“我可以看见目标时间的景象，可以把物品从当下带去，可以把当时的物品带到当下……我能够跳跃的时间在显著延长……”
读到这里，李好问突然想到一个重要问题：时间跳跃，这对诡务司来说，似乎是一个极其有用的能力。难怪屈突宜会用“回溯之轮”这样的法器——诡务司本就是按照林嫱的理念建成的职能部门嘛。
又好比郑兴朋的案子，若是侦办者能“跳跃”回案发的时候，不就能直接破案了吗？——不过这样说来，侦办者是不是也该顺手把郑兴朋救下来才对？
李好问思维发散地想着，眼神转向屈突宜留下的那些案卷。按说，能力越大，责任越大，他如果真有这份能力，确实可以考虑正式加入诡务司，至少该帮忙将郑家的案子给破了才对。
但他指尖所出触及的文字马上给出了不一样的意见：
“九月初三。林小嫱、小林嫱……你还真是不够谨慎啊！
“每天执着于训练我得到的新能力，却直接忽视了它给我带来的巨大负担！
“每次使用‘时间跳跃’，都会大量消耗我的精力和心力。这段时间里，我连续出现了头疼、头晕、口鼻耳朵出血、双手颤抖、思维混乱、短暂失去记忆的症状，连女皇都看出了我的异常……”
李好问的表情顿时变得惶恐：他记得很清楚，在长安县两次直击凶案现场时，他也同样出现了头疼、口鼻出血的问题，当时还多亏屈突宜给的那张面巾做了遮掩。
“多亏女皇是个骄傲而且护短的人，她听进了我的解释，并将我送去大福先寺，让我有机会向义净大师请教，希望能解除我的隐患。感谢女皇，你确实是一位重情重义的人皇。虽然世上有那么多人诋毁你，我愿意相信你能实现理想……嗯，是我们共同的理想。
“九月初九，我终于见到了义净大师，郑重向他提出了我的问题，并请求他帮我保密。
“义净大师只问了我一个问题：他问我想用佛家的法子来处理这个问题吗？
“额……说老实话，我并不想，我还没有做好准备成为比丘尼，不想遵守那些清规戒律，更加不想成为薛怀义那样的假和尚假尼姑……啊呸呸呸，怎么拿我自己和薛怀义相提并论？
“我告诉义净师父我打算自己探索，但希望获得他有限度的指导。最终他还是很好心地指点了——
“原来我每天练习‘时间跳跃’的做法是错误的。以这样的方法盲目地穿梭时间，会给我的心智精神造成巨大的影响，频繁地这么做，我的精神可能会陷入崩溃的边缘，甚至完全失去理智发疯。
“用义净的话说，就是我的心智会迷失在时间的深渊里。
“哈哈，等我死后，墓志铭就会这么写：世界上第一个因穿越时间而掉san掉到死的人。”
李好问奋力揉着额角，心想：看来，无论何时何地，咱们这位学姐都是很乐天幽默的呀。
“按照义净师父的说法，出现问题的根源在于，我还无法准确地感知时间，也就是说，我还无法精确地估量出‘一瞬’的时间单位究竟有多长，于是没办法准确操控。不能精准操控的后果便是我出现了诸多症状……
“我礼貌地感谢了义净师父，并且询问佛家给出的解决办法会是什么。
“义净师父的解释，用我自己的话总结一下就是：修炼、冥想、瑜伽，以集中精神的方式来对抗不能准确掌握时间带来的虚无感。
“也就是说，要准确地计量时间！
“他坦言第一眼看见我的时候就看出了我的与众不同，也看到了我身上改变现状、破坏秩序的倾向……
“他没有让我皈依佛门的意图，从未打算让我受比丘尼戒。
“他肯定一早就看出了，我这样的人若是出家，谁知道佛门会被我祸祸成什么样子？
“但义净师父希望我能够接受佛家的引导，免得我捣腾出一个完全与众不同的大唐……
“我非常真诚地感谢了他的指点，然后婉拒了他的帮助。
“他大概不知道，我是一个热衷手工的人，而且在穿越之前，刚刚拆解过一只不需要电池、可以完全依靠发条运行的机械计时器！”
“给我足够的材料，我肯定能再造得出来！”
李好问读到这里，蓦然惊觉：
回溯之轮；
还有诡务司正堂前挂着的那枚壁挂钟……
难道全都是林嫱的杰作？
林嫱：就是我……技术帝改变世界！
*
①简述唐代的几位高僧：玄奘咱们不必说了，大家都熟得不能再熟啦；
辩机是玄奘的译经助手，高才博识、译业丰富，但可惜后人知道他却多半因为他与高阳公主的风流情史；
义净则是唐高宗、武则天时代的著名高僧，翻译家，与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家；
薛怀义（冯小宝）则完全是一个假和尚，是武则天的面首之一。
所以说唐代的和尚，各有各的著名之处。
②按照《僧祇律》计算的时间单位：一刹那（一念）等于0.01秒多一点（0.018秒）；一瞬为0.36秒；一弹指是7.2秒；一罗预是2.4分钟；一须臾是48分钟。
本文取了《僧祇律》时间单位中较精确的一部分：刹那、瞬、弹指，弹指以上取一炷香、一盏茶、一刻、一时辰、一天，为时间能力的进阶。
作者有话说
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第16章 第 16 章
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