南方要好一点嘛，南方香火旺，因为和他的这个风土人情有很大关系的。南方人家里一般的，他这死人了，老人走了呢，一般都会请和尚念经的。于是他就慢慢形成了这样一个市场，就能养活更多的出家人。你看一下，北方有的小庙儿是没有钱的，有的一个月六百块钱。我上佛学院是一个月六百块钱，这叫单费。你看，佛学院里面请的有阿姨，做饭的，就是请的那个，小和尚叫她叫阿姨。请的阿姨实际上也不是什么义工不义工的，因为是南方，南方还是比较现实的，人家也要生活的。也不是说请的义工，他那个寺庙团的是大嘛，它是有一点复杂性的。就是原先建寺庙好像也占用了那个村里面一些土地。后来呢，这个寺庙香火旺呢，就要给村里面安置一些人就业嘛，是怎么回事？反正就是有保安啊，做有做饭的，反正都是请来的。他不像有的寺庙是义工发薪的。你看那个里面的，你像保安拿的钱，要拿到一个月都能拿的四千多块钱吧，我们才拿600块钱。
你看，我们的钱就够用，他们的钱就不够用。你看，你们会讲，哎呀，你们出家人都是单身，什么都不管的。我们要过日子呀。其实，你把和尚想错了，你是人，你记住，和尚也是人。和尚虽然不顾家，但是家里还有父母啊。和尚有没有儿女的？也有，有的也有儿女。他不是一打娘胎出来，他就出家了。他不是那样子的，大部分人都是半道出家的。半道出家有的孩子还小嘞，他出家了。你看我们大家会说，哎呀，你看你都不负责任，对吧，就像我出家的时候，我那些发小也说，你太不负责任，你妈你都不管，你儿子都你都不管，说我这个话。其实，我就给他们在那儿讲，我说我在家也管不上，为啥呢？因为我在家那时候是离婚的，我都要到处挣钱。对吧？要给我娘养老，要给孩子上学，我还要去奔波的，我是男人。出家是这样子的。你看出家是不是挣钱呢，也不用再为这个问题再去说了啊。其实出家人也是人，你看，每个月也会，像我，每个月都给我娘这个养老钱的。我每个月都会给，我们家是五个姊妹，我妈还有退休工资。就这样子的话，我们五个每个人每个月都要给个几百块钱的，每个月都是这样子的。像过年的话都给一两千的。
我们一般的人把出家人定义成古人了，或者跟石头的佛一样，不是这个样子的。我说了，出家人也是人，就是你。你能设身处地的，就是你出家了会啥样子，那么你能看到的出家人就会是什么样子。他也有老人，不能当无情众生啊。出家了不是说我就无情无义了，不是这个样子的。你给老人，你该养还是得养的。孩子他未成年，你还是要养他的。我儿子现在大了，我儿子从参加工作，他没有问我要一分钱。我儿子从来都没说他缺过钱。他不是多有钱，而是他懂事，他知道有些不良嗜好是不能沾的。他知道，那个钱是算着花的，不能去过了。我讲的全都是真话。就是说啊，我们居士也好，信佛的也好，大众也罢。你记着了，我们讲什么是最深的，就是你的**是最深的，永远填不满的，对吧？永远都是缺，永远都不够啊。
你要不把这个**去除掉，那就不行的，他就一直是会生烦恼。你看我讲去除掉**，我们有的人可能又不能理解了。我讲这个佛陀呀，佛陀他不是让人禁欲的，也不是让人纵欲的。大家能理解这句话的意思吧，你看就打个比方啊。比如说戒律上，在咱们讲戒律，就是我们佛教是这样子的，佛教只给你讲人生的真相，要给你受戒，而且要把这个戒律都要告诉你的。那你看我们有没有人犯戒的呢？他会有人犯戒的。你犯戒了会怎么样呢？你犯戒了，一般都是大众在指责对吧，寺庙可能会罚他跪殿呀，或者是忏悔呀，对不对。唉！我不知道该怎么讲了，你比如说你换一些比较极端的偏激的那种信仰，你如果犯的话，可能要把你弄死，弄的很惨的，我不知道该怎么形容的，因为这是网络上。讲东西讲话得注意的。我们佛教不会把你怎么样的。他都是让你自己慢慢的去破除无明，慢慢的增长智慧。你意识到了，你自然会做，自然会朝这个方向走的。剩下的不是读两本经，你就是圣人，也不是你一出家就是古人，就是石佛，不是的。
我们容易犯的一个大问题，就是喜欢看别人。从来都不知道拿手去扇自己的嘴巴，这是最大的毛病。这个不是修行人啊，修行人是只看自己的。你看佛门，他既不讲禁欲，也不讲纵欲。你看《诸法无行经上》就讲，当然那是经藏上在讲的啊。他讲□□即是道，慧持亦如是。如此三件事，无量诸佛道。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页
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