犯了这律法。而与上帝重新和好的唯一机会,就要有赖于上帝为人所设立的这个救赎计划。

而这个救赎计划的完成,就是需要借着人类的救主耶稣来实现。

现在的我们看不到伊甸园,这也是很正常的事情。因为在这个世界上,曾经发生过一次洪水灭世。

有关这个大洪水灭世的故事,就是被很多人都熟悉的有关于诺言方舟的故事。

人类的始祖自从犯了罪之后,人类的第二代始祖该隐,就又犯了杀、人罪。

他因为嫉妒上帝悦纳了,他兄弟亚伯给上帝所献上的供物。

也就是的那种预表着基督耶稣的救赎,所必要线上的那种祭物——赎罪祭牲。

他就开始不满他的兄弟,就怀恨在心,最终就杀、了他的亲兄弟亚伯。

可见,罪一旦进、入到世界的后果,该是有多么的可怕了。

第二代的人类就因为嫉妒与不满,就能带着极大的仇视与仇恨,而枉顾自己亲兄的性命,做下了这等足以令自己判死刑的罪恶……

及至后来罪恶的洪流泛滥全地,世人的邪恶决定了他们被洪水毁灭的厄运时,当初栽植伊甸园的上帝就把它从地上收回去了。

但是,当到了被救主复兴的日子,当主为祂所爱的儿女们,所预备的新天新地出现的时候,伊甸园必要恢复。

并且那个时候的伊甸园,装饰得比起初的时候,更加的美丽。

当那时,那些遵守上帝诚命的人,必要从生命树上摘取果子。

而且在永恒的年日与岁月之中,那些无罪的居民必要在乐园中,看到上帝完备的创造之工的样本,其中毫无罪恶和咒诅的影响。

这样也就说明:起初人类若履行了创造主的荣耀计划,则全地所呈现的光景是何等的佳美。

其实,对于上帝对人类始祖的这种宣判,也让很多人对此都充满了疑惑与不解。

甚至有很多人也会去想:为什么上帝就不能立刻原谅人类的始祖,而不让他们背负这必然要死亡的命运呢?

其实,只要是带着爱心去理解这其中原因的人,也不难看出上帝已经饶恕并彻底的原谅了,人类始祖所犯下的罪恶。

并也借着在起初就拟定的救赎计划,开始为解救人类做出了万全的准备。

也让祂的独生爱子降世为人,并通过这在十字架上流血舍命的救赎之工,做了人类唯一与上帝彻底和好,且是永远和好的赎罪祭。

若是对此还有疑问或存在一些不解,下面我们也不妨去看一看。

有关于上帝为人类所拟订的救赎的计划,到底都有着哪些的预备与安排。

人类因为犯罪后的堕落,使原本就快乐幸福又和谐的全天庭,都充满了既压抑又悲伤的气氛。

上帝所创造的世界,既被罪的咒诅所摧残,则其上的居民就注定要遭受困苦和愁烦,伤痛与悲哀,以及各样的困境与死亡了。

已经是违背了完全之犯律法的人,似乎已经是没有什么可逃脱之路了。

于是,众天使停止了他们赞美的歌声,全天庭都因罪所造成的破坏而哀恸了。

天庭荣耀的元帅——上帝的儿子,为堕落的人类动了恻隐之心。

当祂看到将亡之世界正要遭受,以及在未来的N年之中,所要遭受到的各样的灾难与祸患时,心中不禁动了无限的怜惜之情。

但上帝因着祂的爱,已拟定了一个使人类得蒙救赎的计划。

原本,“罪的工价乃是死”!且只要是违犯了上帝的律法,就当受到律法的审判与刑罚,其审判的结果就是要把犯罪的人给治死。

但上帝就是爱,他本着祂对人类的大怜悯,就决定牺牲自己儿子的生命,来救赎有罪的人类,并让人因此彻底的脱离罪的辖制与败坏。

就是因为罪的可怕性质,上帝为了救赎人类就必须要舍掉祂独生爱子的性命才行。

因为在全字宙中,只有一位能代替人类,来满足这律法所记录的条款与要求。

也只有这一位才能将有罪,且注定必死的人类,从永远的败亡之中彻底的拯救出来。

作者有话说

第2453章 第二千四百四十四章

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