巜红楼梦》是一部奇书，几百年来都不曾有人研究透，就像一千个人眼里一千个哈姆雷特，而一万个人眼里一万部红楼梦。这本书的价值胜过欧洲所有的名著总和，可见魅力价值所在。
曹家本来是包衣奴出身，靠军功封侯拜相。而红楼梦中贾源和贾演的军功才封得国公，这也是真实写照。不过挣下这份泼天的富贵不只是军功，曹寅的母亲是康熙小时候的乳母，从小曹寅与康熙一起长大，康熙对外称曹寅母亲自家老人，可见他们不只是君臣关系，也有手足之情。后世来曹寅的父亲曹玺被派往南京，任江宁织造府，出任江宁织造，为宫廷织造衣料布匹帐幔等，虽然官衔并不高，但是却是个肥差。而且也承当着皇帝的耳目，监督江南官吏民情的特殊使命。正是因为和康熙的这层关系，曹家在江南兴旺了六十年，有了鲜花着锦，烈火烹油的空前盛况。康熙六次南巡，四次住在曹家，因为四次接驾，花钱如流水，造成了巨大的亏空，康熙活着的时候可能是睁一只眼闭一只眼，因为他知道接驾奢华糜貴，后来曹寅及其儿子死后，康熙为了保全曹家选了曹寅弟弟的儿子任江宁织造，而他开始有皇恩祖德罩着，还算受重视，康熙晚年对他越来越不满，加上他们不善经营，家业逐渐衰败，政治上又站错队伍，最后又被抄家，好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。而贾府被抄家，间接暗示了曹家盛极而衰的过程。
小说的开场白就是，女娲补天之时的一块多余的石头，动了凡心＂无材可去补苍天，枉入红尘若许年＂化为一块玉石随神瑛侍者入凡间修炼，绛珠草曾得到过神瑛侍者的雨露浇灌，她并没有雨露这种东西，因此入凡间以泪还神瑛侍者贾宝玉的浇灌之恩。后来有了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，也有了和宝姐姐的婚姻悲剧，以此为情节慢慢的发展而来一个荡气回肠的故事。
终身误说:都道是金玉良缘，俺只念木石前盟，这个口气是贾宝玉的，宝玉是一个重情不重礼的叛逆精神主义者，他的思想感情和世俗永远无法调和，所以情与礼的冲突，两者的胜负，决定了宝玉的人生。之所以木石前盟胜出，是因为林妹妹得到了宝玉的心，他们两个志同道合，精神世界的共鸣，情意相投，生活中宝玉对她嘘寒问暖，呵护备至，这是爱情中必备的元素。
只是后来嫁给宝玉的是宝姐姐，本来她就是来还泪，泪尽而死算是善始善终。只是宝玉跟宝姐姐心灵格格不入，借用史湘云的那番话，也完全证明了这一点。湘云说:还是这个性情不改，如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常会会这些做官做宰的人们，谈谈讲讲这些经济学问，也好将来应酬世物，日后有个朋友。湘云的这番话引起宝玉巨大的反感，因为他觉得女儿家该是清秀灵动的，而不是沾染这些世俗，因此他毫不客气的怼回去:姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。说完咳了一声，拿腿就走。他和史湘云青梅竹马，从小建立了深厚的感情，当湘云说这些与他思想完全不在一个频道的话时，引起他巨大的反感，不留一丝情面的拂袖离去，况乎宝钗。他对宝钗的看法是:好好的一个清净洁白女儿，也学得钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流，这总是前人无故生事，立言坚辞，原为导后世的须眉浊物。不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德。恶劝是宝玉的三大病之一，他最反感心目中圣洁的女儿宣扬礼法的混账话，也讨厌这些人劝他扬名立万，修身治天下。而宝钗恰恰圣母婊附体，一味的喋喋不休的规劝他升官发财光宗耀祖，她不知道宝玉最讨厌这些礼法纲常， 这种严重的思想隔阂导致了金玉良缘最终走向一别两宽。
太虚幻境的对联：假作真时真亦假，无为有处有还无，世间万物，真和假是相伴的，悲和喜是相生的，兴与败是相对轮回的，名与利是浮华虚幻的，情与爱皆是无常的。人生到了最后，放下皆是空，贾宝玉最后悟出这个道理，也是对金玉良缘的绝望，最后悬崖撒手，遁入空门。
曹公用哲学唯心主义手法，临摹出世间万物阴阳互换，亢龙有悔，到了极高处必然下跌，盛极必衰的结局。还有释儒道至圣的冲撞，出世与入世的不同人生取向，都演绎的淋漓尽致。道家的主张是:追求原始质朴无华的人性，主张少私寡欲无为而治，绝学弃智。其特点是尊天道发自然，清静无为，超凡脱俗。功成明就身遂。儒家则是内圣外王，内圣是主体修养对善的领悟，对仁义道德的把握。外王是主体修养所得，推广于社会，继而修身齐家治国，平天下，修炼完美的道德之身，然后齐家进而治国平天下。这种思想强调君子要刚正不阿积极向上，担当家国天下的大任，儒家的典型就是:人格修养有道德，并且以天下为重的谦谦君子。所以道家是上古文化的思想，每当拨乱反正的时候，道家人物用道家思想来完成完成大业，而天下平定了，则由儒家人物出来大讲平治之道。而甄世隐和贾雨村便是道家与儒家的经典，而他他把佛家的空给了最后出家的宝玉，道家的消极给了黛玉葬花，而宝钗扑蝶的天真向上也正是儒家的积极入世。而魏晋骨风给了醉酒的史湘云。
小红一句：天下没有不散的宴席，道出了人生最后的结局。金玉良缘从走进洞房的那一刻，注定失败接踵而来，而悲剧随之酿成，反观木石前盟才是最终的胜利，最后的温暖。在金玉良缘和木石前盟的虚虚实实真假有之间，在过去未来之间，蕴含着丰富的哲学内涵。贾瑞的镜子，一面是红粉佳人，一面是狰狞骷髅，花开双生面，人性佛魔间，这就是世间的真假美丑，同时变换上演，亦如人生真真假假，假假真真。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页
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