第44章 第 44 章

男人的头顶和脚下都漂浮着两条飘带,上面的那条上面用罗马体写着安泰【9】兄弟会,下面那条上写着AD PROTEGERE FUTURUM【10】。

屋内的其他空间,则被各种零散的古物所占据。奥古斯特随便一扫,就看到了明显从埃及、两河流域和非洲带出来的东西。

他有理由怀疑,这些藏品的来源地,很可能涵盖了英国所有的殖民地。

一个非常大的双开门立柜被安置在角落里,里面堆着不少陈旧的皮靴。每一只右脚靴子的脚跟处,都拖着一根三英寸左右【11】的细金属链。更奇怪的是,这些链子并没有绕在靴子外或是钉在鞋跟上,而是从靴子后面的一个小洞穿出来的。靴子里则留有更长的一端细链,链子尽头还有卡扣。

奥古斯特比划了半天,感觉卡扣的用处就是在人穿靴子时,将那条链子系在脚腕上。他穿上其中的一双走了走,听着拖在靴子后面的金属链在地板上制造的噪音,实在想不明白这个设计的用意是什么。

书架塞得满满当当,每一层的隔板上都钉着一个小铜牌。有些铜牌上刻着年份,有些上面则写着“巫毒”、“道术”、“吉普赛邪法”等字样。

这些隔层里,就放着某类法术的研究资料。奥古斯特随便看了两个法术,就对这些东西不再有兴趣。

标着年份的隔层上,放的都是皮质封面的日志。奥古斯特抽出1884年的一本,发现里面起码五分之四的内容,都是一个叫加纳斯·费尔奇的人用兄弟会提供的经费,乘坐东方快车周游列国的游记。

奥古斯特看了一会儿就明白,十九世纪的大多日志,记录的全是鸡毛蒜皮的事。

像是某个会员长期拖欠会费,引起其他会员不满,提议将其逐出兄弟会。但因为副会长是他表亲,所以会内投票三十多次,会议记录写了七八本,硬是没能把他开除出去。

再有就是某个会员抗议会服颜色(黑金两色)太扎眼,让他看起来像“精神不正常的同□□者”,提议投票将会服配色改成黑白。但后来的会议记录显示,会员们大部分时间都在争论,同□□者和精神不正常放在同一个句子里,是否造成了用词冗余,基本没人提会服颜色的事儿。

但等他读到十七世纪的日志时,记录就变得晦涩起来。虽然用的还是白话英语,但使用了大量的代称和隐喻。显然,记录者默认,读到这些记录的人都明白它们指代着什么。

1684年的所有日志中,记录者用整整一本的篇幅,详细叙述了二月四日晚上发生的事件。日志中贴了许多补充或更正内容的便签,这些便签上出现了起码四种笔迹,不约而同地提到了“BB先生”、“狗头神”、“火精灵”、“地狱随从”和“邪神的奴仆”。

记录者称,邪神继1666年的大火后【12】,又在1684年用极寒袭击了伦敦。二月四日晚上,一位不具名的线人和BB先生及其同伴,带领兄弟会的成员,击杀了邪神的奴仆和地狱随从,将大英帝国从黑暗的命运中解救出来。

日志的最后一页,还画了参与该事件所有人的画像。但这几页似乎沾过水,纸页上有明显的水渍不说,画像上的墨水也洇成了一片。只能模糊地看出那群人里有两位女士,根本看不清人脸上的五官。

在这张画像的下面,有两行同样因为水而模糊的字。其中一行是“IHAY, ENDANBRAY, ANCAY OUYAY IGITDAY?”,另一行则是“IHAY, EMMLAY, ODAY OTNAY ANICPAY.”

这两句话显然用的是同一种语言,但它并不包含在奥古斯特的语言包里,他看不懂。

带回学校让勒姆看,他应该看得懂。只是……

奥古斯特摩挲着日志封皮上褪色的烫金1684,皱起了眉头。

虽然日志里的“神”和“地狱”极有可能是隐喻,但他还是担心它们是真的。如果这世界上真的有神,那这到底是哈利·波特世界的隐藏设定,还是更复杂世界观的冰山一角?

