虞临原先还有些迟疑，见对方已然开口邀请，出于礼貌，便决定应邀。
于是，他轻抚座兽脖颈，示意对方以那毛茸茸的大脑袋顶开遮蔽的繁叶，完完整整地现出了身形。
——园中二人倏然瞪大了双眼。
雅然得体的笑冻在了唇角，脸上的血色骤然褪去，二人就如被石化了般，一动不动。
这是怎么了？
虞临刚酝酿好的自我介绍腹稿被生生咽了回去，见他们态度奇怪，不禁不解。
他下意识地回头看了一眼，确信没有任何异常。
并不知他沉默背后的茫然，双方僵持了一瞬，虞临还未开口问询，便感觉到坐骑忽地变得焦躁了起来。
沉闷的咆哮从喉咙深处滚动着，圆眸里冒着野性的凶光，利爪也焦躁地刨着地面，长尾高高翘起，敌意彰显无遗。
恶戾，虎而冠者也。
——观这桀骜不驯、威猛健武之姿，任谁都能认出这分明是头成年硕虎！
虎露出凶恶姿态后，二人就如突然被烫到了一样反应过来，骤然吐出了刚刚一直屏住的那口气。
即使理智上清楚这样做意义不大，也还是往后缓缓退了几步。
他们并非未在书中读过有壮武之士力能搏生虎的故事，也从些不可信的杂记书中阅览过关于“御虎”的描述。
可猝不及防下亲眼目睹这一幕，还是叫人震愕不已。
不知定格了多久，他们才艰难地将视线从它身上移开，将视线转投向这位若无其事地骑着头野生猛虎的奇人：“你——”
虞临蹙眉，微微垂首，在它那龇牙逞凶的脑袋上不轻不重地拍了一下。
明明是温柔的训诫，但在二人看来，却透着十足警告意味。
殊不知虞临考虑到这毕竟不是体魄变异后大幅增强了的丧尸兽，力度已经放得非常轻，免得将头骨不小心打裂了。
“安静。”
他冰着目光沉声轻斥一句，刚还凶相毕露的它便一下换了张面孔。
有着斑斓皮毛的威武山君抱怨般地“呜呜”了几声，如同被训斥了的孩子一样，委委屈屈地俯下了身，尾巴也老老实实地放下了。
虞临并没有继续计较它找别的出气筒发泄怒火的狡猾，也没有长期奴役它的打算。
想到自己估计要在这里逗留一会，索性从它背上下来。
然后，他伸手捏住它那毛光水滑的后颈皮，只用单手，便似像拎一只惹了祸的小狸奴般，将它提得连本能蜷缩的后爪都彻底离了地。
虞临没注意到的是，他的随手举动，不光让旁观二人倒抽了一口冷气，也让这头斑斓巨虎露出了茫然里混着惊悚、表情如人一般丰富生动的一张猫脸。
他丝毫没意识到这个动作有多惊世骇俗，径直拎着它掂了掂，觉得分量还可以，就省了一会儿给它送点吃的作为酬劳的想法了。
他将呆滞的大猫顺手放下，顺手揉了一把它那毛茸茸的圆耳，低声道：“去吧。”
虎却未立即离去，而是浑身毛发炸开，似被冻结了般僵在原地，一动不动。
这是怎么了？
“不想走吗？”
虞临不解地看了它一眼，正准备重新将它拎起来检查下，它便条件反射地往后退了几步。
在那瞳孔大方的虎眸里，倒映着这个恐怖二脚兽微微歪头的表情。
在他有下一步动作前，它终于领悟过来，头也不回地窜入了深林。
——天知道它怎么会这么倒霉，在巡视领地的快活日常里都能遇到这么个煞星！
话说三国时期大家真的很重视颜值的，光家世好学识好还不够，比如王粲和谯周（这位的尊容连诸葛亮都忍不住笑了），具体见注释。
注释：
1.王允在迁都时保住了大量的兰台图书，出自《后汉书·王允传》，原文摘录如下：
初平元年，代杨彪为司徒，守尚书令如故。及董卓迁都关中，允悉收敛兰台、石室图书秘纬要者以从。既至长安，皆分别条上。又集汉朝旧事所当施用者，一皆奏之。经籍具存，允有力焉。时董卓尚留洛阳，朝政大小，悉委之于允。允矫情屈意，每相承附，卓亦推心，不生乖疑，故得扶持王室于危乱之中，臣主内外，莫不倚恃焉。
2.蔡邕赠书数车给王粲以及刘表将女儿嫁给王粲族兄王凯的事出自《三国志?钟会传附王弼传》注引《博物记》
