女皇索拉娅的加冕典礼，各种古今手法的录制影像必不可少。大陆上著名的游吟诗人托马斯·沃森后来评价这场加冕礼：“几乎是神话般的壮丽场景”。
来自各个国家的转播人员齐聚一堂，有的是官方派遣的史官，有的则是民间自发组织的——各国的职业名称各异，如报事人、采风官、吟游诗人等，还有卓芬帝国新兴的“记者”、“摄影师”名称……但无论如何，这些只是职业名称的差异。整个大陆的官民转播人员都详细地报道了这次仪式，这次活动也成为大陆历史上第一次通过电视转播的国际活动而载入史册。
值得注意的是，在加冕仪式进行的当天，教廷和冰封之间的边境进行了多达三次军事飞行。这些飞行在加冕典礼持续进行的同时发生，使得两国边境的紧张态势愈发凸显。
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尽管教廷施加了压力，大多数国家的官方媒体在报道冰封新任女皇的加冕时，仍保持了一定的克制，没有恶言相向，甚至不乏恭贺之词。毕竟，冰封历代女皇的“神佑”玄妙莫测，让他们心生顾忌。少数怀揣各自目的的地方媒体虽略带酸意地发表了评论，但影响有限。唯独教廷，不仅在边境上做小动作（虽然最终自我放弃了），在媒体舆论上更是火力全开。
例如，《教廷纪事报》——这份受众广泛的报纸，直接刊登了一篇尖锐文章，对女皇加冕一事进行了从头至尾的猛烈抨击，将女皇及冰封皇朝描绘得仿佛是万恶不赦的毒瘤一般。
《深度剖析：冰封皇朝的荒诞与堕落》：
在遥远的大陆边缘，冰封皇朝宛如一颗毒瘤，其荒诞与堕落的行为长期以来一直是教廷关注的焦点。冰封女皇的所谓“人间遗神论”是对神圣信仰的肆意践踏，而其奢靡无度的加冕典礼和庆典活动，更是对民众的无情掠夺。本文将深入剖析冰封皇朝的种种问题，揭露其本质，并严正呼吁冰封皇朝悬崖勒马，做出明智的选择。
一、冰封女皇的“人间遗神论”：对神灵的肆意亵渎
冰封女皇一直狂妄自大地自称是神灵转世，这一荒谬绝伦的“人间遗神论”是对神灵的肆意亵渎。在教廷信奉的信仰体系中，光明神才是唯一的至高真神，是宇宙万物的创造者和主宰者，其神圣不可侵犯，地位独一无二。而冰封女皇却恬不知耻地将自己与神灵相提并论，妄图以凡人之躯窃取神灵的尊荣，这种行为是对光明神的极大不敬，是对信仰的渎职。
冰封女皇的这一论调，不仅混淆了凡人与神灵的界限，更是对民众信仰的严重误导。她试图通过这种荒谬的论调来巩固自己的统治地位，让民众盲目崇拜她，将她视为神一般的存在。然而，这种行为是对信仰的毒害，是对民众精神世界的污染。教廷一直致力于传播光明神的教义，引导人们走向正信，而冰封女皇的“人间遗神论”正是教廷所坚决反对的歪理邪说，是信仰领域的一颗毒瘤，必须被彻底铲除。……
二、冰封的“神选帝王制”：一场荒诞至极的闹剧
冰封皇朝的“神选帝王制”更是荒诞至极。所谓“神选帝王”，意指帝王是由神灵选定的，拥有神圣不可侵犯的地位。然而，这一制度在冰封皇朝的实践中，却成了一场荒诞至极的闹剧。
冰封女皇自诩为“神选帝王”，却无能至极，无法承担起治理国家的重任。每隔一段时间就会有一个新的小女孩被选为女皇，而这些女皇大多年幼无知，根本无法承担起治理国家的重任。她们在位期间，国家大事往往由幕后势力操控，而冰封皇朝的民众则被蒙在鼓里，以为这些女皇真的是神灵选定的统治者。这种制度不仅导致了国家政治的不稳定，更是对民众的极大欺骗。
教廷一直倡导信仰光明神，认为国家的统治者应当是贤明的君主，而非被邪恶势力选定的傀儡。冰封皇朝的“神选帝王制”完全背离了这一理念，让一个个小女孩在权力的游戏中扮演着过家家的角色，而国家的命运却因此变得岌岌可危。冰封皇朝应当立即结束这场闹剧，放弃这种荒谬的制度，转而信奉光明神，让真正有能力的君主来治理国家，以免继续贻笑整个大陆。……
三、冰封的加冕与庆典：无耻的奢侈与浪费
冰封皇朝的每一次加冕典礼和庆典活动，都是无耻的奢侈与浪费的典型代表。在加冕典礼上，冰封皇朝不惜耗费巨资打造黄金殿堂，纯金马车，让女皇乘坐着金光闪闪的马车出现在众人面前。这种行为不仅浪费了大量的黄金资源，更是对民众的极大不公。这些黄金本可以用于改善民众的生活条件，修建学校、医院等公共设施，却因为冰封皇朝的奢侈而被用于无意义的展示。
此外，冰封皇朝还大量使用魔法师们最珍贵的精金秘银等材料，以及万年冰蚕丝、生命之树的树枝等天材地宝，仅仅用于女皇的日常装饰品。这些珍贵的资源本可以用于提升国家的魔法实力，改善魔法师们的生活条件，却因为冰封皇朝的铺张浪费而被消耗在了无谓的装饰上。与此同时，民众的生活却依然困苦，许多人生活在水深火热之中，无法享受到这些资源带来的福祉。
教廷一直倡导节俭与公平，认为国家的资源应当用于改善民众的生活，而非用于统治者的奢侈享乐。冰封皇朝的这种行为，是对民众的无情剥削，是对国家资源的极大浪费，更是对社会公平正义的严重践踏。这种奢侈与浪费的行为，充分暴露了冰封皇朝统治者的贪婪与腐化，他们只关心自己的享乐，完全不顾民众的死活。…… 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页
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