夏侯蔼双手一张，嘴一噘：“走不动了，你背我。”
仇厉无法子，只能矮下身背上他走。没想到夏侯蔼恩将仇报，隔着衣物一口叼住他肩上一块肉就不松口了。
仇厉啧了一声：“撒口，别逼我抽你。”
夏侯蔼狠狠地咬了一下才松了口，瓮声瓮气地道：“不能在佛……那些僧人和尚面前说什么折寿损命的话，万一被上面那些听见了，当真了怎么办。”
仇厉不以为意的说道：“咋了，怕我死了没人给你使唤了啊？”
夏侯蔼像是恼羞成怒又想咬他，被仇厉用手掌卡住了下颌：“你再咬人，我就把你扔地上了啊。”
夏侯蔼一本正经地说：“那我去跪经的时候你也去，你去求佛祖，就说你胡说八道呢，都是不作数的。”
“那你还不如少气我一点儿，我还活得长些，还能为你做牛做马得久些。”
夏侯蔼不吭声了，第二日主动焚香沐浴后去了寺庙。
庄肃宝刹，壁彩连绵，释迦摩尼的鎏金铜佛像结跏趺坐，明净琉璃，宝相安详，八大菩萨及四大护法神，在酥油长明灯的映衬下，庄严而神秘，然而这些夏侯蔼统统都看不见，他只觉得这寺庙中的佛香还挺沁人心脾，跪在蒲团上念了一个早晨的佛说净业障经，早已口干舌燥。老方丈来看他，他一把攀上人的袈裟，气若游丝地问道：“老和尚，就没有快一些的消除业障的法子了？”
老方丈垂着眼，声音听不出悲喜：“你可愿受洗髓伐业之刑？”
夏侯蔼以为又是念什么经书，傻乎乎地答应了，结果就被打了九十九下齐眉棍，他哪里受过这些，没几下就打得他哭爹喊娘，眼泪都出来了，趴在地上半晌没动。老和尚还说了，这洗髓伐业之刑不止是单纯地挨棍杖，得在挨揍的期间诚心发露忏悔，将所犯罪业毫无覆盖掩藏，公开诚心地表露，呈现在三宝面前，才能达到消除业障，内观自在，十方圆明。
夏侯蔼记着老和尚的话，深恐白挨了这一顿，就开始大声嚷嚷起自己的罪孽，那些玩弄权术，以私乱法，屠戮忠臣说起来是滔滔不绝，罄竹难书。闻者更是忿忿不平，义愤填膺，于是老方丈又多罚了他六十棍杖，杖毕之时，他还趴在地上念叨着，不该强迫仇厉站在他和妃子翻云覆雨的殿外听活春宫……其实他也没跟那些女人怎么样，他根本对女人没反应，往往就是让妃嫔自个儿嚎一宿故意气仇厉来着……又说不该与仇厉行这般那般……
纵使老方丈是一介高僧，也听不得他这般的浪言秽语，罚他在佛前跪到暮鼓响起，便拂袖离去。
仇厉来接他之时，就见这人披头散发地歪在蒲团上，脸上有汗水和尘泥交错的斑驳，眼神呆滞口中还念念有词，仇厉走近了才听清楚，他念叨的是：“神啊，佛啊，我这顿板子可不能白挨嗷，仇厉说的那句折损他寿命的话不作数的，一切罪责皆报于我身，说好了嗷，不能耍赖的嗷。”
百年鼎鼎世共悲，晨钟暮鼓无休时，落木萧萧下，合眼见神佛。
仇厉将人稳稳地背上，沿着山间的蹊径往家的方向慢慢走去，每个人都有自己的业障，夏侯蔼的罪业未必真的能消，但他一个肆意妄为了半辈子的人，居然有一天会为了他去求神拜佛，还平白挨了一顿，仇厉此时的心中已是沸反盈天，夏侯蔼薄性张狂的表面下也许亦与他心意相连。
这厢夏侯蔼琢磨出了点后味儿来，怕是被那老和尚耍了！佛家哪有对信徒动用私刑的道理？这秃驴分明就是纯粹想要揍他一顿，但他没有证据，也不敢造次怕功亏一篑。只能将这口气嚼碎了往肚里吞，却堵在胸口不上不下的，他不舒坦自然也不能让旁人舒坦。
他用脚踢了踢仇厉：“嗳，你说若是人犯了罪就去佛前忏悔发露便能揭过，那还要国家法度作甚？那这世间的公序良俗，律法昭彰尽数归于佛法就好啦，这踏马的怕不是这个教派为了招揽教徒引人皈依而编出来的瞎话。”
仇厉反手朝他屁股上拍了一巴掌：“你胡说什么？佛说放下屠刀立地成佛，以佛愿力，五逆十恶，罪灭得生。谤法阐提，回心皆往，修道和回心皆是灭罪，只要回心向善，一切都为时不晚。”
