第三十三章 HP前奏梅林5
最佳信使猫头鹰。
人类的文明，可能是从文字、使用工具、或者是农业开始的。
但对多哥来说，文明是从处理粪便开始的。
多哥未必清楚中世纪人类社会糟糕的卫生状况，但他也知道随意丢弃的排泄物会污染水源、引发瘟疫。
作为对气味极度敏感的生灵，他有本能的慎重。在自然界里，混乱的气味会暴露位置，甚至引发领地冲突；再加上他记得现代社会对污水、排泄物的处理方式，这些都让卫生成了必须强调的事。
所以，在同意德鲁伊部族定居后，除了安全方面的提醒，多哥对他们提出的最大要求之一，就是严格注意卫生。
德鲁伊本就崇尚自然，平时在迁徙中也会刻意保护环境。
他们会主动清理营地的废弃物，还会设置简单的陷阱防止野兽靠近。部落里的智慧长者，更是从过往的经历中归纳出一些经验，比如远离腐臭的水源、不吃变质的食物，以此避免疾病、保持健康。
即便如此，也没有山谷狼领主规定的详细。
比如，必须在山谷外围森林的下风向处，集中挖掘专门的坑洞作为厕所，不能随意在水源附近或居住区域排泄。
除此之外，德鲁伊们还从最早定居在此的巴沙特身上，学到了其他习惯：饭前便后要洗手、人类饮用的水必须烧开。
哪怕不理解，可初来乍到，他们需要尽可能讨好领主，避免被驱赶。
只有流浪过的人才知道能定居下来是多么幸运。
德鲁伊部族抵达山谷外围森林的第一天，族长就根据族人的情况做了安排。
男人们被分成两批：一批魔法最强的，带着几个人，用简单制作的武器在森林边缘狩猎，既能为部族提供肉食，也能顺便探查周边的安全情况。另一批则砍伐粗细适中的树木、收集坚韧的藤蔓，在靠近溪流的平缓地带搭建简陋的房子。他们不需要太复杂的工艺，只求能遮风挡雨，尽快有个安稳的住处。
老人们虽然体力不济，却也没闲着，他们带着女人和孩子们，穿梭在林间采摘野果、挖掘野菜，还会仔细辨认哪些植物能食用、哪些有药用价值。年轻些的女人负责还会提着陶罐往返于溪流和营地之间，用小孩捡的柴火烧开，确保每个人都有干净的水喝。
等到傍晚，所有人又会聚拢到一起，有的帮忙做饭，有的打扫营地，还有的去给建房子的男人们搭把手，哪怕只是递根木头、传根藤蔓。
他们日出而作日入而息，没有一个是闲着的。
尽管很累，他们却充满了干活的热情。
随着一座座木屋渐渐露出形状，一个年轻女人和她丈夫小声讨论：“等房子建好，我要在门口种上从老家带来的花籽。”
德鲁伊部族的孩子们里，有个叫莫德雷德的小孩格外惹眼。
他不像其他孩子那样吵吵嚷嚷追逐打闹，反而总是安安静静的，一双浅色的眼睛透着超出年龄的聪慧。
莫德雷德以前就和巴沙特十分亲近，他先前也得了病，是巴沙特拿回了重要药材才得救。自从定居山谷后，莫德雷德就彻底成了巴沙特的小尾巴。
巴沙特去森林里辨认草药，他就跟在后面，帮忙采集，动作小心，一开始还生疏但很快就变得熟练。当巴沙特整理炼金术的工具，小孩也会凑过来，蹲在一旁默默观察，全程几乎不说话，却总能精准跟上巴沙特的节奏，在对的时候递过去对的东西，还帮他跑腿，干些杂活儿。
德鲁伊部族向来有寻找魔法天赋者作为学徒的传统，莫德雷德这般亲近巴沙特，或许正是因为他身上藏着未被完全发掘的魔法潜能。
莫德雷德天生拥有心灵感应的能力，显然他体内具有魔力，只是还没学会熟练掌控。
这份天赋，也让莫德雷德多了几分疏离。
过去长期躲避追杀的日子，让他习惯了用沉默保护自己。加上部族里大多依赖魔法生存，他从小便更愿意和会魔法的德鲁伊亲近，哪怕只是安静待着，也能隐约感知到对方身上的魔法波动，这份熟悉感让他安心。
而面对没魔法的普通族人，甚至是同龄的小孩，他总会不自觉地保持距离，显得有些格格不入，也很少开口说话，仿佛语言成了多余的东西。
巴沙特也对莫德雷德非常照顾。他在森林里采集草药时会故意放慢脚步，捡起一片奇特的树叶递过去，轻声讲解树叶的药用价值，莫德雷德会认真接过树叶，小心翼翼地夹进自己的小布包里。
巴沙特心里渐渐有了一个想法……不过，这要等莫德雷德再熟悉些山谷的环境再说。
德鲁伊部族刚抵达山谷的那段日子，多哥几乎每天都会悄悄观察他们。
多哥会留意他们如何运用简单的自然魔法。比如用咒语加速种子发芽，安抚受惊的怀孕母鹿，用土地魔法耕地，甚至用气息感知远方的天气变化。
多哥把这些细节都记在心里，既为了确认德鲁伊是否会对山谷造成威胁，也对他们掌握的自然魔法充满好奇。
随着时间推移，德鲁伊的生活渐渐走上正轨。木屋连成了小小的村落，狩猎和采摘能稳定供应食物，他们还在村边开辟了田地，用水渠引流，种上了谷物种子。
多哥见他们适应良好，也没有破坏山谷的平衡，便慢慢减少了关注。
作为整个部族住在山谷的租金，或者说税，德鲁伊族长教给多哥不同种类的自然魔法。
自然魔法的学习和多哥想象的也不一样——比如有教材，有考试，有学校——它既没有复杂的咒语典籍，也没有固定的施法流程，更多的是自身的感悟。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页
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