第21章 第二十一章

因突发状况,苏哲所带领的太学队伍被妖化的怪物打乱,学生们受惊东北西跑,四处逃离,苏哲带着大队伍沿途营救。

秦真组的三人走在一起,她们刚才虽与苏哲分开,但好在三人没被打散。

刘淑琴和秦真快步走在前,一路上有说有笑的互相鼓励,并没有太将此次妖乱当回事。

若水出身低微,和她们聊不了上流人士的杂谈,就连简单的脂粉话题都插不进去,便默不作声的在她们后方跟着,并对四周提高警惕,以免被妖怪突袭。

没走多久,她们突然听到呼救声。

“啊啊啊!妖怪!救命啊——”

秦真闻声道:“不好,是有道友遇到危险了!”

说罢,秦真便想立马赶过去。

刘淑琴对秦真的反应猝不及防,但相府千金都要去了,她如果不跟去,那她在秦真面前留的好印象便没了,没准还会被秦真认为她贪生怕死,不讲义气。

这时,若水叫住二人,道:“别去!前面是什么状况还不清楚,遇到的妖都是我们没见过的,会有生命危险的!我们的修为不够,这时不能逞英雄。”

此言一出,另外二人沉默。

刘淑琴眉头紧皱,觉得若水不应该说这样的话,和秦真唱反调,这样会引起秦真对她的不满,而她平时和若水玩,一定会觉得她和若水一样,这不也败坏了她在秦真面前的好感。

秦真一路上都没听若水说过什么话,若水突然发表言论,居然是让她别多管闲事,此言一出,若水便更不讨秦真的喜欢。

秦真再以高傲的目光审视着若水,若水在她眼里实在太平凡了,背景低微,外貌甚至不如她的丫鬟,因恐高,至今没学会御剑飞行,驾鹤甚至不敢睁开眼睛,说话畏畏缩缩的别扭的很,她实在喜欢不起来,也不喜欢和这样的人做朋友。

秦真认为若水胆小怕事,太弱了,便对若水道:“你修为太弱,也没个护身灵宝,便留在此处躲着吧,我和淑琴去,完事后会回头来找你。”

“不行!”若水再次直言阻拦道。

秦真对若水皱起眉头,不悦道:“为什么不行?我不是已经让你在原地等了吗?又没有要拉着你一起。”

若水看着刘淑琴,对秦真道:“淑琴也不能去,她的修为实战起来也不太行......”

刘淑琴听到若水这么说她,脸瞬间僵住,她很忌讳别人说她不行,而且那个人是若水,她认为若水根本就没有资格这么说她,也不看看自己的身位。

“我哪里不行,你要是害怕,你就自己留下,我和秦小姐去就行。”刘淑琴给了若水一个白眼。

“好,淑琴,我们走。”秦真不顾若水的阻止,拉上刘淑琴御剑离开,气呼呼的将若水抛在身后。

二人走远,秦真还嘀咕道:“真烦人,自己没有能力救人,还不让别人去,真不知道太学的君子道她修过没,这么没有侠义精神。”

刘淑琴回应道:“秦小姐您也别生气,她那个人一直是那样。”

“搞不懂,太学为什么会招她,她什么来头。”秦真问刘淑琴。

“她啊......她是被特招进来的。”刘淑琴答道。

“特招?就她?哪一项?”秦真质疑道。

“剑术。”刘淑琴道。

“剑术?苏哲怎么想的,她胆子那么小,还恐高欸,她都飞不了天,剑术好有什么用,谁会只跟她在地上打啊。”秦真不解道。

“对啊,她老是拖后腿,我也很头疼。”刘淑琴道。

“欸,我们还得保护她,又不能跟我们并肩作战,实在烦。”秦真道。

若水看着二人御剑远去,神色焦急,觉得是这二人太过自信,她们平时也都在帝京生活,遇不上什么凶恶的妖怪,便觉得妖好对付。

若水怕二人真出什么事,不敢在原地等待,便快步追随着她们的方向跟过去。

这里的山路不好走,若水走着走着,便看到地上有老虎的脚印,好像还不只一只。

这时,若水的心跳开始加速,她一个人,难免会害怕。

此时,玄隐从睡梦中醒来。

由于睡觉的地方很硬,玄隐难免肩颈难受,赶忙活动舒缓了一下。

玄隐望向四周,全是浮动的光点,将这地下洞穴整个照亮了,玄隐激动的笑了笑,想是那蝶妖的术法,真是万分感激。

玄隐站起身,打量起四周,这个地洞很长很深,部分像是天然形成的。

玄隐望向石壁,上面似乎隐隐约约刻着些文字,时间久了,已经很难辨认,玄隐仔细观察了许久,发现这些文字各有不同,像是千年前战国时期,不同国家的文字,玄隐见过,但并没有认识这么多国的文字。

