正月初二戊申，陈才人生皇子澈。儿初生，胎发浓黑，才人为小髻十数。帝问，才人对曰：「妾为衡山人，俗为子扎蒲桃髻，多穗多壮大。」帝和颜，曰：「衡山风俗，尽为善也。」
初三己酉，进陈才人为美人。旬日又进为婕妤。
十七癸亥，拜安民开府仪同三司。太子领荆州大都督。
三月初四戊寅，安民病。帝累遣中使问疾，令取西域异药，使元观亲送之。后召其妻女见问，出金帛为医药资。逾月不愈，设斋为祈祷。
安民自度无救，乃作宴乐，食浑鹅，狎女伎，子孙劝不听，反谓曰：「尔等今后有此富贵闲情，更别他求也。」
四月二十癸亥，安民猝昏，不起。帝亲临于第，悲不自胜，即授其子千里秘书丞、万里朝散大夫。安民执不可，帝曰：「先生不欲子孙报效国家乎？」安民昏甚，不能言。及戌，薨，年六十九。废朝五日，赠太傅，谥曰「文惠」，给东园秘器，陪葬万陵。千里袭爵国公。
河阳、荆州百姓为白公立祠。
五月初十癸未，以章廷望为中书令，吕皓为中书舍人，赵绰兼御史中丞。
时晋王别居，不日患疟。后怒谴其宫人，帝命还禁，令居甘露殿后院。甘露殿，帝之寝所也。
王每日药膳，帝必亲视，然病不食，朝夕哭，后怀抱拍抚，方得眠。帝责太医无能，众骇惧。天进曰：「六月暑蒸，阳结在外。晋王血脉嫩弱，阴气便郁内。痢久恐难治矣。」天竺僧意慧天献秘药。以患疟宫人试之，竟暴卒。帝怒，将绞意慧天。廷望谏曰：「试藩夷之药，而致大戮，虑为外夷所笑。」乃止。
时医者徐氏求面圣。董氏警之：「合药有误，轻则徒，重则绞，尔慎权宜。」徐氏谢曰：「蒙君苟全。若畏不前，无有今日。」由是进。诊而细辨，竟为肠痈。停一切急下之法，合大黄牡丹汤，使王顿服，下血。帝愠，后详问徐氏，而谓帝曰：「儿疾据日，纵扁鹊不能立愈。七日不利，再出之。」
六月廿四丙寅，白千里与著作佐郎王范私议祸福。事觉，范杖死，千里贬睦州司户。弘载坐迁晋阳令。
义慈既盲，拄杖行林间。遇木石，则为木石**，遇鸟雀，则为鸟雀**。廿六戊辰，坐禅石上，但闻流水潺潺。因开口语，有童子讥曰：「何以和尚？见动静与我所见无二耳。」义慈问：「如何？」童子以石投义慈，笑曰：「石头打师，痛不痛？」义慈不言。童子曰：「师如何不言？痛邪？不痛邪？若不痛，同是顽石；若痛，同我凡夫，有善有恶，有贪、嗔、痴诸念。是故痛、不痛，悟、不悟，皆是二边。汝自心，即自知耳。」义慈合掌流泪。童子曰：「汝今哭泣，为悲阿谁？数年修行，修得何道？」义慈对曰：「无悲可以悲，诸相非为相。一切憎爱观，空守一心上。」乃归，虽弃杖，自至寺院。
廿七己巳，斋罢。义慈端坐松下，奄自说偈：「叶来随根来，叶去随根去。因缘自然法，本是无口语。」门人记了，走报刺史。刺史不及，师已迁化。享年七十二，僧腊五十四。
是时禁内，徐氏尽心侍药，小徐氏在旁，观守王脉。
廿八庚午，鸡鸣一声，晋王汗出如浆。平旦，面色渐红泽。至卯，王呼饿，传饮啗。自是转安。帝后大喜，诏赐徐氏绢五十匹，钱二万，令入太医署，检校晋王府医官。
七月初六戊寅，义慈丧奏至。帝恸。罢朝三日。帝数曰：「吾失已矣！」左右闻之莫不流涕。至十二甲申，下敕曰：「闻义慈大师已亡，葬事器具并令官给。」十三乙酉，又敕：「义慈大师葬日，宜听有司造幡幢、素盖送至墓所。」
门人扶柩还京，安置于大报恩寺。帝后亲临，太子、万年公主呜咽哀泣。京畿僧尼及士庶奔赴礼送。慈师遗命：以天竺之法归葬。帝不许。刘畹谏曰：「俗有俗礼，夷有夷法。道俗殊流，请各依其分。」
仲秋后，徇法火化。敕收遗骸，于少陵原建塔。群臣以其址密迩京中，禁内多见，恐伤圣虑，由是改易。
帝书碑纪事，奉全师礼。
仲秋后，恩德夫人虞氏卒于京师务本里私家。年六十六。时后御食，闻之摧呕。使鸿胪卿孙况主丧，司仪令苏恩甫示礼，给执绋五十人。葬日，后登楼南望，伫立良久。
未几，后闻虞氏次子王复居丧纳妾。复辩以奉先妣命，后念其承祧，止杖二十，令各离之。
十月廿二癸亥，吐蕃东格来朝请和。设宴武德殿。帝曰：「久不见蕃使来。本以旧约，期传之无穷。奈何无故自绝，日兴干戈？今虽有可喜之会，交争无时，所忧实重于所喜也。」格谢曰：「去岁沙、瓜之掠，斯是格罪。今既许格来，重结亲好，格请罢于阗、勃律戍守，使其自居，以便万姓。」帝曰：「于阗诸地，与格族异。其为我编人，积有年岁。大论岂以一邦之言预他族乎？」格曰：「非格贪厌，为陛下明之。于阗、勃律远离中国，迩我边境。缘边军将，多见功利，背诚吞噬，此蕃国之所深惧也。□□正统，皇帝、皇后乃我华夷父母，今执臣子之礼，非有他谋也。」帝赐酒，觞行三周，格踧踖，使出就馆。
十一月廿七丁酉，以萧士惇博学仁厚，拜为太子宾客，掌教导事。
十二月，东格居久，屡请见，不使入。其妻曰：「此事关蕃汉边境之机，皇帝岂可轻举邪？」格曰：「赞普伤愈，适事而行，随方以应。」
初十庚戌，皇帝制诏：天下有贤良方正、直言极谏、博闻坟典、孝悌力田者，委常参官及所在长官闻荐。应试举人，限来年七月内到。
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