《博物记》曰： “初，王粲与族兄凯，俱避地荆州。刘表欲以女妻粲，而嫌其形陋而用率；以凯有风貌，乃以妻凯。凯生业，业即刘表外孙也。蔡邕有书近万卷，末年载数车与粲。粲亡后，相国掾魏讽谋反，粲子与焉；既被诛，邕所与书，悉入业。业字长绪。位至谒者仆射。子宏字正宗。司隶校尉。宏，弼之兄也。 ”
王粲家世显赫出自《三国志·王粲传》“王粲字仲宣，山阳高平人也。曾祖父龚，祖父畅，皆为汉三公。父谦，为大将军何进长史。进以谦名公之胄，欲与为婚，见其二子，使择焉。谦弗许，以疾免。卒于家。
3.谯周（《三国志·蜀志·谯周传》）：“身长八尺，体貌素朴。性推诚不饰，无造次辩论之才”
裴注里提到他与诸葛亮的初见：“《蜀记》曰： “周初见亮，左右皆笑。既出，有司请推笑者。亮曰：‘孤尚不能忍，况左右乎！’””
4.太学石经即熹平石经，现存残碑数块：
《后汉书·蔡邕传》熹平四年，乃与五官中郎将堂溪典，光禄大夫杨赐，谏议大夫马日磾，议郎张驯、韩说，太史令单飏等，奏求正定《六经》文字。灵帝许之，邕乃自书丹于碑，使工镌刻立于太学门外。于是后儒晚学，咸取正焉。及碑始立，其观视及摹写者，车乘日千余两，填塞街陌。
5.出现的词出自《梁父吟》:汉代乐府歌曲名。属于《楚调曲》中的一首。歌唱时用笙、笛、节、 琴、筝、琵琶、瑟七种乐器伴奏。《乐府诗集》卷四十-载有题名为诸葛亮所作的《梁父吟》歌词一首:“步出齐东门，遥望荡阴里。里中有三墓，累累正相似。问是谁家墓？田疆、古冶子。力能排南山， 文能绝地纪。一朝被逸言，二桃杀三士。 谁能为此谋？国相齐晏子。”
6.《说文·虎部》:“虎，山兽之君。”
《史记·齐悼惠王世家》:“恶戾，虎而冠者也
7.搏虎故事：《淮南子·缪称》说到有能“手搏虎，而不能生也”的情形，高诱注“力能搏生虎”，“力能杀虎”。《汉书·匡衡传》颜师古注:“《诗·郑风·太叔于田》之篇日: ‘袒裼暴虎，献于公所。将叔无扭，戒其伤汝。’袒，肉祖也。暴虎，空手以搏之也。公，郑庄公也。将，请也。叔，庄公之弟太叔也。狃，也。汝亦太叔也。言以庄公好勇之故，太叔肉祖空手搏虎，取而献之。国人爱叔，故请之日勿为之，恐伤汝也。
8.御虎之术：
《西京杂记》卷三，东海人黄公有“御虎”之术，“秦末，有白虎见于东海，黄公乃以赤刀往厌之。术既不行，遂为虎所杀。
《后汉书·方术列传下·徐登》:“赵炳，字公阿，东阳人，能为越方。”李贤注引《抱朴子》说，道士赵炳能“以气”“禁虎”，“虎伏地，低头闭目，便可执缚”
9.关于东汉时期南阳郡的虎患记录：
《汉书·宣帝纪》:元康四年, “请都获白虎”。又法雄任南阳太守期间，“永初中，多虎狼之暴”。 北外，《太平徊览》卷□□一引《风俗通》:“呼虎为李耳，欲说虎本那中庐李氏公所化为，呼李耳因喜，呼班便怒。”南阳、南郡地方多虎。可能是当时的事实。然而这一传说也可能是通往南阳、南郡的武关道上虎患严重的反映。
《后汉书·周燮传》说“南阳冯良”的故事:“良字君郎。出于孤微，少作县吏。年三十，为尉从佐。奉檄迎督邮，即路慨然，耻在厮役，因坏车杀马，毁裂衣冠，乃遁至犍为，从杜抚学。妻子求索， 踪迹断绝。草中有败车死马，衣裳腐朽，谓为虎狼盗贼所害，发丧制服。积十许年，乃还乡里。”1冯良“即路慨然”，弃职出走，有“坏车杀马，毁裂衣冠”的举动，其妻因“踪迹断绝”，“求索”不得， 看到“草中有败车死马，衣裳腐朽，谓为虎狼盗贼所害”，于是治丧。 可知当时南阳地方道路行人“为虎狼盗贼所害”是常见的情形。
摘自《秦汉时期生态环境研究（增订版）》王子今著，社会科学文献出版社 p323-324
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第4章 第 4 章
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