沈妤问:“那要不要让这本书还能进行增改?若是有更好的种植法或方子就可以加进去?”
阿岐嗯嗯点头。“若能如此就更好了。”
“虽然目前做不到,但我一定会想办法。”沈妤问;“那这本书你打算叫什么名字?”
阿岐不假思索答:“《岐书》。”
“这也太偷懒了吧?”
“用我的遗蜕炼制的法宝,当然要用我的名命名。”阿岐问:“你呢,你的剑要叫什么?”
沈妤比阿岐讲究些,思考良久后吐出一个名字:“破军。”
阿岐赞道:“破而后立?好寓意。”
符华回忆着自己这几年阅览过的人族书籍:“我记得人族的星相里,破军是凶星。”起这名字合适吗?
沈妤点头。“就是凶星,不破不立。”
符华大概能猜到这家伙若是修炼成仙,又死了,遗蜕被人炼成剑后会怎么筛选持有者。
等价物不需要是凡人与修真者的必需品,但也不能一点价值都没有,同时获取要简单,且要可以预防假货——面值与实值脱离,造假的利润太大,就算杀头也拦不住,只能在材料上增加一点门槛。
一番筛选后,三个人的目光落在一种材料上:金。
金元素诞生于超新星爆发和中子星碰撞等高能事件中,凡人也好,修真者也好,都没法自己量产材料,而金元素在整个宇宙中既没多到烂大街,也没到稀有的地步,不是凡人与修真者的必需品,但也有一定的价值,做成装饰很好看,且可以万年不腐不朽,部分符箓、丹方里也需要用到金。
最重要的是,南陆的地底下就有一条大金矿。
沈妤本来打算自己去采矿,但被阿岐阻止:这又不什么难以开采的灵矿,凡人能做的事就让凡人做。
“你不是缺人吗?”
“你可以买下我们,也可以再买别的凡人吧?你现在还有灵石吗?”
自然是有的。
“粮食库存可以支撑三年内增加多少人口?”
“五千万。”
沈妤一锤定音。“那就买两千万。”
阿岐再次反对:“最多五百万,虽然不缺粮食,但缺基层管理者,若没有足够的基层管理者进行管理和资源调配,你把人买来了,就算有粮食也可能因为资源调配不及时而饿死人。”
沈妤一听也反应过来,道:“那就先五百万,待来日消化了再买更多。”
阿岐嗯嗯点头。
五百万人口不多,沈妤直接找本地世家买。
本地世家第二天便从东西北三块陆地上搜刮了五百万凡人给沈妤,因着这五百万凡人中一个有灵根的都没有,比起之前买南陆人口时,价格上本地世家给沈妤打了个骨折——五折。
事后了解到买卖过程的阿岐:“....”
阿岐最后还是没说什么,平静的与沈妤一起将这五百万凡人安置到各个乡与聚落。
有了富余的人手,阿岐抽了三万人采矿金矿、冶炼黄金,再以黄金铸币,为了加工与打磨方便,金币的形制定为圆形,中间留一个圆孔方便串绳子,一枚金币值盐一百斤——更小额的贸易可以用布帛与盐——人们可以用金币缴纳税赋,也可以用金币换盐,但仍有一个要命的问题:防伪。
地脉中金矿有不止一条,还有不少零碎小金矿,普通人做不到大规模开采,但小规模开采点并不难,更别提野外的陨石黄金——不是所有星球一开始就有智慧生物,但每颗星球从诞生起一定会源源不断的遭遇陨石,只要陨石数量足够多,一定会有黄金陨石。
不论哪一种,都让凡人有造□□的能力。
而修真者,那更不用提,只要实力足够强,一个人就能开采一条金矿,更甚至都不用开采,宇宙广袤,纯粹的黄金星球也不是没有,随便削一块就可以造一堆□□。
如何给金币加上凡人与修真者都仿不了的防伪标识很重要。
三个人头脑风暴良久也没想出辄。
纵观全宇宙也没谁发行过贵金属货币,灵石全宇宙通用,实在不行灵植灵矿啥的也可以,反正以物易物足够满足需求,实在找不到可参考的对像。
思来想去,只能先在金币的铸币模子上加几个字,反正南陆目前都是凡人与炼气境,就算想造□□,也产生了不少危害,防伪标识简单一点也够用。
话说我是在写小说吧?怎么又变成敲世界观了?
不过话说回来,古代用贵金属做货币是因为贵金属的不可替代性以及一定的实用性(铸器),但这一价值对修真者是没用的,尤其是高武高玄背景下,修真者就是人形盾构机,就算是开采了三百年的波托西银都也就几天的工程,你敢搞贵金属货币,分分钟就得崩盘。
这种背景下,凡人还可能用贵金属当货币吗?
而搞信用货币,这就回到现实了,现实里,信用货币是怎么发展出来的?
最开始是随着工业革/命,生产力大爆炸,贵金属货币不够用了,于是搞出了纸币,而纸币的价值与贵金属挂钩,但新问题来了,纸币超发,于是,没多少年,这个体系就崩盘了,于是石油美元登场,而全世界认可美元的根本原因——美国的暴力。
修真界的凡人显然做不到,而灵石,凡人用不了,也得不到——那是属于修真者的珍贵资源,凡人拿了就是招祸。
而修真界,修真者太能打了,根本没法统一共识,都别说美元了,连早期和贵金属挂钩的纸币都不用能发行,于是拿灵石当货币,本质上和古代拿粮食布匹当货币没区别。
沈妤与阿岐想让凡人与修真者用同一种货币,最大的问题反倒不是货币跟什么东西挂钩,而是——怎么让修真者认这种货币。
以及纸币信用货币都跑不掉的坑——通货膨胀。
甚至更BE一点,现实里棍棒打不垮经济危机,但修真界,以仙人们的平均道德节操水平,干掉所有危机载体这种事不是做不出来。
不过阿岐无所谓,因为凡人不会更糟糕,经济危机是暗抢,之前可是明抢,进步了。
而沈妤....别管这信用货币未来会怎么敲骨吸髓,反抗胜利者要么继承要么超越,如果是前者,那她的敲骨吸髓就是合理的,因为你的继承等于承认她的合法性甚至是给她的合法性背书,如果是后者,那她躺平任嘲。
写这一段时,作者突然联想到一个问题:以前看过穿越爽文,主角改变历史,让我国走上资/本、殖/民、君主立宪道路,将近代别国对我们干的事都挨个复刻回去,不是说报复不行,但是不是另一种意义上的承认?并不觉得列强干的事有什么问题,更直白一点,做这种事本身是没问题的,只是别人可以对别人这么做,也可以我对别人这么做,但别人不能对我这么做。但这就前后矛盾了,因为你可以对别人这么做,也等于别人可以对你这么做——当然,也可以说,是别人先对我们这么做了,所以我们复刻回去是报仇,这的确符合复仇规则,但这仍旧是在承认,这种事是可以做的是合理的。
不过话说回来,如果不按“继承”路线写,小说也写不下去了,因着没有人能写出,怎么做才能不继承又达到报仇的目的。
就算是现实历史上,达成不继承的复仇成就的也就周公,商朝物理吃人合法,他通过礼来否定商朝物理吃人的合法性,从那以后,在天下大乱与饥/荒还是会人相食,但人们不会像商朝时一样我吃人我骄傲我自豪,吃人是痛苦的,是走投无路的绝望之举。即便是商人的后代,都不会觉得商朝吃人是骄傲自豪的事。
几千年就这么一例,这谁写得出来?
作者有话说
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第30章 第三十章货币
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