吃过午饭，小两口坐在花园里的藤架下，惬意的喝茶聊天，然后回到房间里补了一觉，可能是这两天都有点疲劳，一觉醒来天都擦黑了。
正准备要吃晚饭的功夫，何大勇从外边进来，说金明派人从古晋坐船回来了。卓立仁赶紧让把人叫进来，他的心里一直萦着金明去沙捞越那边的事，唯恐真的来一个小河沟里翻船，那样的乐子可就大了。
回来的人卓立仁还有印象，记得他也是**在上海码头上的一个兄弟，名字叫马小宝，是金明手下的一个排长，二十出头，上过两年私塾，在码头工人里，他就算是能写会算了，个子不高但很结实，身上还有些功夫，浓眉大眼的看着就机灵，**说他绝对可靠。
这就是**和马涛之间的区别，马涛交给卓立仁的50多个人，都是他后来招揽的青帮外堂普通帮众，他的那些亲信，还有他后来收的那些入室弟子一个都没有。**派来的80多个人，都是他认为最可靠的人，包括卓立仁的卫队长何大勇，还有一个排长唐杰，再加上现在这个马小宝。
**在码头上的结义兄弟并不多，卓立仁还要他着手建立公会组织，成立各种行业的工人互助会，为了将来成立上海总工会做准备，正是最需要人手的时候，他却把自己最信任，也是最能打的兄弟，都交给卓立仁带到北婆罗洲这边，这里边的含义不言自明。
卓立仁让马小宝先别着急，坐下喝口水再说。马小宝见卓立仁不那么紧张，自己也就放松了下来，一口气把一大杯水喝干了，感激的把空杯子递还给旁边的何大勇，点点头表示感谢，然后就开始跟卓立仁讲他跟着金明去沙捞越的情况。
沙捞越的首府是古晋，跟沙巴的亚庇一样，也是一个海港城市，不像文莱这里的斯里巴加湾，是一个内河港。整个北婆罗洲最重要的几种矿产，比如金矿宝石矿还有锑矿，基本上都在沙捞越，甘蔗园橡胶园还有糖厂这些大多也都在那里，沙巴虽然也有一些，不过没那么多，沙捞越是北婆罗三洲里面积最大的，比文莱和沙巴两个加起来还要大。
这些矿场的管理模式大同小异，所有的大班，就是老板，都是一个人——总督大人。一般情况下，他会一两个月巡视一圈，也就是看看账本，再点验一下这些矿场的产量，免得那些管理者弄虚作假黑他的钱。
这些矿场的具体管理者一般都是华裔，尤主要是以黄家为代表的，投靠英国人的家族，这些华裔在理财方面的天赋惊人，既有犹太人的精明，还老实好管，再加上黄家这些人为了自保，主动的投怀送抱，两方面是一拍即合。
这种合作让双方的利益都得到了保证，唯一稍显不足的，就是华裔在压迫矿工方面还不够凶狠野蛮，英国人从本地人里招募了一部分流氓地痞，天天拎着大砍刀，在矿上来回巡视，补足了最后的一个短板。
这些工人被迫在暗无天日，而且危险丛生的矿井下挖矿，大部分都是被英国人从花钱，雇佣当地人在原始森林里捕获的，各个部落的‘野蛮人’，结果都成了这些‘文明人’的奴隶，每天都有干不完的苦役，还吃不饱饭，至于薪水就不要想了，能让这些‘野蛮人’吃饱饭，已经是‘文明人’能够给予他们最大的恩典，再有任何想法都是不可饶恕的罪恶。
这些当地的土著也只能解决一小部分劳动力的需求，更多的还是‘买来的奴隶’，说到这里，就不能不谈到奴隶贸易。这种被马克思和恩格斯称为‘贩卖人类血肉’的罪恶行为，从西欧资本主义开始兴起的15世纪，一直延续到19世纪末和二十世纪初，西方资本主义完成了原始积累。
新兴的欧洲资本主义国家，在把非洲和澳洲变成了殖民地之后，用火枪和病毒消灭了给他们提供食物的印第安人，从而完全控制了美洲新大陆，这些土地的新主人突然发现，没有足够的劳动力，去为他们生产财富。
必须承认，‘文明人’总能想到解决问题的好办法，美洲大陆没有劳动力，非洲有啊！救世主就为非洲大陆上的黑兄弟们送来了‘福音’，欧洲人先给a部落一点钱，让他们去b部落抓俘虏，卖给他们做奴隶。
然后再给b部落一点钱，让他们去a部落报仇，抓回来俘虏还能卖钱，解决了生产力闲置问题的同时，还让两个部落都赚了钱，结果就是一船又一船，成千上万的黑奴，被关在闷热潮湿臭气熏天的船舱底下，运到了美洲大陆。
没有人知道，到底有多少黑人死在船上后，又被扔进大海，后世的一些历史学家只能‘估计’，可能有超过三分之一的黑人死于途中。
