“多少钱？”茄子把他的花举到木偶老头面前，那老头眼神还直直地盯着我。
“问你多少钱？你小子拿的什么？”他夺了我手里的照片去，扫了一眼便送回给那老头，“多少钱你倒是说呀！”
老头的手指头嘎啦嘎啦地摆出“八”的造型，灰白的眼珠却还是盯着我，我无路可逃，只能摇着头说道：“没有，没有，我没有见过你儿子。”
他像突然脱离了提线的控制似的，重重地摔进底下的小板凳里，“哎哟，哎哟”地叫喊着。
茄子把我拽回车里，他踩了一脚油门，正中央大道两边的树荫就将我们吞没。
会在清明以外的时间来到这里的人寥寥无几，驶入延翠山公墓的大门以后我们更加确信没有其他人。停车场十分宽敞，但有着致命的缺陷——它完全暴露在阳光下，脱离了树荫的遮蔽，方才平添幽静的蝉鸣此刻显得无比聒噪。我们选了一个角落的位置，那里更加靠近路边的大树，也许随着时间的推移可以被影子覆盖。
顺着联通入口的大路往前走，愈发能感觉到丝丝凉意，茄子缩着身子，双手抱臂，一个劲地贴上来，直到我们走到不远处的路口，延翠山公墓真正的样子才豁然开朗般地展现在我们面前——依着山头的地势修筑了宽阔的阶梯式墓园，中间是可供行走的步道，两边的窄一些，墓碑与墓碑之间有矮柏树，间隔着恰当的距离。碑上的刻字并不是统一制式，有的贴着照片，有的没有，有的刻着完整的名字和生卒年，有的仅有简短的“XX母”，但所有的名字无一例外都用黄油漆涂过，粗略望去有数百座之多。
“嚯！真够大的！”一踏出巨树构成的阴影，茄子就在阳光下发出了喟叹。离开了树荫的庇佑，更加彰显出延翠山的植被覆盖是多么伟大的壮举。花岗岩制成的石碑反着光，让这了无生气的地方也变得熠熠生辉。
“既然这里就是公墓，他为什么不愿意葬在这里？”
茄子不知道什么时候又摸了支香烟出来架在嘴边，“我哪儿知道，一会儿你自己问他吧。”
“我想问的都快记满一个笔记本了。”
“是啊，我早说了，桥这小子人是挺好，就是有时候神经兮兮的，我搞不懂他。”茄子仰头吐出一个技巧高超的烟圈，在空中漂浮了十几秒之后才缓缓散去。我们来的这日天气晴朗，黑色的碑面和脚下白色的道路构成了琴键，我们走在上面便叮叮咚咚地响。
属于勉君的那一块在台阶第十层右边中间的位置，用黄色颜料描着“先妣勉君”，在旁小字“孝子辉山敬立”。
在勉君的名字旁边，已经刻好了“先考汇树”的字样，只是还没有用颜料描上颜色，还只是空空的几道沟壑。碑前空地上还残留着干结的蜡烛油。这里的管理员每周清洁一次地面，显然前不久还有人来看过她。
勉君刚走的时候延翠山还没有建成现在这幅样子，她的丧事还是按照大落乡的旧俗来操办。说是旧俗，其实很多东西都已经换了新式的模样，比如辉山张罗买来的纸马祭品，金灿灿地堆在角落里，四层别墅，液晶电视和小轿车应有尽有。只有做法事的和尚，帮忙穿寿衣的老头，唱经的妇女还没有更新换代，这帮人全都年过花甲，大都已经在家颐养天年，辉山四处塞钱把人拽了来，总算凑齐了整场仪式进行下去需要的所有人。大落乡的丧事办起来闹耳朵得很，和尚在汇树家底楼的大厅里吹唢呐，敲镲，拉二胡，妇人们围了一桌富有节奏地唱着佛经，她们唱的什么词没人听得懂，只知道手里的佛经传过几轮之后还要拿去烧掉。
白麻布也是现裁的，男人的大一点，女人的小一点，关系近的衣裳腰带和头巾缺一不可，关系远些的只要腰带即可，未婚的姑娘还要多别一块红布头。和辉山同辈的人都已经对这些仪式和规矩相当陌生，他本想让殡仪馆来安排一切，但汇树不肯，偏要接回家来办上三天的丧仪才行。辉山懒得跟他吵，披了白头巾在院子里骂骂咧咧地跑进跑出。
这么跑到第三天，辉山眼皮底下黑眼圈比头发颜色还深，勉君要抬灵出殡，他们按照大落乡里唯一一个还知道这旧俗的老太太说的，由八位关系最亲近的亲戚抬着，穿过屋边平整的田地，路上由领头的高喊八句送别词。
这领头的任务落到了辉山的头上，他长得人高马大，又是勉君的儿子，没有人比他更合适。只是这八句送别词辉山记不住，那老太太给他们出了个主意：“走在最前面的可以提醒领头的，提一句你跟一句就好了。”
到了出殡的时候，勉君的棺椁里放满了纸折的金银元宝，她口含茶叶神情安宁，脸上还是盖着红绒布。八个亲戚将她抬起，前后还都跟了一个撒元宝纸钱的。这时节大落乡的葡萄刚收过一轮，田地里正好空荡荡，这日万里无云，比我们前来祭拜的时候天气还要好。八个全身上下穿好白麻布衣服的人抬着一口棕色的檀木棺椁，最前头的撒出一把纸钱，汇树便念道：黑无常，白无常，收得魂魄去也！
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