圣丽公共电视：【中国立法机构前日三读通过《司法院释字七四八号解释施行法》，待正式颁布实行后将成为亚洲第一个实行同性婚姻家庭的国家。我们今天请到了两位特邀评论员，著名婚姻律师徐雯律师，圣丽政经学院社会学家易金河教授。首先请徐律师。】
徐律师：【各位观众大家好，首先我们恭喜中国终于通过了这项法案。了解这项法案的观众，可能会知道这项法案在最后时限之前完全了立法是多么的不易。最近这项法案也在全球法律界引起了热议。因为中国和西方国家在婚姻平权立法中走了完全不同的路径。
一是婚姻关系，虽然不少国家也已经允许同性组成家庭，但多数像英国那样是特殊民事关系，那是个暧昧的做法。你能获得婚姻家庭一切的权利，但是你在法律名称上并不是婚姻定义。但是这次的法案是非常明确的婚姻关系，这就明确保障说在婚姻上，无论同性恋异性恋，人都享有平等的婚姻自由，是非常肯定的，明确的。这在世界上是少有的先进。
二是立法过程，为同性关系婚姻的保障立法最早可以追溯到八十年代，不仅是民众舆论要求，民意代表也发起立法，也发起了多轮公投，但结果都是不了了之。这次立法的决定性因素是**官释宪，最终**官说不保障同性婚姻是与宪法中自由平等权利相违背的，从而要求立法机构来完成法律修正。可是，在释宪后不得不立法的过程，有人反对于是又发起了公投，公投结果中超过了72%认为婚姻应该限定在一男一女的范畴，也就是说绝大多数人是反对同性婚姻的。这当时在全球的法律界引起了非常激烈的讨论，法律的制定到底应该是以民意为基准还是以宪法赋予的基本人权为基准，不同的人都有不同的意见，到现在大家都有不同的坚持没有统一意见。当然，好在同时也有超过60%的人同意用其他形式保障同性家庭，中国人用中庸之道推出了中性的所谓释宪案，也就是为什么这一法案的名称这么奇怪的原因。可是这时候**官又出来声明了，不管你叫什么名字，通过的都是法律，不能和宪法抵触。然后真的是规定的最后期限通过了这项法案。
所以这个法案除了对婚姻关系本身有很大的促进左右，中国作为亚洲第一国起到表率作用，很快相同文化圈内的韩日越都预计会跟进立法，对整个亚洲也会带来影响。同时，还对世界上所有法制国家的立法过程带来了很多思考，在民意，宪制，现代基本人权之间如何认识，如何选择，以及从中如何解决提供了一种方式。】
易金河：【这一次特别释宪案的通过，给了其他国家包括我们圣丽都一个极其重要的表率。婚姻自由是人生来的基本权利，而现代同性婚姻异性婚姻有什么区别？婚姻难道是为了生孩子吗？为了分家产吗？甚至是攀附权贵改善生活吗？当然不是。现代婚姻就是因为两个人相爱而结合在一起成为家庭。我们的社会必须给每一个家庭平等的地位和权力。可惜的是，我们同为华人社会的圣丽都却至今没能达成这一步。今年都立法会又提交了相关法案，但因为与联邦法相悖无法生效。
中国这一次给了我们很重要的启示，那就是事情本应该是这样就这样做。你想三四百年前，大部分的人都会觉得向皇帝三扣九拜是理所当然，百姓对当官的跪拜是理所当然。如果你在那个时候发起公投，说要废除跪拜制，那99%的民众肯定会反对吧？但是这正义吗？显然不是正义吧？很多人也说我无所谓，但少数群体本就在多数决的体制下处于弱势一方。一个班级里十个小孩，五个小孩欺负一个小孩，很显然五个小孩就占到了一半的人，老师知道后没说五个小孩做错了反而说我来了解下民意，大家投票看看赞不赞成被欺负那一个小孩说的以后不准欺负他的投票，你想法是我又不是被欺负的那一个，我无所谓不投票，结果这种霸凌就该维持下去吗？如果没有正义的制度去保障少数群体的利益，社会该向哪里进步？
这件事刚刚徐老师也介绍了来龙去脉，通过中国的先进经验，我们现在发现就是这不仅是不正义的，而且是违法的。作为下位法的婚姻法民法违反了上位法宪法。那现在也给了我们圣丽都民意代表的一个思路，难道我们的圣丽特别都基本法，难道我们密克罗尼西亚联邦宪法，没有白纸黑字写明人人平等，婚姻自由吗？为什么要让我们同样该受的保障迟迟无法生效？社会发展很快，不仅是同性婚姻的问题，现代已经催生出多种形式的家庭，很多多元家庭不简简单单是同性或异性婚姻的问题。那人家今天跨过同性婚姻这个槛，就有精力和时间去进一步讨论保障更多元家庭的利益，对人提供更进一步的保障。但我们现在却连这个槛都跨不过，那怎么去保障更多的少数族群的利益？怎么去落实人人平等的法制要求？】
“我们不能马上做出发电机。”
“缺什么材料？我马上去找。”
“不是，这不是材料问题，也不是技术问题。”罗大婶说，“船队画的说明书线路图都非常易懂，铜管，铁架，从废弃建筑中拆来的也有不少，搜寻队也找到了港口的石油仓库。但现在是风险问题。之前对电力就有各种顾虑，万一误入电网激活了AI怎么办？“
“听说大陆上船队离开的时候已经开始研究发电机的制造，推测现在已经恢复电力了。船队也制造了发电机，我亲眼见过电灯在我面前点亮。“ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页
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