见远的山蒙住混黄的水，兼绿的各种草铺满了漫山遍野，高高的树斜着低矮的房，连清河是率极了（率：规律），前方的迷雾里总也藏着各种传说，前面是狐，是兔，是鸡，是蛇，是虎，总能让人这也说不通，那也走不进：你总是怀着某种说不清道不明的心绪进去，怀着某种切切情绪出来（切切：怯怯），易曳对此总有些盯不紧，见不完，拿不准；村里人外进进出出，灯笼是亮着的，灯罩是渐红的，“那，继续抱一下……”一对情侣在边上恩恩爱爱，立于山色，水色，风色之间，是人间的第四种绝色；所以易曳总是对这里朝朝有暮暮，朝秦有牧畜。
每到过年时间，村里就会张灯结彩，这恰恰是易曳最厌烦的时刻，哪里都是一团混乱：什么谁家的帮一下忙来，什么谁家的又要跟谁家的发一下压岁钱。易曳不一样，每到这个时候，他总是抱着怀里那块玉，嘴里不停地念叨着：玉啊，玉啊，你真有灵的话，你显一下吧……就像那团披青的绿，总是带着生机，总能给大家带来辛的希望。黑白油彩的戏剧阎王照亮了大家的脸，到处是一片热闹神，欢呼，喝彩，张灯结彩，又或是衣彩斑斓；易曳恍恍惚惚，竟感觉能看得到地下忘川缓缓流动的韵脚声。
鸡油饭飘着香味，燃香的盘香绕晕了人的眼睛，绕蝗了易曳的憧憬。高高的楼房低矮的房屋，自成一番喝彩。易曳对石头总是带着一种可切的执念，东挑挑细捡捡，丢石头，砸石头，但人也是石头，石头有品类，人也分流。
“血玉红得像嘴唇，一旦裂了一条缝，就有了瑕疵……，”易曳心中是缓缓的思绪。字要成钢气，下笔要有锋芒；石头也一样，要自成一派：要温润得温润，要清透得清透。所谓小说里的明眸皓齿，也不过如是了。
天亮了，老头老太太下山来了，天黑了，又各回各家，各吃各的饭菜，各说各的各个笑哈哈。然后易曳就盯着碗里的饭菜愣神：什么时候人才能像这些石头一样，既能容纳万物，又不谨小慎微。每当这个时候，大家就互相撇撇嘴，对对神，挤眉弄眼，互相推搡，易曳就在这热闹的神气中回过神来：黑玉映着白玉，互有互的塞汽（四声），未打磨的石头，是不经事的粗糙。易曳总是揣揣愤恨，为什么那些石头就要被当做肥料，那些石头就要高高在上，当成御供，摆在金银盘里，好不尊贵。“小时不识月，呼做白玉盘。”易曳心中恼极了，怒极了，恼怒极了，作者心中真不知道白玉盘吗，真不知道月亮吗，这侮辱了月亮，可弃的是也侮辱了白玉。白玉染粉，可谓粉雕玉琢，月亮挂在天上，怎是白玉可以比拟。山中无甲子，一月不知年，有九窍八孔，更按九宫八卦，四周既无树木遮荫；又无九幽鬼使。凤潇潇冷里冷气，口中不停：“哎，发着什么愣，看着一副不情愿的样子，真招人可笑，你以为谁都像你一样像个不懂事的毛头胚子吗？”易曳被按得垂下了自己的头，偏偏心里总无理……
佛说：“前世千百次的擦肩而过才换回今生一次回眸。”我会有回眸吗？
想着想着落下泪来，耳边滴滴答答想不停，雨水随着风哗向河岸边，最后停在了自己身前，吹落渐留浅。村里有钱的有了孩子，有了妻子；没钱的有了工作，在找妻子……自己呢，一事无成，活脱脱一个败类，被水淋也是好的，起码，不用回到家受父母亲人无端的指责，凤潇潇沉默住了，这人既不回声，又不停地在哭，鬼知道在想什么…“是被我骂哭了吗？”凤潇潇顺下眉眼来
“我可爱的凤姐姐，我只是在顺一顺自己的思路，绝不是因为你的骂声。”凤潇潇冷笑一声：“是，我们的大才子只见玉，最见不得像我这样的人了！哼。”如果伤害能转移，那玉，该有多疼。易曳眼神游离，显然又陷进自己思绪了，凤潇潇见此，只以为他是看不见自己，忙跑路，跑远些，心里暗暗祈祷：他最好追上来，不然自作多情的该是谁？凤潇潇又沮丧起来，：该跑哪去，回家？可已经没心情了；找朋友，看见这幅窝囊样都不知道该有多伤心，倒是惹着别人不快了，净招人嫌。易曳“姐姐你也可恶的很，这就被我吓跑了？眼泪有那么能吓人吗？”易曳撒娇，易曳不服…
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