冰融大泽朝阳觉，草绿陈根夜雨知，景和风复暄。
此时正是春三月，天地俱佳，万物以荣。昨日虽发生常人难以理解之事，却丝毫未影响胤礽的心绪，概因皇太子从小通读各家经典，自小就明白了静能安，安能虑，虑才能得。
近些年齿龄渐长，养气的功夫却一日不如一日了，阿哥们渐渐长成，胤礽纵有皇父信赖，心却难安，大多数时间他自然是那个从容自若的皇太子，其光华耀目，如星辰璀璨。
而有时，当他内观于心，思辨心迹，审视心怀，澄清心志时，仿佛置身于一片深邃的迷雾之中，不知前方的道路通向何方。
十二岁出阁读书，二十一岁大婚，二十二岁监国，到如今二十四岁，他也有一展宏图的抱负，想雏鹰展翅，挣脱皇父无时不在的管控。
知止而定。
然树欲动而风不止，故无静。
可昨日“天机”已现，物有本末，事有终始，曾经的教养仍留有痕迹，心终于能定的胤礽，自是一夜好眠。
夜卧早起，胤礽广步于庭，从未有过的安宁笼罩在他心头，春风轻拂，大地苏醒，院内枝头挂着的两三花与嫩绿的枝桠给人以生机盎然之感。
心旷故神怡，胤礽微笑着看着毓庆宫的红墙黄瓦，头一次没感觉此处宫殿之狭小。
趁此时的好心境，至书房提笔抄书，胤礽蘸了蘸墨水写上“孝经”，“开宗明义章第一”，笔走龙蛇，端正的小楷在纸上展现，一边抄书，一边思考接下来的路怎么走。
皇太子，这名头说来好听，实际上他的权力全来自于康熙，不同于前朝东宫，小朝廷之类的一概皆无，一朝被废可谓是轻而易举，毫无反抗之力。
子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”
先王有至高之德、切要之道，用以顺天下人心，使人民和睦相处，上上下下都没有怨恨。
皇父过去对他的教导使他看人向来居高临下，这也是未入关的老传统了，普天之下，都是奴才，用不好换一个就是了。只有别人巴结他的份，并没什么礼贤下士之说。
他更自诩东宫正统，难以放下身段与王公近侍结交。虽没什么积怨，但以后还需稍微转变一下态度。皇父在位，本来也不能十分平易近人，不合他的性格，也不合他的身份。
“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”
以德立身，实行大道，美好的名声传扬于后世，以光耀父母，则是实行孝道的最终目标。
皇太子不能无德更不能过德，先不说光耀父母，皇额娘出身赫舍里氏，朝中也只有索额图一派的绝对支持，其他人不过尔尔。此乃皇额娘之遗泽，他自是感恩，可接下来的事可不能只依靠赫舍里氏。
笔锋一转，接着写“天子章第二”。
再说他现在已与索额图捆绑太过，一味依靠赫舍里氏并非长久之计。
写至“诸侯章第三”，胤礽的思绪也飘向了他的各位兄弟，如果诸皇子没有夺嫡之念，那该是多么好的助力？
“高而不危，所以长守贵也。满而不溢，所以长守富也。”
身处高位没有倾覆的危险，因而能长久地保持他的尊贵；财富充裕不奢侈挥霍，所以能长久地保持他的富有。
昨日的屏幕倒是给了一个绝好的机会，胤礽打量写下的这句话。
也许有人会看到未来而丧失斗志，但胤礽知道，他不会，他的兄弟们更不会，纵然一时被打击，但终会缓过神来。
秦失其鹿，天下共逐之。既然他这个太子能在未来之人的历史中被一废，二废，已经有过倾覆的危险，那么在当下，也必然能旧戏重演。
真正的考验不在于瞒下昨日之事，而在于明日乃至千百个明日，他的这些兄弟们只会更谨慎，更周密，更小心翼翼。
不就是“雍”吗，照着答案抄谁又不会呢？至于私底下的心眼和诡计，只要不被皇帝看到，那就绝无此事。
但话又说回来，几个小的或许助长了野心，但大的那个……
备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对，太阳，太阴。
胤禔这些年来总是与他暗戳戳的跟他过不去，但他们两人毕竟没有什么深仇大恨不是吗？
胤礽勾起一抹笑，想道：兵者，诡道也。就让他看看他这个大哥兵法学的如何吧。
于是换纸接着写道，“《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’”
要戒慎恐惧，小心谨慎，就像站在深渊之旁，又像踏在薄冰之上。
想来胤禩胤禟如果能想通，那就再好不过。
写至“卿大夫章第四”，不由想到当朝的八旗勋贵，那未来之人没说完的，老八的致命缺陷，想必就是只有没有外戚势力最容易在被八旗勋贵推上位后所操控。
