第四卷：乞巧妙女
黑蛇喜黑血和腹黑之人，白蛇则擅长温顺和朴素之人。南溟界主则为黑白兼身的蟒蛇，外表恭顺的白蛇为世家公子形象，待人温和，喜欢小孩子。内心真实的黑蛇则是吞人心肉，撕皮肮脏之辈。至于黑白身混成时，多为不人不鬼的模样，蛇灵的通性也有所暴露，故而俗称：蛇人。早年间修竹阁坊间有传言，话本上和说书先生也是有所通晦，时兴的话本流传于各地，江南轩、扶海堰、苍梧台、黎安堂各界的百姓也多为道听途说。
修竹阁内门和外门弟子最先挑起内讧和纷争，外门弟子吵着闹着退出门派、或是自立门派，亦或是奔赴其他五界，在此世道保命活身才是首要之道。内门弟子多为花家的心腹或是自家弟子，许对此事有所耳闻。年岁更甚者位居界中长长老之位，难以丢弃握在手中的实权和世家所维护的脸面，自然是前着更甚。修竹阁倒台、摇晃的口子裂开，不足月余四界割藩讨伐的旗号自会布满整个世家大族。
率先举旗讨伐的世家便是肆月和扶桑二界，界主南荣弦和南荣思想要称霸各界的野心**裸摆在面上，二界联手破伤，不及灭门之灾，也会是氏族重创，奄奄一息。他日若想重振旗鼓，破立世家之位，也是登峰难以造极之事。余下两界，续青界不及插手各界的家事，待而肆月和扶桑二界的旗号举起，也必会打着“平乱斩溟”旗号响应世家。
至于六界之首的江南轩，战事平息或是功进之时，端着六界的寒志抛头露面，规诉各界的战事。世家大族人送外号——和事佬，可人人都知晓逸洄界个个都是笑面虎。捞油水的活、好处尽数落在江南轩的口袋之中，螳螂捕蝉黄雀在后，不极时为反水之道，足以毙命。古有秦王扫**，而今日众家讨伐也为常有的事。
南溟界的长老和花家亲信竭力掩盖“好界主”铺的丑闻，惊天地泣鬼神做的事情，自家的不堪犹如发酵般疯长，竟让那些整日游走的书呆子听了去。所幸，只言片语的碎片凑不齐完整的花升，加之修竹阁曾封禁说书行业，不惜征收春秋税、更是除掉茶馆和酒楼的奴仆杀鸡儆猴，以示效尤。
流传于各界的话本也多是拼凑的故事，书中的灵蛇被世代信奉为繁衍之神，故而重子的观念落尽无数百姓的身中。那话本之中甚至写道：双蛇交缠，阴阳结合相道，产有双子，为一男一女。男子为首子，女子为次子。故而，普信的村民以为双蛇所诞下的首子是重辈。话本之中有一段村民的认知和观念。
“蛇灵大人有阴阳双子，阳子却早于阴子，可见阳子为重。”一位年过半百的老人相道。
“阴阳双子却为重阳轻阴。蛇灵大人本欲有生子所权。阳子早，更为重阳。”身旁的婢女附和道。
久而久之，愚昧的村民将供奉的蛇灵搀扶回家，在此看来重生男、轻生女。男子可继承家业、传宗接代，女子是为次子，相于蛇灵大人所道可被丢弃，无知的人们便有所臆想通天神灵之道，女子也成了外家人，女子可丢弃的悖论。
根植于母系社会。女子掌家的权力被男子夺在手中，创造了所谓的父系社会，尊男子为家中王，世世代代沿袭，但追根溯本，会知晓根茎错位生长，幼株畸形。规束男子行为之举何故加之在女子身上，女子之身生之错误。世间分为阴阳对半两级，阳者守天、阴者护地，阴阳相合，万物重生。
物极必反的天命传至至今，遵从圣道的迂腐根深蒂固落在观念之中盘丝错节、一颗埋在废土之中的种子所种养的幼株也会反噬，祸害千年。
自古以来由信奉神灵到信奉人者，教条封固的本土观念始终落在身魂之中。自是传至数百年后，直立行走的人还是长着落后于思想的观念，顽固且本性传承，一脉骨血的诟病，幻想着重塑改命的行道。
真是愚昧！
花升不知这扶海堰的弥公子为何会知晓家中隐秘之事，早些年留言的传者悉数斩杀，连尸骨都没能剩下，何谈谱写之事。
内心**的黑蛇狂妄自大，燃起花升心中怨恨的种子。白蛇的寓意已被仇恨蒙蔽双眼，霸道的黑蛇占据他的肉身，疯狂啃食“我没有！”黑蛇的属性支配着他的肉身“我没有，他不是我的儿子！我没有杀人，你血口喷人！你乱造假。”花升身立暴起，残食的古铃微弱晃动，被困在镜像生门之内的十一鬼面抽动身子，呆木晃了晃头，地上裹爬的腐尸背过身，咬了一口身上的血肉充饥。
“小人！”阿斗破口大骂“花界主，您的孩子含冤死在巫蛊之术中，身为人父没有痛惜之情，却将孩子推上那火海，步步丧命。”
花升身内吊着一□□人气息，半截身子呆滞“那是他该死、孽种就该死。一个贱婢所生的孩子也配冠我之姓，一辈子都该活在苟且偷生之中。”身内盘绕的黑蛇操控着他的神灵，前后不对证的花升暮然间呆愣住，瞳眼内呆板，萧然盯着身前之人“诈我！”又是那个夺命的眉眼，眉毛间弯起，眼下充斥着棕黑的血色，直勾勾盯着阿斗。
阿斗身内的那位仙子不知何时弱化，他在外灵之时被唤醒，占据了这幅身子，手持灵力之效是仙子留给他的礼物。
“花升，你口中所喊的贱婢是为花檀古家的后人。这些年来你一直寻找古家后辈，姜正则的母亲便是，她身上的疯病也不为天生坏种。姜正则带领至修竹阁，你便下令毒蛊老用蛊虫控灵她，将人活活折磨。”弥砚山对语陈述。
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