第62章《谋利，真实的天性》
真正的人是善与恶的集合体，不存在绝对的好人，也不存在绝对的恶人。人类在善恶两个天平间把握好度的原则，才能成为一个有血有肉、真实存在的善良之人。
做善良之人的前提是承认、正视自己与他人的恶，更要克服自己的恶，并理解、原谅、看淡他人的恶。
“恶”听着刺耳却植入人性本能，即趋利避害。“利益”在日常中带了不少贬义色彩，实为人类一切行动的出发点。就如读书为了文凭、工作为了糊口、社交为了人脉、出道为了成名……不为自己谋利，没事干那些做甚？
我国有句俗语“人不为己，天诛地灭”，接地气地承认人为利所驱的本质。这话常在影视剧中被反派使用，以致这个堪称真理的名言被扭曲为罪恶，仿佛人为了自己是罪孽？
还是适度原则，人可以为了自己，也不能侵害他人的正当利益或违背法律道德。
“国家之间的共同利益是合作的基础，利益对立也是引起冲突的根源。”这是高中政治课本关于国际关系的一个知识点，足见利益不是什么罪大恶极的词语，是上至一个国家民族、下至一个社会公民赖以生存及发展的必需品。
因利相谋，为利反目，这是千百年来朝代更迭、国际纷争、亲友结仇的根本原因。
利益贯彻于人类社会发展始终，绵延至我们这一代人看不见的未来，像根迂回的长线连通过往种种，作用此时此刻，缔结茫茫未来……
谋利不仅体现在人类这种高级动物中，世间万物都与生俱来着趋利避害的本能。
花草向有光的地方生长，猛兽捕食弱小猎物遵从“弱肉强食”的自然法规，人亦会选择最有利自己的道路。如买菜，如果一个人说：“我善良，我要奉献，先人后己”把市场的烂菜全包了，我想没几个人夸他，只会嘲笑这人脑子有坑！
还有日常生活中挑东西、抢座位、考名次……不都是为自己及家人图利？追求利益毫无错处，不用藏着掩着你的谋利之心，这是人之常情，谁都有。
谋利，人性使然。我们大多人为了利益而活，在适当范围内维护自己的利益，尽可能不损害他人的利益，便是最善意、最可贵的人性。
达到这种心境的人占社会大多数，因此世界总体是美好的。
人就算有恶也懂得克制，懂得约束。为数不多流芳千古的伟人，能压制自己的私欲，脱颖而出对社会发展作出卓越贡献、对世界大局起到深远影响，成为我们普通人代代敬仰、世世看齐的光荣模范。
大禹治水三过家门而不入，克服了对家庭温暖的眷恋，只愿天下无洪，黎民安康；王昭君自请出塞和亲，克服了对分离故土的不舍、对婚姻的初衷，只愿胡汉修好，再无战事；文天祥殉南宋王朝，克服了对死亡的本能恐惧，只愿丹心照日月……更不必说近代历史上，无数为我国革命事业宁死不屈的先烈。
他们早已超越普通人的中性境界，摒弃一切个人杂念私欲，情系万民苍生，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
噫！微斯人，吾谁与归？
这是范仲淹对世间几乎无如此高尚之人的感慨。世上能有几个范仲淹？能有几个岳飞？我们不必强制自己刻意苦行，以求跻身名人之列。
人各有志，真心实意，甘之如饴；虚情假意，聊胜于无。对自己宽容些，承认、正视、原谅、理解、看淡你的思想瓶颈及他人同样的限度。
在遵守法律与公德的原则下为自己而活，为自己谋利，这是正常人；原谅并理解他人为自身谋利，这是通透人；看透这一切依旧淡化自身利益，奉献自我造福社会，这是圣人、伟人。选择在于我们，好好地问问你的心，顺从自己就好，切忌胡作非为。
人世走一遭，是幸运也是福气。不求多么轰轰烈烈，大富大贵，只愿顺遂吾志，无愧于心，心怀良善，才不枉一世为人，也不负大好韶华，更不负这个虽为利运转、然多姿多彩的大千世界。
姒月喵
2020年11月5日
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