欧阳修面对万朝观众的声讨，倒头就睡，睡得很安详。
大家见他如此油盐不进，真是满心气恼，却也没什么办法。
笔在人家手里，欧阳修不肯写，总不能提刀逼他写吧？
且不说这强行逼出来的文章质量怎么样，万一把人惹恼了，他给你在史书里大大抹黑一笔，到时候哭都没地方哭去。
因此，观众们只能退而求其次，转向后晋年间，刘昫等人编写的《旧唐书》。
旧唐书卷帙浩繁，欧阳修只上传了安史之乱相关的章节。
从一百零四卷《高仙芝传》开始，至一百二十四卷《颜真卿传》终，外加一卷《忠义传》。
观众边看边吐槽。
一时间，评论区叽叽喳喳，宛如开了一个读书分享会：
【大唐宰相房玄龄：《旧唐书》截止至《忠义传》已有一百八十七卷，比以往所有史书的篇幅都长，以此推断，我大唐国祚漫长，无比兴旺昌盛。】
【梁朝中书令沈约：看来，唐朝的时间跨度比宋朝（这里指刘宋）长，我写《宋书》只写了一百卷。】
【武元皇后杨艳：大家都读完一百零四卷《高仙芝传》了吗，本宫觉得事情的发展颇为荒谬，造反的明明是安禄山，被唐玄宗一纸诏书斩杀的却是高仙芝、封常清。】
【岭南圣母冼英：明摆着在捏软柿子，二人有何罪，以至阵前死？】
【北齐文宣帝高洋：呵呵，高仙芝手握重兵，就应该顺势斩传令的宦官，起兵反了李隆基！这天子之位，既然李家昏君坐得，为何我高家人坐不得！】
【咏絮才女谢道韫：高仙芝太可惜了，一点反抗都不做就赴死，哪怕是临死前提刀杀了边令诚，拉几个人一起下地狱，也比这般憋屈至极的死法好。】
【明穆太后庾文君：此言甚是，书里也说了，高仙芝死前告诉下属，「我若实有此，君辈即言实；我若实无之，君辈当言枉。兵齐呼曰：“枉”，其声殷地」——可见，高仙芝部下此刻具有相当强的凝聚力，稍加引导，就具备了兵变的条件。】
【昌国君乐毅：唉，三军齐呼一声枉，读书到此处，谁人不落泪。】
【魏文帝曹丕：封常清也很可惜呀，观其遗书，「臣死之后，望陛下不轻此贼，无忘臣言，则冀社稷复安，逆胡败覆，臣之所愿毕矣」，一腔忠贞报国之心，溢于言表。】
当然，高仙芝毕竟不是金银财宝，有喜欢他的，自然也有讨厌他的。
甚至出现了一名黑粉：
【齐高帝萧道成：朕觉得高仙芝还是死了好，他一个高丽人，就算起兵别人也不服他，还不如慷慨就义，换一个万世美名。】
【北魏文明冯太后：萧氏岛夷一开口，就知道是乱臣贼子当惯了，一片贼心昭然若揭。】
【陈朝大将军韩子高：萧道成倘若生在天宝年间，想必又是一个安禄山。】
【齐武帝萧赜：咳咳，朕为父皇说句公道话。安禄山起兵固然引起生民涂炭，糟糕至极，这唐玄宗难道就值得给他效命了？换作你在高仙芝的位置上，你不反？】
正在看书的观众们：“……”
这还用思考吗？
当然是反了他丫的，犹豫一秒都是对手中兵权的不尊重！
唐朝以前的众人，尤其是三国两晋南北朝时期的各位，政权更迭在他们看来纯属寻常事。
天子这种东西，兵强马壮者自为之。
你可以称帝，我当然也可以。
正所谓越缺什么就越想要什么，在纷纷扰扰的风云变幻中，张巡这样为国殉难的忠臣，格外令人敬佩。
他们自己的国家危难时，也有这样的忠臣。
曹魏，有起兵反抗司马师专政的大魏忠臣毌丘俭，倾东南之兵，奋全力西向，以一州之力对抗司马家的满朝兵马，赴义成仁终无愧。
西晋，有以身相护惠帝的嵇绍，惠帝后来指着衣衫上的血痕，落泪说，“此嵇侍中血也，勿去。”
东晋，有独守北方二十年的刘琨，在五胡乱华、蛮夷环伺中，保留最后一方汉人土地、竖起最后一竿汉家旗帜。
刘宋，有拥护幼帝即位的袁粲，谋划起兵诛灭权臣萧道成，寡不敌众遭灭。长子为其挡箭，一并慷慨就义，正所谓，“我不失为忠臣，汝不失为孝子。”
梁朝，有在故主身亡之后，依旧高举故国旗帜的王琳，盘踞荆江上游，力扛四海之兵。为政宽和，素得人心，被杀时南方百姓“泣而从之”，扶棺相随十余里。
北魏，有颍川名士荀济，为孝静帝元善见谋诛权臣高澄，事败之后，严辞谢绝高澄的招揽，坦然赴死。
南陈，有岳阳王陈叔慎，于国灭天倾之时，十八岁少年独守湘州孤城，壮烈牺牲。
隋朝，有江湖游侠沈光，骁勇冠绝当世，因感先帝恩义，欲突袭宇文化及复仇，被人告密，仓促间不及披甲，力战而亡。
……
碧血丹心，千古相传，从来不因时空的转换而改变。
然而，观众们能理解并敬佩这一类的忠臣，却不能理解，世上居然还有高仙芝这样的「奇才」。
高仙芝难道是木头人吗，手下那么多的兵马，守的还是潼关要道，根本不知道挣扎反抗？！
当然，观众更不能理解的还是唐玄宗。
我大魏/晋/宋/齐/梁/陈/周/隋，平日想杀手下功高震主的大将、权臣，只有两种方式。
要么先用某个理由把人骗来，刀斧手藏在幕后，毫无防备地杀死（如，宇文护/韩子高/檀道济/斛律光/尔朱荣等）；
要么先夺兵权（划重点），再一杯鸩酒送他上路（如，高长恭/王景文/沈庆之等）。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页
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