快回学校吧,回学校问勒姆。他一定知道是怎么回事,也一定知道应该怎么做。

虽然假期还有快半个月才结束,但奥古斯特已经迫不及待地想回学校了。

【1】一米五左右,全世界12岁小孩儿的平均身高;

【2】威斯敏斯特、哈罗和伊顿都是英国公学的名字,全是男校,是培养英国上三旗精英的,学费贼贵,一般中产阶级家庭根本读不起。但奥古斯特家所在的威斯敏斯特,是个地名;

【3】费特斯是爱丁堡的著名公学,依然,学费贼贵,一般中产阶级家庭读不起。但现实中的费特斯公学,没有城堡学院这玩意儿。我只是觉得魔法部对麻瓜出身的学生假期遇到的各种情况应该都有预案,就写了这个情节;

【4】白厅是英国对行政机关的一个代称。因为白厅街上和附近有许多英国政府的行政机关;

【5】剑桥五杰其实是对冷战时期剑桥出身的投苏英国精英的一个统称,但因为其中有五个人的出身特别富贵,作用又特别大,所以用他们来代称这一批人。有兴趣可以查一查,里面的故事挺有意思的;

【6】电影《绅士们》的情节,但据说是改编自真人真事。就,所谓的蓝血贵族们有钱没钱的时候都不干人事;

【7】踪丝这个东西,罗琳都没说清楚它的工作机制。有人说它追踪的是魔杖,有人说它追踪的是魔力反应。这篇文里用踪丝追踪魔杖的说法;

【8】在凯尔特文化里,橡树是生命之树,是一个具有诸多含义的象征物。多恩和达努的神职其实有好几种说法。有说法说达努女神其实是一个结合了雅奴(饥饿)、达奴(丰饶)和多恩(死亡)三种形象的三位一体大母神。

还有的说法是,多恩、达奴和雅奴是三个不同的神。世界诞生之前的大空洞里产生了达奴和多恩。这两个神见到彼此后,就陷入了爱河,并紧紧相拥,无法被分开。这个“无法被分开”是字面意义上的,他俩真的一直抱着,达奴生小孩儿都没分开。小孩儿生下来之后,就夹在爸妈中间,直到长大还是这样。后来还是他们的一个儿子实在受不了了,求他妈放过自己和自己的兄弟姐妹。达奴点了头,这个儿子就把多恩杀了,还砍成了九块。达奴一看自己的九块丈夫,痛哭不止,眼泪哗啦啦地流,汇成了洪水。她的儿女死于洪水,她的九块丈夫也被冲得流落四方。多恩的脑袋变成天空,脑子变成了云,脸变成了太阳,心变成月亮,骨头变成了石头,气息变成了风。多恩的血则跟达奴的眼泪混到了一起,变成了海洋。

又因为达奴的这场泪洪水,她也有水神的神职。

这种互相矛盾的成因是,凯尔特文化基本没留下什么文字记录。一是因为他们的传说和历史的多是德鲁伊和诗人口口相传;二是因为,罗马帝国打上英伦三岛的时候,把凯尔特人的典籍和知识分子(德鲁伊)都祸祸了一遍。等罗马人走了,教廷又来了,把德鲁伊和凯尔特的宗教典籍当异教大毒草又祸祸了一遍。所幸,还有一部分故事由诗人传下来了,教廷不折腾诗人,所以一些教士就把这部分内容当成诗歌记录了下来。有兴趣可以看《史前英雄:凯尔特神话》这本书,挺有趣的;

【9】安泰,或安泰俄斯,是希腊神话中的巨人,赫拉克勒斯去牵革律翁的牛群时,遇到的敌人。安泰是地母盖亚的儿子,所以只要他站在地上,就不知疲倦,因为他的母亲会源源不断地给他力量;

【10】拉丁语,为了守护未来;

【11】7.6厘米多;

【12】现在认为,1666年伦敦大火和1684年的极寒天气,都是小冰河时代来临的副产品。

每一章写得最顺的部分就是注……

作者有话说

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第44章 第 44 章

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