第23章 隋文帝

的确还有后续。

【咱们接着往下说——

事情到了这里,却还没结束。

隋文帝和长孙晟的这一波配合固然精彩,但这还只是个开始,此后的日子里,长孙晟那是各种毒计轮番上场,在他的操刀下,草原上的混战就没停过。

这种情况,一直持续到隋朝终于灭完南陈,把内部统一。

这时候,隋文帝终于腾出手来,可以秋后算账了。

开皇十八年,此时沙钵略已经过世,他的儿子都蓝可汗不服隋朝的统治,决意反叛。

隋文帝收到消息后,直接派汉王杨谅为行军元帅,统兵出征,高颎出朔州道,杨素出灵州道,燕荣出豳州道,将突厥打得丢盔弃甲,抱头鼠窜。

都蓝可汗本人也在兵败后,被部下杀死。

等到仁寿元年,隋文帝再次派出晋王杨广与杨素出灵武道;汉王杨谅与史万岁出马邑道,进攻突厥。

到了这个时候,突厥俨然已经变成隋朝的经验包了,哪个将军缺军功了,就去找他们刷一刷。

之后又过了两年,突厥汗国彻底崩溃。】

……

粉丝们听到这里,异常激动。

【666啊!】

【讲道理,隋文帝在军事方面的成就,跟某些天花板还是有差距的,但他是开国之君,隋朝刚建立的时候,又只是个割据势力,能做到这一步,已经很不容易了。】

【对,必须得考虑到当时的时代背景。】

【我也觉得隋文帝和长孙晟厉害,就是吧,两人前期一直用计谋,感觉不过瘾啊!】

【嗯???】

【我去!楼上有毛病吧?就隋朝刚建立时的样子,你还想让隋文帝跟突厥硬碰硬吗?他碰得过吗?】

【 1,后来等人家腾出手,不就来硬的了嘛!】

【而且说真的,上兵伐谋,我认为,能用计谋解决的敌人,没必要用实战,士兵的命难道不是命吗?】

……

嬴政微微颔首。

他对此也是赞同的。

隋朝建立之初,就让隋文帝去跟突厥硬碰硬,那不就相当于是让秦朝在刚变法后,就去跟赵国来一场长平之战嘛!

且不说能不能赢,这即便是赢了,也肯定会对秦国的国力造成巨大影响,指不定就会被其他国家渔翁得利了。

能让敌人内耗,为什么要亲自下场?!

……

刘彻也有点心动。

他立刻就问道,“诸位爱卿,大汉能挑拨匈奴内斗吗?”

卫青面露难色,“陛下,我们根本就不了解匈奴的情报啊!”

刘彻一怔,“那隋文帝和长孙晟是怎么知道的?”

“您忘了吗?”张汤提醒,“之前天幕有说过,长孙晟去突厥住了一年……”话说到一半,他自己就先反应过来了,“也不对啊!从北周和亲到隋朝跟突厥开战,中间隔了那么长时间,难道他后面还去过?”

话音落下,众人顿时面面相觑。

……

刘彻等人的疑惑,暂时是得不到解答了。

众人只得继续凝神去看天幕——

【到这里,四个中级维度就也说完了。

阿婆主给隋文帝的分数是15 15 14 13=57分。

其中,民生和经济都是满分,民生就不说了,经济方面,开皇盛世在华夏历史上,数据是仅次于开元盛世,但开元盛世毕竟是经历了几代圣主的积累,而隋文帝却只有他自己,还记得我们最开始说的么,评价皇帝的时候,要考虑具体的时代背景,因此在这方面,两者应该算是平分秋色,而吏治方面,隋文帝可能也就比以杀止贪的老朱稍微差一点,最后的军事,远的不说,光隋文帝让中原大地重新统一,就是个大功绩了,之所以扣他两分,一是因为他没能彻底解决突厥问题,二是开皇十八年,征高句丽时遭遇了失败。】

……

这个分数一出,众人顿时倒吸一口凉气。

这就是千古一帝的厉害吗?!

民生,经济,吏治,和军事,四个维度加起来,竟然只扣了三分?!

……

皇帝们也都表情凝重。

一些自认为有资格,或者认为自家的某个先祖有资格争夺“千古一帝”称号的人,都开始在心里面盘算了。

但是,越盘算,有些人就越绝望!

这要求未免也太高了吧?!

既要民生增长,又要经济发达,还得文治武功都过关,千古功业也不能少,这特么是人能达到的吗?!

……

周晗显然并不知道这些。

但如果她知道,恐怕也只会给这些人回一句,你做不到,不代表别人也做不到!

要是太容易,怎么体现出“千古一帝”的含金量,以为这个称号是大白菜吗?!

什么阿猫阿狗都可以来碰一碰?!

……

视频继续播放——

【接下来,我们来看最后几个维度。

文化,外交,科技!