夏侯蔼用他灰蒙蒙的眸子翻了个白眼：“你怎么去了趟寺庙就满口佛语了，今儿老和尚诵经你也在？”
仇厉不吭声，他岂止是在，他还代他挨了两百零一则棍杖，本来是要打夏侯蔼三百棍的，仇厉怕他扛不住，自愿替他挨了余数。
夏侯蔼恨恨道：“最可气的是，这都还没完，老和尚还让我七日去一次，说是换一个契机。八成又框我呢？”，主要是他心有戚戚焉，怕又被骗着挨了揍。
回到家，仇厉一面帮他推药油揉伤，一面叮嘱他要按时去跪经，夏侯蔼身子还痛着，将脸往被褥里一扣，闷声道：“知道啦，但他们不能再找借口揍我了，他们若再揍我，你就帮我打他们。”
经由小池的提醒，夏侯蔼才惊觉这七日复七日，七日何其多，又到日子去庙里了，和尚们虽然没再揍他，但每次让他念的经书可多了，念完的回向偈都归于那些被他所杀和为他所害之人的身上，他不服气极了，自己辛辛苦苦地跪的经，无上功德理应归于己身，再不济也要归在仇厉和小池的身上，至于那些人，他不杀他们，他们也会杀他啊，凭什么享有他的功德。
依旧跪至夕阳西下之时，小池来到佛前牵着他的手带着他出了宝殿，老方丈见了他们，道：“一切恩爱会，无常难得久，生世多畏惧，命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。”
夏侯蔼还以为他在考自己佛经，这句话出自于妙色王求法偈这部佛经，他今日才诵读过。这几句话是让人舍弃七情六欲从而达到四大皆空的境界，自然也就没什么可怕的了。
他以前也是这么想的，所以一直在回避自己对仇厉逐渐的动心和滋生的欢喜，只因情爱于他，如水中捞月，火上弄冰。佛经里亦有，此诸痴猕猴，为彼愚导师，悉堕于井中，求月而溺死，此类的典故，明知皆为虚妄，却偏要追求那些镜花水月之事，所以他不断的推开心中所爱，践踏他，伤害他，羞辱他，逃避他，只为试探二字。
在察觉到仇厉对他的情感之后，他虽然心生雀跃难耐，却又不敢轻信，需要笃定对方对他的爱，是坚贞不移的爱，永不厌弃的爱，在这之前他不敢显露一丝一毫的真心。他生在帝王家，真心是最愚不可及又是顶顶弥足珍贵之物。他自私又狭隘地窥探着爱人之心，又掩藏着自己的真意。夏侯蔼抬起坦荡如砥的眸子，道：“心若离爱者，无忧亦无恐，心若存爱者，何惧忧与恐。”
老方丈欣然一笑：“阿弥陀佛，还望施主好好珍惜眼前人。”
夏侯蔼心道，还用你个秃驴说。爱欲于人，犹如执炬逆风而行，必有烧手之患。烧手我就倒着走呗！
他一手牵着儿子，一手拄着盲杖敲敲点点地出了寺门，过了会儿小池气喘吁吁地停了下来，似乎放下了什么重物，夏侯蔼问你干啥呼哧带喘的？
小池匀了口气才说：“大爹爹又让我去寺庙里布施了，老方丈回了我一筐供果。”，那装供果的箩筐都有他半人高了，还装得满满一大筐，小池不禁哀怨地想着，这老秃驴是不是为难小孩儿呢？
夏侯蔼哦了一声，又问：“那你歇好了没？”
小池手拄着膝盖仰头看了一眼自己的爹爹，期盼之色溢于言表，无奈碍于他爹是个瞎的，只好言辞恳切地说道：“爹爹，您能帮帮池儿吗？”
夏侯蔼不假思索道：“来，爹帮你。”，说着他摸索着提起了那筐供果，掂了掂，还挺重的，然后极其自然地将箩筐上的两条背带往小池单薄的小肩膀上一压，“好了，快些走吧！今儿你大爹爹不在，你还得回家做饭呢。”
小池无语极了，他不该叫小池，应该叫小池子。
不是一家人不进一家门
作者有话说
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第69章 番外（三）
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