鸠摩罗什……不，确切地说，是鸠摩罗什一部分灵魂的虚影，不甘示弱地回道：“孩子们病死，我也很悲痛，可是寿命天定，自有前因，我又岂能随意干涉？如若我滥用神通之力去救孩子，这才是真的造孽，增加恶果！”
王女的声音带着哭腔：
“这些道理我又岂能不知！可孩子们死去的时候，你甚至都不在场，我们的女儿，我们的儿子，一直盼着你来，可到死都没见上你最后一面，死不瞑目！你只顾着经营你的虚名，把一些外人看得比亲骨肉还重要，听到孩子快不行了，也不肯中断你的法会赶过来，这叫我怎能释怀！哪怕你在葬礼上表现得再悲痛，说再多话，也没用了！”
……
听来听去，樊谷大致理清了王女去世的真相。她也大概猜到了鸠摩罗什一直执念深重，却没入魔的原因：他既能轻易分离灵魂，那么分离记忆，想必更是小菜一碟。而人之所谓执念，大多附着于记忆之上，他若把让他产生执念的记忆都分离到蛇眼里，借助神蛇的力量压制，那些记忆，也不会再动摇他了。
但是现在，仍然有许多东西可以动摇他，让他立刻入魔，那就是他戴的那串染着王女怨念之血的骨灰项链，还有被封在蓝莲花项链中的王女之魂，两者分开来都对他构不成威胁，但若是融合起来……
可是……要让两者融合，她首先得把蓝莲花项链带出去，如何分离蓝莲花项链和红珊瑚手串呢？
樊谷看着两个信物纠缠的部分，再次陷入了沉思。
这玩意儿直接触碰会放出戾气危害到她，直接上手分离肯定是不行的。
她想起了幸运符，问系统：
“系统，如果我现在把幸运符贴匕首上扔过去，把那个黑色束缚物砍断又不破坏项链的机率有多大？”
系统回道：“您直接扔匕首的成功率是百分之四十，叠加幸运符之后是百分之六十，建议再买两个幸运符，把成功率提升到百分百，只需40好感度哦！另外，这个束缚物上有咒术，为避免副作用，建议再买一个解咒符，只需40好感度哦！”
樊谷忍痛花了80好感度购买了系统推荐的道具，又拿出她之前存着的幸运符，唰唰唰唰往匕首的把手上贴，然后嗖地一下，伸手对准那黑色束缚物，把匕首丢了出去。
要不怎么说贵有贵的道理呢，大概是因为刚才紧张导致手出汗，她扔匕首时分明手滑了一下，眼看着匕首往另一个方向偏移，但又立刻在空中无风自转，有灵性般地自动对准那束缚物，干脆利落地把它砍断。
束缚物一断，那两个缠绕的灵魂虚影也立刻分开，受惊似的缩回两个信物中，任她如何试探，都不动分毫，一片死寂。
樊谷愣了。
这下子，谁来告诉她接下来该怎么办？这红珊瑚手串是放这儿不管还是找个法子毁了啊？放这儿不管会不会有隐患啊？可是毁掉的话……毕竟附着高僧的部分灵魂，随意毁掉会不会造成什么可怕的后果啊？这蓝莲花项链里的王女灵魂，又要怎么和鸠摩罗什脖子上项链里的王女骨血融合啊？
不管怎么说，此地不宜久留，说不准什么时候鸠摩罗什本人就过来了，他的本体可没有入魔，依然受神佛庇佑，跟他硬刚胜算不大。还是得先把这两样重要信物带出去再作打算。
但这两样东西跟不定时炸弹一样，邪乎得很，放自己身上总觉得不安心，假如有个安全又好用的工具人帮她带出去……
樊谷的目光游离着，落到仍然睡得死死的，差点被她遗忘的戒傲戒骄身上，顿时喜笑颜开。
这样的工具人，这不是现成地摆着两个吗！控制着他们带东西的话，哪怕这两个“炸弹”中途爆发了，直接祸害的也不是她啊！哪怕鸠摩罗什自己中途杀过来，东西在两个人类身上，还是寺里有名气有身份的人类，他也要投鼠忌器啊！
于是，樊谷美滋滋地把这对暴躁师兄弟用咒语变小了，把手串和项链分别套他们身上，轻松地揣在袖子里。
她悄悄地下了一层楼，从窗户上找到了青青先前留下的牙咬破洞，再次用女娲蛇蛋的力量，把自己和戒傲戒骄都变成风，从破洞里溜出去，直奔自己的房间，去和队友汇合。
狐妖的魅惑术，对任何生物都有用，这两个心浮气躁的男人又岂能逃过？他们既然脱离了公众视野，自己送上门来，不把他们彻底变成工具人，岂不是太浪费了？
而且她有种直觉……这两人作用非同小可，好好利用，一定能给鸠摩罗什重要一击。
最终的大胜利，离她又又又近了一步！
之前忘记说了，把女娲蛇蛋变化的次数设定在七十次，是因为东汉学者王逸在《楚辞章句》里注释屈原的《天问》时说提道“传言女娲人头蛇身,一日七十化,其体如此,谁所制匠而图之乎。”更早的时候，山海经也有记载女娲的神奇变化能力：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野；横道而处。”这些记载，其实是早期人类对母神生殖能力的夸张化演绎。除此之外，在南朝文献《荆楚岁时记》里就有，“一曰不杀鸡，二曰不杀狗，三曰不杀猪，四曰不杀羊，五曰不杀牛，六曰不杀马，七曰不行刑。”的记载，据说这是为了纪念女娲正月初一到初七，七日造万物的功绩。这些都比三国时才出现在《三五历纪》里的盘古开天神话要早得多，论资排辈的话，盘古只能算女娲的后后后辈，伏羲的神格也是后面才崛起的，移植了很多女娲的功劳过去，他最开始就是个比较有名的人王，跟女娲这种创世大母神的地位完全没法比。
现在一提创世就讲盘古，一提女娲还要带上伏羲，其实是严重削了女娲本身的重要性。
让伏羲成为女娲的丈夫，强行给他提升神格这从操作，在战国时期的楚帛书里就有神话记载了，到汉朝更是变本加厉，汉画像石上充满了羲娲蛇身交缠的图像，而且一般伏羲拿的灵物比女娲多……女娲和西王母是我最喜欢的中国神，我专门研究过她们的形象演变过程，这个过程作话不好展开，后面会安排在正文里的。
作者有话说
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第40章 白蛇破塔记（十九）
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