“非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。”
非先王的礼法言论不敢讲，非先王遵奉的道德行为不敢行。老八这点恐怕正触到了皇父的不满，老爷子好不容易扫清八旗对朝政的影响，绝不会让后继者重蹈覆辙。至于老八觉得能否掌好手下的兵，并不重要。
“三者备矣，然后能守其宗庙。”
服饰、言语、行为，三者都能完备无缺，然后就能守住其祭祀先祖的宗庙。与满洲贵亲不亲，这本来是他的缺点，但从继承皇父的政见来看，便成了他的优点。
他的嫡福晋原也是出身满族八大姓瓜尔佳氏，可惜其父石文炳已于康熙三十三年去世，其子也并未长成，因而他与瓜尔佳氏关系并不亲密。
不如说除了赫舍里氏，一览满洲诸旗，尽是敌手，孤立无援，不外乎是。
《诗》云：“夙夜匪懈，以事一人。”
胤礽把写好的这张拿镇纸压了晾晒，先不忙着接着写，而是顺理其然的想到了满洲八大姓。
要早晚勤奋不懈，来侍奉于天子。此话于八旗而言，是真又是假。
凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也。
他不必顾虑亲缘千丝万缕的满洲八姓，如此只会尾大不掉，不如截选某些精英暗自联络即可。
以前是他没有这个心思，玄烨并不避讳与他谈到对大臣的看法，在皇父眼中，识人自是重要之极的，因而打小把儿子揣着询问他对政事的看法与对某人的评价。
胤礽只是真的相信了玄烨口中的“这天下早晚都是你的”，因而自持正统，并不拉帮结派，毕竟以后都是他的，哪里用得着分亲信不亲信呢？
知道谁庶务办的好，谁政绩不错，能把谁安插到何地适合不就行了？
虽然还得顾着八旗宗室体面，与汉大臣奖惩什么的另有说法，总不能真的唯才是举。
但众大臣中，除了索额图，他本不用顾惜那么多有的没的。
现在嘛，现在得图谋大事，自得回忆回忆哪些勤奋不懈之人，能为我所用的。
佟佳氏，佟国纲已战死沙场，长子鄂伦岱向来是个玩世不恭的，本是侍卫内大臣，刚被降为了一等侍卫，此人不堪大用，只因皇父舍不掉的血缘才多番忍让。
但次子法海在南书房行走，看着是个好的，尚可接触一番。
佟国维，孝康章皇后的亲兄弟，身受皇父信赖，他跟兄弟们都可喊一声舅公。就算要套关系，总是有些晚了。
倒是佟国维的儿子隆科多，忠于皇父，倒是可以私下联络走动一番。正统继承人的身份不用，可是逾期作废呀。
不过说起来刚授山西布政使的齐世武也是佟佳氏，联络不可断了，说不准皇父哪天就召回了。再说，地方官员说不得还有大用。
户部尚书马齐出身富察氏，素有勤慎的声名，在皇父亲征准噶尔的时候，曾与大学士阿兰泰，礼部尚书佛伦等人宿卫禁城，辅佐他代理政务。
他自觉在此期间给朝中重臣留的印象并不差，只是阿兰泰与福伦身体不佳，这几年恐怕就要年老致仕，马齐倒是能在此基础上拉拢一番。
至于钮祜禄氏，掌权之人都是温僖贵妃的兄弟，但如果真算的话，也是有得用的人的。
法喀娶了皇额娘的妹妹，也算是他的小姨夫，时任护军统领，也可先预备上。
至于那拉氏，明珠出身叶赫那拉氏，素与索额图不和，这个老狐狸恐怕不见兔子不撒鹰不必多想。
但明珠之子，纳兰揆叙交游既广，尤工结纳……
还有曾教他读书的几位汉大臣，这几年有些疏于来往，若想捡起，也算简单，总归有个师生名义在。
除此之外，还有宗室……
《孝经》抄罢，胤礽已举棋若定，胸有成竹，先将以上万事备好，再论其他，至于，欠缺的时机，总会来的。
于是唤人将这卷《孝经》理好，给皇父送去。既然没说几遍，那他就是偷懒也情有可原。更何况玄烨想的不过给阿哥们表个态，太子这事做的不地道，所以略施小惩，但谁敢真计较这事，那可就登鼻子上脸了。
兵法有云：“存其形，完其势；友不疑，敌不动”。
想要金蝉脱壳，就他这个万众瞩目的皇太子而言可谓不易，因而，第一件事……
胤礽伸个懒腰，喊来何柱儿，“去给大爷下帖子去！孤下午去看他！”
“摧其坚，夺其魁，以解其体；龙战于野，其道穷也。”
一个晚上加一个上午，想必他的大哥该下的决心也该下了。
最多不过二十三年的等待，他能等得起，老大等不等得起呢？
胤礽玩味一笑。
5.20
接着卡文……等我什么时候捋清思路再回来修……
7.16增添了孝经的注释和胤礽的心理活动。
作者有话说
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第6章 第 6 章
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