今天的我们再来回顾这些自诩为‘文明人’的所作所为，他们的虚伪和冷酷，会让人感到毛骨悚然，他们会像一个虔诚的信徒一样，衣冠楚楚的跪在教堂里向上帝祈祷，转过身，就会对着被他们称为恩人的印第安人大开杀戒。
经过前后近百年，灭绝人性的种族屠杀，这些北美大陆原来的主人差不多被他们杀光了，再把当年第一批欧洲人登陆北美的那一天命名为‘感恩节’，然后衣冠楚楚、舒舒服服的坐在，被自己杀掉的那些人的土地上的漂亮房子里，开心的吃着烤得香喷喷的火鸡，以此来表示，作为一个‘文明人’，对于那些慷慨的、给第一批登陆的、饥寒交迫濒临绝境的欧洲人，提供了免费食物的美洲印第安人的‘感恩’。
这种恩将仇报的‘感恩’方式，在人类两千年的历史上十分罕见，但是并非没有相似的案例。发现新大陆的葡萄牙人和西班牙人，在登上南美洲的土地时，也用同样的方式，‘感恩’与他们分享最宝贵的食物，甚至用黄金与他们进行交换的印加人。
自诩为‘文明人’的欧洲人，通过残酷血腥的奴隶贸易，以杀戮和强迫的手段，把无数对他们没有价值的自由人，变成了能够为他们创造价值的奴隶，然后再通过所谓的‘法律’，把自己的所作所为合法化。
这就好比一个强盗，在杀人越货之后，在门口贴一张被其称为‘法律’的告示，谁要是再敢杀人放火抢东西就是犯罪，只有这种游戏规则对他们有利的时候，才会拿出来约束别人，如果对他们不利，那就再换一个新规则，这就是‘文明人’的‘锲约精神’。
当这些‘文明人’发现自己处于绝对优势地位时，一切规则包括法律，都会被他们抛弃，弱肉强食的森林法则，就成为他们的不二之选。今天如果还有人说，欧洲人还有美国人代表了这个世界的文明和道德，听到的人会不会感到头皮发麻？或者感到恶心？
自从英国人来到东南亚，通过新式枪炮的杀戮，把这里的大片土地变成了自己的殖民地，极其野蛮的‘奴隶贸易’一直在进行，尽管这种‘特殊贸易’已经被全世界所憎恶和厌弃，有着大片新开垦土地的新殖民地，对于这种廉价的劳动力还是有着巨大的需求。
大英帝国的绅士们，不想被全世界的人知道，他们还在做这种龌龊勾当，这些体面人的聪明脑袋想出来一个绝妙的好主意，就是把在印度抓来或者买来的奴隶，送到马来亚服苦役，再把马来亚的奴隶送到缅甸，再把缅甸的送到北婆罗洲，如此这般来一个乾坤大挪移，于是全世界就都和谐了。这就叫‘流氓不可怕，就怕流氓有文化’。
其实跑题也挺可怕！容易找不着家。咱们回过头来说金明，他们一个连带着一挺重机枪，连夜坐船到了古晋。船到古晋码头靠岸时，已经快到中午了。
下船之后，卢家在古晋的大掌柜卢建富早就等在码头上了，跟金明接上头之后，把他了解到关于黄家的情况跟金明交代明白，金明让他安排人带路，直奔黄家大宅。
黄家在古晋有两个宅院，一个位于码头附近的富人区，一座花团锦簇的花园环绕着一栋三层砖石结构的楼房，整个建筑中西合璧，外面是巴洛克式白色大理石造型，里边却是传统的中式古典风格。
得益于东南亚是主要的红木产地之一，全部家具一水的金丝楠加紫檀，镶金嵌玉，雕镂镌刻，做工极其精致，一楼正堂佛龛之上，供奉着一尊将近1米高的翡翠观音，通体翠绿，杂质极少，是清代广州玉雕大师原重楼的作品，堪称无价之宝。要不是那位总督大人只喜欢黄金，黄家还有犬马之用，恐怕这尊翡翠观音，早就成为总督大人的囊中之物了。
黄家在市区的这个宅子，无疑是古晋最漂亮的院落。黄家的族长和主要成员却大都不在这里住。黄家还有一个巨大的庄园，位于古晋通往矿区那条公路旁边，面积超过了150英亩，里边种植了黄家需要的所有作物，从粮食到蔬菜水果一应俱全。
庄园的核心部分，是一个被两米高院墙围起来的小型城堡，主体建筑是一座二层楼房，院墙的四个角上，都有一个三米多高，木头架子搭起来的角楼，夜间都有巡夜的人通宵看守，唯恐有人趁虚而入。
黄家的豪富尽人皆知，老话说不怕贼偷就怕贼惦记，有钱人家都这样，除了一些黄家子弟，还花钱雇佣了一些西方资本主义完成了原始积累的会玩砍刀的亡命徒，平时拿钱喂足了，不仅用来看家护院，也经常跟着主人，去矿山上到处转悠，就是为了吓唬那些矿工。
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