伊阙在洛阳城西南约40里处，传说大禹治水时劈开山峦、疏通水流而形成两山对峙、一水中流、石壁峭立的局势，望之若阙；
此水名为伊水，此地故而称伊阙。
伊水穿阙而出后，自西南向东北逶迤而行，在洛阳城东南面注入洛水。
花木兰、苏小小和薛令晖一行自洛水东行，自永桥过河，沿御道一路南行。
这条御道通过永桥与与洛水北岸的御道相连并直通宣阳门，与南至宣阳门、北至宫城阊阖门前御道、宽十四丈（约等于现在40-42米）的洛阳城南北向主干道-铜驼街相连，构成了整个洛阳城郭的南北中轴线；
并与城市东西中轴线：贯穿洛阳城西面主大门-西阳门和东面主大门-东阳门的御道，形成一个丁字形的城市骨架。
永桥两岸御道两侧，各耸立一座高二十丈的华表，华表之上立有一个凤凰展翅飞天的雕塑。
永桥南岸是一个规模宏大的市场-四通市，俗称永桥市。
这里是洛阳城郭外的水陆要冲，“水陆兼会，周、郑交衢”，四方商旅云集，大量来自西域的胡商与胡姬也在此开设商肆，四海八方的珍品奇货，都来到这里进行交易；天下难得之货，咸悉在焉。
四通市南面直到伊水北岸的皇帝祭天用的国家祭坛-園丘的御道两侧的广大区域，分别建有四夷馆和四夷里。
御道东从北至南依次是：金陵馆→燕然馆→扶桑馆→崦嵫馆；
御道西从北至南依次是：归正里→归德里→慕化里→慕义里。
吴人投国者处金陵馆，三年已后，赐宅归正里。
北夷来附者处燕然馆，三年已后，赐宅归德里。
东夷来附者处扶桑馆，赐宅慕化里。
西夷来附者处崦嵫馆，赐宅慕义里。
自葱岭已西，至於大秦，百国千城，莫不欢附，商胡贩客，日奔塞下，所谓尽天地之区已。甚至有塞外人客冬来夏回，以回避塞外冬季的寒冷和中原夏季的炎热。
乐中国土风，因而宅者，不可胜数；附化之民，万有馀家。门巷修整，阊阖填列，青槐荫陌，绿树垂庭。
（其时洛阳约有居民10万9千余户，可见聚居在洛水之南的四方来洛者几乎占了洛阳户数的十一分之一）
花木兰、苏小小和薛令晖穿过这片都市和園丘，过伊水，沿伊水东岸古道向伊阙行进。
这是一个芳菲落尽、绿叶成荫、风清气朗的日子。
郊外的风景让人心旷神怡，三个人你追我赶，嘻笑打趣。
水岸边草木繁盛，田野里禾苗方茂，蝴蝶在野草花之间翩翩飞舞，新蝉始鸣，蛙声渐起，此情此景，让人如饮甘醪，浑身陶然舒畅。
花木兰不禁想起北方的十二年从军：野云万里、烽火连天、鲜血淋漓的长城争夺战；疾风冲塞、沙砾飘扬、马毛如猬、角弓难张的塞外撕杀；遥望千里无城郭，雨雪纷纷连大漠的长途行军。
这只不过是几个月之前的事，花木兰一刹那间却恍然有隔世之感。
不知不觉间便来伊阙香山脚下。香山原叫东山，因位于伊水东面而得名，伊水西面则叫西山；
东山由于盛产香葛，故也被称作香山，自魏晋以来山上便建有寺庙，香火不绝。
而佛教以香喻德，理想中佛国的一切都是由“香”构成——土地、宫殿、园林、饮食、乃至佛法，都散发着妙不可言的香气，故该寺被命名为香积寺。
“去香积寺吧”，花木兰说。
于是三人继续向香山深处进发。
香积寺在香山的山肩处。一条仅容两辆马车通行的青石板小径从山麓向山顶蜿蜒延伸，可以直达。
花木兰和苏小小、薛令晖三人骑在马上沿小径缓缓并列而行。
“你去寺院偷情，哦，不对，是修行，都是一个人去的吗？”，苏小小对薛令晖打趣道。
“也有一个人去的，不过大多结伴而行”，薛令晖淡然处之：
“你知道我结识的人多，这就是布料铺的好处，无论贵贱，谁还不得穿衣服啊，不过，我家以经营吴锦为主，顾客家境一般都比较殷实”。
“那你们有修成正果的吗？”，花木兰继续问。
“那当然有了，邂逅相遇、适我愿兮；色授魂与、心愉于侧，总好过盲婚哑嫁，嫁给一个从未曾见过的人吧”。
“那你怎么没嫁出去呢？这么长时间都没找到钟意的？”，苏小小继续刨根问底。
“不知道，也许是缘分未到吧，一见倾心，那不是偶然，而是命运，也许是，命中注定的那个人还未出现”。
“怎么说起命运来了，这可有点不像你，只有悲观被动的人，才相信宿命”，苏小小继续打趣薛令晖。
