第19章 长明剑仙

江湖人都爱自由。

我更爱,这片土地上辛苦的活着的那些人。

我和我们都想,让他们能够稍微的少辛苦那么一点。

吴越之地,对土地的管控十分不严谨。

就算是外来人士,购置庄园田地,这也没什么门槛。

不似中原,那里要难得多。

前期出谷的时候,罗姨就已经通过商队购置了不少土地房产。

如今,大批人员已经悄悄从桂郡过来,就藏在这吴越三郡中的一个个庄园里。

明面上都是正常的人员流动,实际上已经做成一根根定死吴越的钉子。

不似桂州,鬼蜮一样的地方,出了桂郡,连名字都没有的地方尽管跑马圈地去吧,总归是老虎野

猪比人多的地方。

吴越鱼米之乡,人口却算不上特别稠密。

一座大城与另一座大城之间,也没有几处像样的村庄,多是世家豪族的坞堡、庄园。

一刀又一道高墙层层包裹起来,人类才能生存,小民是难以自保的。

这些高墙,与其说是防人,不如说是防牲畜。

毕竟,这是个野生动物比人多的年代。

我们需要土地,需要人口,也需要武力守卫,否则来抢地盘的除了人还有动物。

在鬼谷时,最早,令我们头疼的其实不是和其他势力抢地盘,毕竟桂州太偏僻太贫瘠了,而是怎

么和野生动物抢每一块能够耕种的土地。

我脑子里的碎片知识,不能解决这个问题。

因为,那些流光片羽里的重型武器,我们打造不出来。

后来,主人点醒了我。

我们江湖人,最能够依靠的还是武功。

那么,如果,所有人都能练武,是不是一切就都不是问题了。

学武功,需要根骨,需要悟性,需要天赋,最重要的是需要能量。

吃不饱饭的人,是不能练武的,因为那样消耗的就是自身气血了,人吃不饱是扛不住这样消耗

的。

我们的目标,又从全民习武,转移到全民吃饱。

然后,终于通过各种堆肥、牛耕、水车等生产方式的改进,大家一天能吃两顿干饭了。

结果,还是不行,稻饭还是不能提供足够供给武学修行的能量。

一个练武的人,顶得上三个农夫的食量,甚至是吃的撑破肚皮,都难以弥补一日修炼的消耗。

实验发现,猎户比农夫,更适合习武。

所以,还得是吃肉。

气血,需要血肉提供。

目标又转向,怎么让大家都吃上肉。

这太难了

都去打猎行不通啊,猎物是多,可是猎物比人多的时候,带着一群农夫进山下水,就是送菜去

了。

不是随便一个人都能当猎户的。

我那两万兵,最早就是进山打猎弥补自身缺乏血食供应的弊端。

他们都是在和豺狼虎豹的斗争中,长成的。

最后,我们的目标又转向,让家家户户有能力养殖牲畜。

稻谷的产量上来了,又有余粮,就拿去喂养牲畜,然后吃肉,然后练武。

如今的桂州,已经能够保证白鹿镇所在的郡所人人练武了,虽然大部分都是修炼最基础的外功,

却也十分令人兴奋。

不怕侠以武犯禁,城中巡逻兵自然不惧挑战。

我们不愚民,不弱民,唯愿人人如龙。

可惜,内功的修炼,十分不易。

而且,因为特殊性。鬼谷内是没有成体系的修炼方式,仅有的内力修炼方法都是那些鬼来时自带

的不知真假的极端诡异的口授心法,并不适合大规模推广。

相对的,鬼谷没有的,大门派是有的。

吴越各大门派均有自身的独门心法,但是也不适用推广到全民适用。

毕竟,这些心法对资质都有要求。

吴越的大门大派,我都做过功课。

甚至,包括去偷看他们修炼。

我从来没有什么廉耻观念,偷学也算家常便饭。

但是,没有现成可以借鉴的内功修炼模式。

我想要的是,修炼之后,能使人类正面同老虎对殴不落下风的武学。

这种武学必须是傻瓜修炼模式,只要是一天能吃一顿肉的人类,只要不是真傻,能听懂人话的,

就能够跟着练,不挑资质,不看悟性,不需要什么乱七八糟的附加条件。

然而,当世并没有哪位大宗师愿意创造这么一篇功法。

醉心权势的看不见脚下的黎庶百姓,退隐山水的看不见葬身虎豹之口的可怜流民。

我自己也不能,我天生修习的是一种异种真气,可谓上天馈赠,与天赋机缘有关,无法传授他

人。

我的团队也没有这样的绝顶天才,大家无论是否习武,均无此能力。

我曾经寄希望于主人,但是他没有这个心思。

他是心中有恨之人,没有对众生的爱和怜悯,是难以去体味我们的想法的。

听说长明山有一位剑仙,乃是当世高人。

剑仙事迹在吴越之地流传十分广泛,与传说中的山河令有关。

我曾经想,怎么让高崇拿出山河令,引来剑仙,或者剑仙传人。

也许,如果能够见面,我可以和这位剑仙谈一谈。

打听的消息多了,就会知道一些古老传说。听说,鬼谷的创始人容长青,和这位剑仙有旧。

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山河令之不如早旋归
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