第22章 秦时明月大天地

燕小七来到这个秦时明月大天地,并非是只到当前节点。

同一时刻,燕小七分别去到了无穷久远的过去,第一个野人尝试吃熟食。

去到了顺流而下的数百个时代,每个时代都有一个燕小七降临。

一直到当前节点。

至于未来,并没有燕小七去到未来。人*未来*燕小七并非无法去到未来,而是去了之后,只会分裂出一个平行世界,干涉不了原来的大世界,委实没有必要。

如果是原本的这个世界自然是不可能的,但是燕小七已经篡改了最开始的底层时间相关的规则。

就像未来的李世民,就是付出了一点微不足道的代价来到的此时此刻,过去时空同样有跳跃时光来到此时此刻的。

燕小七一边直面数百个时代,和众多人交流,一边沟通此界大天地的时间法则概念长河。

于时间的虚幻概念中,燕小七的身影浮现。

过去至现在的种种情景,未来的种种可能性,都于时间的虚幻概念内浮现,随时演变,难以捉摸。

各个时代的燕小七,再和各个时代的超越者、飞升者、长生者等各个道路最终成就的存在沟通,送出一张刻录着时间概念的概念牌牌。概念所制,只有同为概念层次的最终成就才能碰触到。

这个过程中,燕小七也在不断观测底层人民的生活水平和层次,和正史对比。偶尔也会分出意志和一些底层人民沟通,获取到他们最真实的想法。

于燕小七而言,燕小七独立于时间之外,已经经过了自己的时间数万上十万年,但是物质界秦时明月大天地的燕小七也不过刚刚走出两步。

很多人认为,修行界是不关心底层人的,也不会去想着给底层人民增加哪怕是一点的粮食产量。

但是这种想法是不对的。燕小七如此对自己说。

于燕小七而言,这个世界如果脱离了所谓的修行,本质上和正史没有差别。但是修行带来的各个层次的改变,是时刻都存在的。为了底层人民而努力的人,也从来不少。

最初的修行,就是从生活中慢慢开始的。

一点一滴都离不开生活。

为了增产,想办法控制雨水、阳光、土壤肥力。

为了运输,想办法做出省力的器。

正统的修真界,本就应该是这样。燕小七想着。

正史中,此时的人口不过三千多万,但是这个时候的人口有着八千万。

从古至今,修行的力量,都在想办法给人民的生活带来方便。

解决火的问题、食物的问题、住房、出行的问题。这些都有修行的参与。

所谓修行,更偏向于修心。

即便是末法,也有庄子,梦蝶庄周,强行开辟一方虚幻界域,庇佑众多民众。

诸多长生者之所以搞事,很大层度上就是因为末法到来,修行的力量被淘汰,离开了修行的力量,粮食的产量无法养活那么多的人了。统一所有整体,重新建立统一政权,有利于保存底层民众的力量。

飞升者也是如此。月宫中遵循的,是宇宙的法则,不是秦时明月的法则。之所以要入星球之内,也不只是单纯的一争长短。

燕小七于时间概念之内,创造了一方法则界中界。

时间,引申而出生死、轮回。

燕小七并没有在当前节点接触他们的意思,等待当前节点的存在观测到燕小七之后,燕小七就再次跃迁到了时间虚幻概念的界中界。

“天地人道即将圆满,有缘者可来此界,听我讲道。”

凡是层次足够的,获取到这条信息,多少都很有兴趣。

听不到的,也可能开门就直接走入时间虚幻概念中的界中界。

唯心而论,不讲逻辑。

不管何时,不管何地,只要走入这个虚幻之地,一定直面的是刚刚开始宣讲的燕小七。

不同的人,进来之后,听到的也是不一样的。

有名家进来,听到的是辩论的道理,知行合一的道理,验证的道理。

有兵家进来,听到的是历年来的经典战役和详细的对战解说、各种公开兵法的详细论证。

有农家进来,听到的会是运河、大型灌溉机械、各种利民的方式。

有贵族进来,听到的会是如何从思想层次、品味、概念上做精做细,如何传承万代长盛不衰。

有帝皇进来,听到的会是如何统御不同的人,平衡不同的势力,交流不同帝皇的心得。

有官员进来,听到的会是如何判断手下人话语的真实性、如何任用合适的小吏。

有辅佐进来,听到的会是如何切片、判断死因。

符合各个身份。

如果是底层农人进来,有些人听到的会是如何揭竿而起,并且包涵详细的全套造反、打天下、治理天下的流程。有些人则只会听到一些简单实用的技术、比如豆芽菜、甘蔗糖、甜菜糖等。

