思索片刻，念酒才与卿逸交谈，“道长先前所说的目的，等这次事情办完，我会告知道长的。”显然是在说要事，也就是之前所提的约定诺许。
念酒说时面上仍然是一副温和含笑的模样，或许在旁人面前各有不同，但这幅面孔卿逸见过诸多。
或是自己，或是些不相干不重要的人面前也皆是如此，但卿逸没有回答，也没有多说什么，只是在与他对视过后就先回了屋内。
见状念酒只是挑了挑眉，兴许知晓自己刚刚的多话不大好，但是自己单纯从自己的目的而言，实际上也没有做错什么。
卿逸不喜旁人干涉牵连，但也是因为这些事情才会有如今的除妖一事，实际上早已经不知何时就牵连进来了。
人往往都是样子，越不想要牵连干涉什么，越想要离开，也就意味着人本身就被那些事情困住，这样行径的远离避开，又如何能够说得上是不在意呢。
正是因为在意，所以才选择避开。
如若卿逸修的真的是道，念酒便觉得自己那般没有做错什么，除非他本身便不是那般想的。
这世道之间，玄轩之下，多少的修道之人，也无人敢说都是诚恳悟道，修道也有为了生计生活，也是为了存活与贪念，实际上在世道之中少有诚心。
虽然话说有些难听，但的确是跟拜佛相似，玄轩的道，或许已然与俗世交杂，人们所拜的佛不是佛，修的道也并非是道，而是自己心中的**，求的也不是心安，而是稳妥。
期间诸多能够被称为道长的人，究竟有多少是真正达到道长的程度呢，连修道都变得世俗化，显得有些可笑了。
修道也看背景师承，更看传承派系，这同修仙不同，一个融入世俗之中，一个远离凡尘之外，但究竟是何，本质上区别也没有多大。
这世道之中，有菩萨低眉、也有怒目金刚，念酒深刻知晓没有尖刺和底线的善良就是愚蠢，而仁慈本来就该论心不论迹，因为心无错，便是不必追究牵连。
像是先前所见到那一幕幕，人们屡次揪着那些错处不放，无非也就是为了自己讨得些许利益得利，见不得旁人好，这种错处，又如何算作是错处呢？
但这也不是自己该管的事情，毕竟提倡修道这事情是朝廷支持的，要管也是得朝廷管，自己只是发觉缺漏真相，多看几眼罢了。
实际上念酒知晓自己也不能从中干涉什么，未必自己做的就比起他们好。
有时候修道的世俗化，可能就是意味着如今的世道所需要，所以才会是眼下人们所看到的这般。
但在这世道之中的人们，却不由得会做出改变，也使之发生不同。
左右寻思，到底时辰不早，之后念酒与小七互相稍许交谈，也先回屋歇息，打算明日严阵以待正视面对。
事情也是紧接着继续下去，在约定好的第二日如约而同。
好在经历昨日夜晚的交谈，念酒与卿逸原本便不是什么冲突之人，这点不同的观念也自然而然的顺势化解了。
待念酒他们起来后与两位老人家说明了意思后打算离开，那壮汉也是装作没有发生什么的模样，说着自己顺便送送几位道长就是。
那时阿婆还在拉着小丁的手给他塞些干粮吃食，毕竟知晓山高路远备上总是好的，以前是给他们老幺备的，只是自从不在了之后，这些也都不怎么用得上了。
呐阿婆在听闻老大送送几位道长的话，也是多嘱咐了几句，自然是没有那么多虑。
壮汉应答了一声后，便同几位道长先出了院子外，顺带将砍柴和捕猎的工具也都带上了，一副打算送过再去干活的模样，心里边却牢牢想着昨日的交谈计划。
之后假意朝着下山的方向离开，小丁也还没有反应过来本来是上山的，怎么忽然就下山了？一时间还没缓过神来。
毕竟早晨也没来得及和小丁说明，但是念酒还是在走远的时候就和小丁解释了一下，小丁这才知晓其中的缘由，需要装模作样一番，才好不让阿婆他们担忧。
也也跟着卿逸他们一块拐弯上去，实际上也是跟着壮汉走上山去的路径，念酒他们便跟着壮汉拐了个弯后朝着山上带着跟去，小丁也才知晓壮汉估计是要带他们一同上去的，就老老实实跟着的。
好在壮汉的确是熟悉山里面的位置，对于那没人敢靠近的位置也是大致知晓，领着到了山间瀑布旁的位置，也是朝着方向指了指说明后。
而后便打算如约定所说在这外边等候着，念酒听闻和卿逸交谈了几句，便答应了下来。
至于之后，就是念酒卿逸小丁三人一同前往了，打算深入林中去寻找那妖物的痕迹。
但毕竟是第一次来，不清楚妖怪的老巢在哪里也是正常的，稍微商讨了一二，也打算顺着周围的布局和细微的细节查看着去，估计也是在岩洞崖缝之类的位置就是。
毕竟大白日的妖物估计也都没有出来的，都是躲在阴暗的地方。
据以往的经验得知，蝙蝠是哺乳纲翼手目动物的统称，是哺乳动物中唯一适应飞行生活的类群，而且也算作是昼伏夜出。
从习性看去也是能够发觉的，蝙蝠利于倒挂在岩壁树枝等处栖息，若是妖物，大概不会那么明显，除了树栖型、房栖型兼顾等还有一种洞穴型蝙蝠，白日在外大抵说来会在洞穴或是密林树荫之中。
虽然说是妖怪，但是估计也就是和之前所见到的蝙蝠精怪差不多就是，不同种类的妖怪也不一定合得来，若是猜的不错，还是能够戒备些。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页
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