文化方面,隋文帝最大的功绩,就是使胡人汉化。

我们知道,北周和北齐都是鲜卑人的王朝,也是因为这个缘故,杨坚在北周的时候,被赐姓“普六茹”,但是,等到他登基以后,却立刻就恢复了自己的汉姓,且身体力行地要求鲜卑人遵循汉人的习俗。

此外,隋文帝还有发展本土宗教的功绩。

南北朝时期,佛教盛行,所谓“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,可见当时佛教的兴盛。

但隋文帝上台后,却大力扶持道教!【1】

很多人都认为道教是在唐朝发展起来的,其实并不是,隋文帝一出手,直接就打破了佛教的垄断地位,他实行佛道并重的政策,并使用道教名词“开皇”作为开国年号,重用道士,兴建宫观。

从这里开始,佛教在华夏的发展势头受到遏止,并且,为了跟道教竞争,佛教连教义都改了。

变得温和了许多。

不知道大家发现了没有,隋朝之前的佛教,跟之后是不一样的,隋朝之后的佛教,主旨是劝人向善,可在隋朝之前,放高利贷的,侵占田产的,说他们是在吃人血馒头,都不为过。

可隋文帝出手后,佛教顿时就不敢再那么肆无忌惮了。

等于说是隋文帝净化了佛教当中那些残酷的部分,使得它对百姓的危害小了许多。

再有就是,隋文帝对汉文化的传承,也起到了重要作用。

南北朝时期,大量典籍遗失,而隋文帝在登基之后,还没统一呢,就先下诏求书,献书一卷赏绢一匹,哪怕是在跟突厥打仗,都没耽误他修书。

隋朝的藏书,是华夏历史上最多的,共有37万卷,77000多类的图书,超过了《永乐大典》,也超过了《四库全书》。【2】

——在这方面,隋文帝又喜提一个天花板成就。】

……

粉丝们都愣住了。

【等等!阿婆主是不是说错了?】

【是啊!隋文帝不是大力发展佛教吗?盖了好多佛寺?】

【隋朝有那么多藏书吗?】

【这个倒是不假,可惜,后来都被战火焚毁了。】

【我不关心图书,我现在就想知道,佛教和道教的事情。】

【 1】

【阿婆主该不会真翻车了吧?】

……

翻车是不可能翻车的,永远是不可能翻车的。

剪这段视频的时候,周晗就预料到了粉丝们的反应,于是,她很快就详细说明了起来——

【说到这里,是不是有小伙伴疑惑,隋文帝不是一直信奉佛教吗?】

……

粉丝们纷纷点头。

……

【有这样的疑惑很正常。

因为隋文帝确实发展了佛教。【3】

不过,发展佛教跟扶持道教又不矛盾?

隋文帝作为一个皇帝,他是不可能让一家独大的,因此,在隋文帝执政期间,他采取的是儒释道三家并重的策略。

且这三家,都要为皇权服务。

比如,隋文帝就曾经派僧人前往草原传教,所以,大家后来就看到了番僧的出现。

但在用佛教的同时,为了避免他们失控,隋文帝也给他们找好了对手,于是接下来,在相互竞争的过程中,佛教和道教为了各自的发展,都不得不“与时俱进”,将各自的教义都向迎合统治者的方向改进。】

……

众人这才恍然大悟。

【原来是这样啊!】

【不得不说,隋文帝实在有点阴啊!】

【亏佛门刚开始还那么支持他,各种帮忙造势,结果他上位之后竟然反手捅了佛门一刀2333333333】

【我只想说,干得漂亮!】

【偏偏隋文帝捅刀之后,佛门还什么都不敢说,但凡他们不识时务,隋文帝肯定就单独跟道门合作去了,那他们的处境会更糟糕~~】

【这才叫高手啊!】

【 1,狠狠算计了佛门一把,佛门还拿他没办法╮(╯_╰)╭】

……

“佛教?道教”

嬴政疑惑地皱了皱眉,“诸位爱卿有听过这两者吗?”

“……请恕臣孤陋寡闻。”李斯仔细回想了好一会儿,才摇头道,“许是后世才兴起吧!”

……

他们没听过是正常的。

因为佛教要等到公历纪元前后,才会传入华夏,真正传播开,都要到东汉时期了。

在当时,被视为方士的一种。

而道教,同样也是兴起于东汉年间。

……

隋朝那些图书真是可惜了,37万卷,隋末大战损失惨重,到唐玄宗时期就只剩下8万多卷,其中2万多还是唐朝的学者又著的,可就是剩下的这8万多卷,也都难逃战火,传到现在的没多少。

*

卿希泰,唐大潮《道教史》。

*

数据来自《隋书》志二十七至三十,《经籍一二三四》总结。

*

《隋文帝与隋代佛教的复兴》。

作者有话说

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第23章 隋文帝

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