这是一处梦幻之地,是幻想中的地方。

就像原本的时间的概念,并不存在一样。长生者这些存在就是挂靠在时间概念之上的。一旦时间的概念复归原位,剩下的都是梦幻泡影,除了能够自给自足,自成一界的,剩下的都要化为虚无。

燕小七要统计这个世界过去未来无穷量时刻人们的不同心意、想法,就需要不一般的手段。

这是一个多方都有利益的手段。燕小七过来,只停留了数息,又停留了无数年,等燕小七重新回归正史,也不过是过去了正史的数秒钟。

但是对这个秦时明月大天地而言,就是超人巨变,时局彻底不一样了。

燕小七讲解科学的格物方式,讲解完善的教育体系,讲解发展医疗的好处。讲解更多的良种和选育良种的方式,讲解如何制作科技层度更高的、更先进的器具。

而这些好处,不管如何,最终都会有或多或少的好处落实下来。

生活更有希望,燕小七留下的概念更加的深入人心,时间的概念就越玄异,大天地在唯物和唯心两端就越是不断的极端前进。

一方面,世界末法越来越强,直至任何一个人哪怕再怎么锻炼、再怎么修行,最后都不会有任何玄异的进步。

慢慢的,不仅筑基是传说,就连同真元不被允许存在。

时间流转,也不过是三百年,唐末时刻。最后的一位筑基者离开,真元彻底成为了梦中泡影。

但是与其相对的是,物质界发展极大。

因为燕小七放出去的种种技术,工业革命以贴合此界的方式展开。

至此时,蒸汽机、大运河、纺织车、大型批量建造机械等,都已经普及到了每一村,每家每户都能够使用上便民的小型机械,诸如水力推磨机等。

唐末,群雄逐鹿,因为完善的造反体系和管理体系,往往只需要撑过前期的一段时间,稳定下来之后,政权都比较稳定。不稳定的一开始就撑不过去,毕竟来投靠的人不可能看不到未来自己的结果。

这个世界,唐末之时,人口抵达了恐怖的八亿。

虽然因为各个政权迭起,划分了十多个小的政权,彼此征战,但是总体上维持着礼的本质。阵前斗将,常有之事,甚至提前约定单挑,谁输就让一城,也大有之事。

至此时,并未收到华夏概念笼罩,无法享受到‘时间’的福利,又没有多少过去底蕴的西方和北方马上民族,多次犯边境。

然后,李世民在过去看的一阵火大。李世民拉着这些各个称帝的皇帝一起在时间虚幻概念中的界中界中齐聚,面基。李世民指出,不要造反我管不到,但是给我注意点分寸,我还在过去看着呢,你也不想睡一觉之后,第二天天降陨石吧?再有,那个骑马的草原部落,给我打过去,凭什么他们赶来撩拨我的民族?

看着唐太宗李世民‘核善’的微笑,在场的人当即表示,北方各族亡我之心不死,安内必先攘外,等我们的好消息吧。。。

又是两三百年过去了,世界对修者来说,越发的不友好了。

此时,不要说是能量外放了,就是哪怕最基本的内家术法,也无法练出虚幻的内力了。至此时此刻,不符合现实唯物主义的,都不被容许存在了。

另一方面,与其相对的,挂靠在时间之上的十万三千界(虚指),也越发的高远了,从概念上距离星球本身越发的远了。远到了火星,建立了维持了数百年的火星文明。月球上的飞升者已经放弃了月球,远走星宇。

另一边,修行界最后的绝唱,国术诞生。既然修假的不行,那就修真的。气血如汞、经络如弓,走真实的劲力。

有的走劲力的质量,叠加不同层的劲力。

有的走量子,量子武学。

有的走明劲、暗劲。

此时此刻的这个庞大的文明体系,已经在专研开发使用基本粒子的能量,质能转换。等同于二次工业革命,又在民生等层次超越二次革命。

如此发展了足足一千四百年。

至此时,距离燕小七一开始过来,已经过去了足足两千一百年。

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