玄隐找到几个自己的认识的字,虽然对比现在所用的夏文有书写上的差别,但看得出这就是夏文的祖体。

“洛夷——白若松。”玄隐念出石壁上的字。

洛夷是古时中原的地名,白若松应该是个人名。

玄隐向前走了许久,发现这些密密麻麻的字,都是地名加人名,用不同国家的字记录,好像花名册一般。

究竟有多少人的名字,玄隐数不清,便只管朝前走。

这些名字截止于下行的阶梯处,玄隐慢慢朝下走,发现里面更加的宽阔,很像旧时宫殿的内部环境,玄隐觉得,自己可能到了哪位先人的墓穴。

四周的墙壁上,有掉色的壁画,蛛网密布,也有树根刺破石壁生长出来。

玄隐小心处理起那些蛛网,想看看壁画上画了些什么。

迎面的初始画卷,描绘的是阴阳二气运转,讲述的事,玄隐熟悉的很,上面写着:鸿蒙初始,气分阴阳,交合生新,万物成形。

这就是主流修士们认可的创世之说,常言:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”

接着,玄隐继续去看接下来的画面,描绘了宇宙中存在的日月星辰、山川河流、汪洋大海,紧接着,便是上古时期最早的生灵被孕育出。

一位人首蛇身的女神出现在画面中,她不断创造着大地上的生命,并且通过她的智慧,设计出万物之灵——人类。

石壁上写着:娲祖造人,万物自此以人为尺。

玄隐想起先贤也曾言:“人者,其天地之德,阴阳之交,神鬼之会,五行之秀气也。”

有先贤认为,人是宇宙的精华,在宇宙中是特殊的存在,人有潜力颠覆宇宙中的一切,即人定胜天。

正因为有这样的思想存在,后世的人一直在与天道做斗争,神权从天神之手,逐步过度到人神手中。

这些都是人们口口相传的故事,玄隐即便很难看清后面的壁画,但也大致知道后面的壁画讲了什么,定是移山填海、治水补天、绝地天通的故事。

玄隐看后面的故事在一片蜘网中,且图案损坏严重,反正都知道是什么事,便忽略此处,多走几步。

迎面出现的是太古万神图,绘制的大气磅礴,玄隐来不及一一相认,首先看到的是占比最大的三界主宰——太一神。

其次,玄隐看到了西王母,西王母身旁那位穿着玄色羽衣的神祇,应该就是九天玄女,那位擅长兵法的女神。

玄女是玄隐小时候最喜欢的神仙,她擅长兵法,多次扭转大战局势,后世影响巨大。

玄隐记忆最深刻的,便是人妖大战之时,玄女传授人皇兵法,人皇大胜妖皇,稳固了人族对大地的统治,凡界因此被统称为人间。

对于现在的世道来说,玄隐极少听到女子参与战争的,可玄隐作为将门之后,兄长又被称之为战神,她很难对此不感兴趣,刚好又听到玄女的传说,所以玄隐将其视之为偶像。

在此,玄隐对九天玄女和西王母礼貌三拜。

完后,玄隐继续向前走,里面的壁画更是不清,能看到的图案零零散散,行至这幅万神图的最后,出现了一个小人站在最下面,极其容易被忽略。

玄隐蹲下半跪,想要仔细看个究竟,这个小人已经被腐蚀的厉害,玄隐细细观察其轮廓,发现他身着冕服,是个帝王,他的姿势,似乎是拔剑指天,而这位帝王所指的,便是万神图里的神灵。

玄隐立马想起“人皇灭神”的典故,古有人皇,对神宣战,不自量力,人皇死,天道胜。

玄隐认为,人皇不敬神,最后落得身死国灭的下场,是他自取灭亡,但他勇于向神宣战的勇气,符合人性。

人与天抗争,自古便一遍遍上演着。

玄隐没在此多做停留,便继续向前走,她总觉得这里会藏着什么。

这地下洞穴,很长很长,玄隐走了很久都没走到头,这里除了壁画外,也没有其他东西,玄隐看着这些残损的壁画,就好像在复习历史一般。

玄隐不知道走了多久,终于看到了最后一幅壁画,前方的墙上什么都没有,并且也没了路。

玄隐再看这最后一幅壁画,发现其色彩鲜艳,犹如崭新,好像和其他画使用的材料完全不一样。

道生一,一生二,二生三,三生万物。《道德经》

人者,其天地之德,阴阳之交,神鬼之会,五行之秀气也。《礼记》

作者有话说

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第21章 第二十一章

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