北山。近晚,墨砚从庄里回城后就去了老宅。那里,木新正在院中摘着晚饭的小菜。“公子!”见了他来他便起身。
“木叔,我大伯呢?”墨砚说。
“山里呢。”木新道。
“我去找他,要接他回去了。”
“公子,先生可好啊?是不是回来了?”木新问道。
“没呢,还在巴蜀。”墨砚说。“木叔,那您给我大伯收拾些衣物吧!”
“可先生不在,他不会跟你去的,”木新说,“肯定不会。”
“大伯他……还好吧?”
“时而清醒,时而糊涂的。先生不在家,药也不好好吃。”
“那你告诉他我爹快回了,他就会吃。”
“好,公子便甭去了,否则也是白跑一趟。”
“……好吧,那就等我爹回来。木叔,那我就先走了。”
木新送着他去。“公子慢走啊。”
“嗯。”
傍晚小海如常将烈风送到门口。那人进院发现晒了很多棉被。去到厨房,饭菜已做好。
“吃饭了。”木新说。
烈风看他,不语发问。“看到了吧,我晒棉被呢!”木新说。“先生快回来了,我就拿出来晒晒。”那人果然饭后就自己吃了药,然后去将水缸打满,烧水,更衣。
他几乎无话了,又或是他的病重了。
海默症。——什么病呢?民间叫痴呆病、傻病,就是事物和人在他们心目中已是一片混沌、什么也不清晰了。形象的说就是机体的思维最初如大海般宽阔,后随着客观或衰老的原因慢慢发生了改变或萎缩,海就变得越来越小,最后成了一洼水塘甚至干涸;也就是机体的认知和记忆慢慢消失了。
但为什么很多病患最后已经无法控制行为却能记得几个人名呢,纵然机体站在他们面前已没反应——那是他们心中最珍视的,已被刻入了骨髓。
——这是不可逆的病症,也任何人都会犯——因为衰老。
又一晨里烈风吃过早饭又上山去了,此时在他的意识中,应也只有那么几个点儿的清晰:枫林,海世宽,泽婉,老宅。枫树永远被修剪得清爽匀称,环境里更没有腐臭和脏污,便是寒天里落叶铺陈的地面也是另一种风景。
人们时而会来看看景色,便也知道有这样一位老人。
巴蜀。官道上,那一串子回来了。周嫂和三个孩子骑马,那二人一个车。他在哪儿药就去哪儿,于是远处,各地的药材车找最近的路往北山而去……
北山,一个近午丹儿去到家里,看到来和和伙计正在吃饭。他们见了她,便停筷起身来。
“我吃过了。”丹儿说,径自走进屋里。帮家里煮饭的嬷嬷忙去泡茶。丹儿前后看了看,又跟嬷嬷聊了几句就出来了。来和又呆去铺子里。
“……太太,”他欲言又止。
“你打理的很好。”丹儿说,“我这要回去了,带着娃儿们过年。”
来和眼里现出柔和的光芒。“那我去买些东西。”
“不用,她们会买的。”丹儿说。“小来,你来家也好些年了,可还习惯这里的生活?”
“还好。”
“如果老爷把这份家业给你你可喜欢?”
“我不喜欢。”来和说。“这是老爷的东西,我不要。我……喜欢善儿,要带她走。”
“……去哪儿?”
“哪儿都行,只要她高兴。”
“……好。”
来和看着她去,眼里竟有些清润。伙计瞧他们谈完了话儿就进店来。
“来大哥,那冬娃子还真好看呢!”他说。“别说咱小地方,便是在京城也是个美人坯子!不过我觉得若是成了,聘礼应该不少吧,您那儿可攒够了?”
“哈哈,”来和笑道,“多大个钱!”
“前儿里我听说那常来送货的车队东家也在找媒婆呢,说是看上了人家那大姑娘永春,成了就要带去京城。”伙计又八卦道。
“永春性子稳,是做东家的料,”来和说,“怎么,你觉得成不了?”
“听我爹说可能成不了,因为她外婆家是西北那边的大户,可不缺那几个子儿;另她是长女大娃,还要扛家里呢。”伙计说。
“大户?什么样的大户,说来听听。”
“好像是王族亲戚,但没做官儿,做酒生意什么的……”
几里外的南县,村落淳净。五更里雄鸡鸣后人们便在夜色里陆续出门了。男人们背着砍刀,肩上挂着蔑圈上山打柴。女人们挑水煮饭。孩童手里拿着小食,边吃边去书斋。约莫个多时辰后日头升起柴火就到家了,一节树桩儿或是一担茎枝什么的。吃过午饭歇息片刻男人们又装满烟袋扛起锄头往田地里去。
田间地头总能看到一个个汉子在自家庄稼里捯饬,引引水翻翻土修理修理路埂等,弄得差不多便一堆的聚拢去某处,交换一遍各自带来的烟丝儿说说庄稼的长势,又或是谈谈仅知的时政和赋税。女人则们去园里收拾:栽一些菜秧儿,理理南瓜的藤蔓,固一下专门养护的种子大苗,拣选一些要吃的蔬菜……
待到日头西落各自就回了家去,吃饭,喂猪,收鸡蛋。理毕一家人就坐去火塘旁,烧上热水。老人们看火煮茶。男人们扭着篾绳,听着娃儿的背书并不时纠正。末了女人拿来几个芋子母儿往那碳灰里埋去,再将娃儿领走梳洗。翌日早上,那焖熟的芋头儿便成了早饭。
古老的火塘文化一直延续到现在,只是现在能烤的食物多了些,有番薯,土豆,锡纸火腿等。而火塘文化也是世界的,只是形式和叫法不同。
海家,就永春、立夏和冬善在家。冬善常在城里看店,于是家里便只有那姐妹俩。永春每天要盯着晒药材、拣选,家务便由立夏负责。一日乡亲们扛了几捆竹子去园中。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共2页
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