老挝的一个幸运儿被林莉选中了，给他托梦。林莉说：“老挝抗美战争死了10%的人口，约为20万（习惯性说法，世界银行的人口统计没有显示战争造成的影响），伤者为2倍（也是习惯性说法）；战后至今未爆弹伤亡2万或5万（两个数据，多少死多少伤，也要搞清楚）。请您查看泰国是否本可以作为接纳难民的去处，如同它接纳战后的苗族难民。老挝近几年的外债和通胀，如果有泰国的帮助……”他怔住了，然后说：“可是，老挝和泰国在历史上的关系……”林莉说：“同一个民族有守望相助的责任。”他说：“什么民族责任，意思是老挝不是个独立的民族？那么，如果同室操戈呢？”林莉说：“总不能坏事让我们遇上了，好事半点不沾吧？”他说：“反过来说，泰国应该帮助老挝，且不能对老挝发起战争，谁规定的？”林莉说：“这是全民公约。”他笑着说：“哦？请坐。”
林莉这才意识到和你做梦的时候你躺着她站着，这时和一个男人在客厅的场景里，还是他坐着林莉站着。林莉坐下说：“坐不坐的倒无所谓，我平常就和不存在的东西说话。”他笑着说：“这是待客之道。”林莉扯起一丝微笑说：“梦里不知身是客，头不痛了倒是真。”他笑着说：“多保重身体。”林莉说：“我想的事项大多由恐慌和痛苦开端。”他叹了口气，说：“是啊，战争是历史的开端，和平是历史的终结。”
林莉说：“直接把侵犯原则划为不可选。部分苗族参军给美国打仗，那么等战争结束了，要复仇和迫害吗？”他说：“如你所说，本来就不应该有这个选项。”林莉点头说道：“苗族地区处于美国轰炸的地带，他们本来就是受害者。韩军对越南犯下的战争罪行，但韩国不会被越南攻击，而苗族地区会，说明后者的主权得不到尊重，战争的手段更是对人权的侵害。泰国在美国一方参加越南战争、朝鲜战争，是不对所在国负责的，但我们想让所在国怎么对待自己的俘虏？”他说：“我在媒体上也没看到说苗族军队有什么战争罪行。越南老挝本民族有搞伪政权的，怎么能牵连老百姓呢？如果要求苗族忠于老挝，那么就不应该区别对待。”
林莉说：“国家的定义，根据国际上的说法，就是政府、疆界、人口、外交。国家的意义在于不受外界干涉。那么，就把历史上的原住民所居的领土视为权利来源，因此无需独立。”他说：“国家是个工具，用来干什么才是目的。”林莉说：“泰民族永不内战，无论你们同不同意统一，我们都不会因为政治而打仗。统一的意思是成为一体。与别的民族处理好历史遗留问题，达成共同的道义。在和平状态下做很多工作，在必要时动用武力，就叫文攻武守。”他笑说：“要和老挝人民沟通好，然后举行全民公投。”
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第8章 全民公约
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