“我是乐天派吗？只不过觉得天上不会掉金子自动砸进你的口袋，也不会掉个男人砸进你的闺房，不主动出击，哪会有机会？”。
“对，幸福要靠自己争取，不能守株待兔，幸福是等不来的”，花木兰也附和起来。
“不是争取，而是自己创造，不要靠别人给你幸福”，薛令晖语气坚决：
“自己的幸福，是由自己创造的”；
“悦来客栈，知道吧，那家的女儿，听信媒婆之言，嫁给一个书香门第、官宦之家的儿子，其实是个破落户，爷爷那辈当过一个小官，早已家道中落，现在几乎揭不开锅，而人又更加愤世嫉俗，脾气古怪，三天两头吵架，她现在也是回到娘家来了”，薛令晖继续说到。
悦来客栈，初来洛阳时，苏小小和谢氏母子还在那里住过。
“所以不能听信媒婆一面之词，媒婆总是舌灿莲花，稻草都能说成黄金”，苏小小愤愤不平地说。
“不能因为人家家道中落就瞧不起人家吧，吵架是因为人家穷吧，如果他家很有钱还会吵架吗？”，花木兰插话道。
“这是有钱没钱的问题吗？是受骗了好不好”，薛令晖反驳道。
“那是媒婆之言，人家又没说，当初还不是看上人家是书香门第，官宦之家”，花木兰的话有点不合时宜。
“你怎么知道媒婆不是受了那家好处才说得天花乱坠的，关键是人品也不好，脾气还差”，薛令晖有点气恼，和花木兰抬起杠来。
“那你的意思是有钱人就可以脾气差点、人品差点；穷人就必须脾气好、人品好”，花木兰也不依不饶。
“我有这样说吗？你今天是鸡蛋里挑骨头，是吧？也不是说对穷人就苛刻以求，但事实上很多没钱人都是人穷志短，像司马相如那样出身贫寒，又有才华又有人品的人毕竟太少了”，薛令晖有点急了。
“那你是说不能嫁给穷人，要门当户对啰，那不成了嫁的不是某个人，而是嫁给了某个家庭”。花木兰继续争论道。
“好了，别争这个了，花木兰肯定不会嫁给哪个普通人家，上次不是还参加了王公贵族的桃花宴相亲会吗？”，苏小小赶紧岔开话题，说起上次桃花宴的事。
“我才不看重这个，本来也不想去，再说那都是些二十出头的年轻人，你都看见了”。
“二十出头怎么哪，像我们这种年纪还有没结婚的吗？”，苏小小说：
“除非你愿意做小，或者等哪个大哥、大叔死了老婆，去做填房，你愿意吗？”。
花木兰默不做声，当然不愿意。
“是吗，木兰姐和我们不同，你可以给那些名门望族光耀门楣”。薛令晖开起花木兰的玩笑。
“哪有什么不同，那点虚名就像一粒石子投入水中，激起一点波纹，很快就消失无痕了。”
“所以啊，趁着现在茶还未凉，赶紧找个好人家，把自己嫁了吧”，薛令晖继续打趣道。
“小小姐也有机会”，薛令晖又扯到苏小小。
“她又有什么不一样？”，花木兰说。
“小小姐多才多艺，风情万种”。
“风情万种，我怎么没看出来”，花木兰故作不屑地说。
“你们知道元愉和杨奥妃吗？”，薛令晖接着说道。
“没听说”
“京兆王元愉的封地在徐州，他在巡视徐州的时候对歌女杨奥妃一见钟情，现在带回京城了，还怀了孕，元愉让右中郎将李待显做她的养父，以提高她的身份”；
“元愉现在才17岁，而杨奥妃24岁，两人相差7、8岁，所以年龄绝不是问题”。
“那怎么小小在西湖乐坊十年，也没嫁出去呢？”，花木兰故意挪揄道。
“那是因为我眼光高，我的理想型是像司马相如、周瑜那样的，所以要多花点时间”。
“你这不是眼光高，你是做白日梦，不管花多少时间，都不可能找到”。
“为什么不行，难道我们就比别人差吗？我们哪点比卓文君和小乔差了？”，苏小小反驳道：
“别小看自己，花的魅力在于尽情的绽放，女人的魅力来自眼神的自信和身体的激情”。
“还有手指和嘴唇，是吧？”，花木兰想起初见时苏小小开的玩笑。
“看我不抽烂你这张贱嘴”，苏小小嗔叫着，举起马鞭，向花木兰挥去。
花木兰早有预备，策马一溜烟跑到前面。
苏小小在后面大叫着追赶。
薛令晖也提马疾走，大声喊道：
“木兰姐，这又是什么梗？”。
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