李靖安转眼四岁了，早已启蒙，如今是长安城内人人称道的“小神童”，日诵千言，过目即识，令人惊叹。
最高兴的还是太后老人家，听说有这么一个小神童，顿觉当时这个媒人做对了，什么叫眼睛毒辣看人准？这就是！
你们一个个不是瞧不上寒门微族吗？你们门楣再高贵能生出神童来吗？
老太后越想越开心，刻不容缓派人宣来母女俩入宫说话，一高兴还赐了许些东西，贺氏素有才名，赏锦罗绸缎显得俗气，便给了两方世间稀有的红丝砚，十支紫毫散卓笔，送了李靖安一对玉汤碗。
李靖安在后世过了二十年的苦日子，重生一世，对金钱看得格外在意，一看到玉汤碗，第一时间不是瞧着它有多精致绝美，而是心里小算盘一扒拉，这得值多少钱啊。
老太后对她很是喜爱，叮嘱贺氏一定要好好教导，其实心里也打起了自己的小算盘，李家贺家，一个高门望族，一个功勋人家，一文一武多好的资源条件啊！特禀异质，自身条件也很硬！
这孩子日后许给自己哪个孙儿曾孙儿亦无不可！
李靖安虽说比同龄儿童乖巧许些，但淘气起来也是很要命的，比旁人早慧又如何，教育起来不比旁人轻松。
李靖安的启蒙书籍都是贺氏经过精挑细选的，当然其中李靖安自己也插手过，例如当她阿娘拿出《女诫》打算给她略微讲讲时，她就跟屁股长钉子坐不住了，不是饿了就是渴了，再不行就是扬起小脑袋问她阿娘：“只闻《女诫》，怎得不闻《男诫》？”
一句话问得贺氏一愣，没想到她能问出这么一句话，见她一副渴望知识的小眼神儿望着自己，有点无奈，有时觉得她并不是很想知道，反是故意挑起一个问题问罢了，于是说：“男子有君子之德，虽不曾以之为诫，亦有德行约束。你且先管好你自己。”
李靖安伸出小指头指出那句‘妇不事夫，则义理堕阙’说：“贵以身为天下，若可寄天下，何以教人屈节卑体于他人？”
接着又说：“万物均等，男女皆为人生，何以论尊卑？死后皆归为腐骨，又有何异？”李靖安仰着白嫩的小奶脸，一副懵懂求解答的小模样。
贺氏被她问得一愣愣的，这崽子如今大了，对家里的事情也看得清晰了，不免会出现一些男女有别、不均等的事情，例如年节，男孩子会分得东西更多更好，教育上也有更好的先生教导。这孩子在家中虽是个例，不曾亏待，但她看到姐姐妹妹的境况，便不舒服，回来总要问这问那，有时区别大了还很不服气。
还记得她之前问自己“男女有别，岂能是天差地别？何谓男子是天，女子是地？地能养活百姓，填饱肚子，地能牢固房屋，遮风避雨，地能让人走得平坦，给人有道路可走，有方向可去，万事离不得不是吗？”
贺氏没办法回答她，因为有些个“道德义理”，不免是为了某些目的强加上来的，只要人们顺听了便是，要是细究起个所以然，那些先贤自个儿恐怕也是说不清楚的。
她能想到这里，令贺氏生出许些欣慰，欣慰之余自然还有些头疼愁思。
这孩子有时的‘童言童语’让她有点招架不住。
贺氏沉默半响，知她不同别个孩童，对一些事情清晰执着而无畏，不能拿她当懵懂小童对待，教起来要费些心力，想了想说：“也罢，既不想学，便不学了。女子立世，是当心开目明。”
她自己对这书也不全然认同，本想挑几句讲讲，见女儿不喜欢，便搁置在一旁，暂且不教。
贺氏跪坐在案几后，换了本书，伸手将女儿往自己身边一搂，展开卷帙，不看《女诫》，便读《汉书》，除了观历史兴衰，还能知律令，民生经济什么的，史料丰富，够她看的了。
李靖安最近找机会就给她阿娘上思想教育课，故意一脸呆萌地问她阿娘这些事情，她知道阿娘是不愿彻底服从于人的性子，她阿娘原本也有自己的天地，如今却羁系深府内院。
她想提醒她阿娘不要迷失了自己，不要甘心被那些条条框框所束缚。
这会儿见她阿娘将《女诫》放到一旁，开开心心的跟她阿娘看史书了。
当下孩子老实了，贺氏还是担忧起教育问题来了，原以为她才不到五岁是好教的，没想到聪明孩子教起来并不轻松，她想找人来谈谈，给李靖安设立一条怎样的教育路线，本想找李淮，想了想，叹了口气，命人拿着自己名刺请符阳郡主过来。
符阳郡主过来，听说后不禁笑了起来，一大一小竟然意外的达成共识：“小靖安活得通透，日后定比你我强。”
贺氏头疼：“这个不如意，那个不如意，她哪能知道这天下并非事事如意。”
“你不要太拘束着她，这孩子天性使然，读书上先松快她一些，不必急切，她喜欢什么你让她玩便是。”
贺氏点头赞同：“我想着也是，让她多玩些更好，不然老问我一些事情，有时我也答不上来。”
她对阳尊阴卑之理论亦不认同，可千百年来都是是这种环境，多多少少被潜移默化，又无力改变，大多无奈默认了。
然而有了女儿之后，却是意外勾起了她收敛已久的那份年少活气。
贺氏与符阳郡主好好聊了聊，觉得还是不将这孩子禁锢在那些女子所谓该学的东西范围内，所有事物都让她尝试一遍，女工一类，贺氏也教她，看她喜好，若是喜欢就多教她一会儿，不喜欢就少教她几次，其余的东西，贺氏都摸索着她的兴趣去尝试教她。
一来二去，母女俩在功课上也能学得非常开心。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页
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