第5章 隋文帝

但《开皇律》当中,却对这一情况进行了明确的规定,要求对嫌疑人的用刑,不能超过两百棍。【5】

以我们现代的眼光看,这个数字或许有些离谱,已经超过了人体极限,很多人可能根本坚持不到两百棍,就会屈服了,但是请注意,这条律法被设立的目的,是为了防止官吏屈打成招,给无辜百姓一个保障,而不是方便罪犯逃脱法律制裁,因此,标准当然要设置得高一点,卡着人体极限来,才能够避免有人钻漏洞。

而且,阿婆主这里要说的重点,也并不是两百这个数字合不合理,而是保护犯罪嫌疑人的这个概念!

这绝对开创性的尝试!

要知道,哪怕是我们现代,有很多国家都还不怎么注意这一块呢!

因此,《开皇律》在法律史上,绝对意义重大。

更重要的是,使用《开皇律》的,还不止是隋以后的朝代。

它的影响力还扩散到了周围的小国,像高丽,东瀛等国家,自古以来都是华夏的藩属国,疯狂地学习华夏的一切,而当他们将《开皇律》也搬回国内使用后,大家知道,这意味着什么吗?

这意味着,整个东方的法律体系,都是脱胎于《开皇律》,各个国家,各个朝代,根据各自的具体情况,或许会对某些条款进行修改,但这个核心,却是不变的。

而当一个国家的法律都跟华夏保持一致时,这也就意味着,对方很大程度上接受了我们的风俗习惯和价值观。

近些年来,我们一直都是强调文化输出。

什么叫“文化输出”?

你的日常生活,都要按照我的规矩来,这就是最硬核的文化输出!】

……

听到这里,弹幕上议论纷纷——

【卧槽!《开皇律》这么强吗?】

【涨姿势了,我以前只听过唐律,今天才知道,原来唐律是脱胎于《开皇律》!】

【想想还真是,我们东方的法律体系,跟西方确实不太一样。】

【阿婆主有点东西啊!】

【头一回知道十恶不赦是这么来的_(:з」∠)_】

【这么看,隋文帝跟秦始皇确实有点像。】

【还差很多好不好?阿婆主,继续啊,我还想听你继续吹隋文帝,你要是真能把他吹成另一个秦始皇,以后,我就是你的死忠粉了。】

【……楼上,说话不要大喘气,我的四十米大刀差点没收住→_→】

……

……这怎么能叫“吹”呢?

周晗看到这条弹幕,顿时无语。她说的明明都是事实好不好?!

她摇了摇头,才再度看向视频。

到底是第一次剪视频,没经验,哪怕之前已经再三检查过了,可实际播放以后,周晗还是又察觉到了一些问题,她立刻就在旁边的笔记本写了下来,准备下次改进。

而在她记录的同时,视频也在继续播放——

【这就是隋文帝在律法方面的改革。

在这方面,隋文帝是比秦始皇强的。

秦朝虽然也法度严明,但秦朝的法律,却是商鞅制定的,是发生在秦孝公时期,所以,这不能算是秦始皇的功绩,当然,秦律被推广到六国,就是秦始皇的原因了。】

……

“《开皇律》确有独到之处。”

嬴政没在意天幕的最后一段话,反倒是认真琢磨起来了前面对《开皇律》的评价。

随即看向李斯,“依丞相看,《开皇律》可有能借鉴或吸收的地方?”

李斯闻弦歌而知雅意,“臣回去之后,就召集诸位法学博士,商讨此事。”

修改法律不是小事,每一个文字的改动,都要再三斟酌。

不过,作为法家的代表人物,他也很乐意去主导这件事情就是了,当初商君变法,于是有了大秦的崛起,而现在,大秦已然一统天下,若能在此时制定出一套新的律法,那他李斯的大名,也必然会随之一直流传下去。

想到这里,他的呼吸就一阵灼热。

……

不光是嬴政。

隋之前的朝代,但凡是有些眼光的皇帝,都意识到了《开皇律》的优秀之处,于是,马上就吩咐下去,命人着手修订本朝的法律。

而至于那些眼光不行的?

嗯,这些人看了也是白看,就没必要特别说明了:)

……

《开皇律》名气虽然不大,但影响真的很大,一直贯穿到清末,它和《秦律》最大的区别就是,后者是战争年代的法律,前者是和平年代的法律。

《隋书·志·卷二十·刑法》:“又置十恶之条,多采后齐之制,而颇有损益。一曰谋反,二曰谋大逆,三曰谋叛,四 曰恶逆,五曰不道,六曰大不敬,七曰不孝,八曰不睦,九曰不义,十曰内乱。犯 十恶及故杀人狱成者,虽会赦,犹除名。”

《隋书·志·卷二十·刑法》:“其刑名有五:一曰死刑 二,有绞,有斩。二曰流刑三,有一千里、千五百里、二千里。应配者,一千里居 作二年,一千五百里居作二年半,二千里居作三年。应住居作者,三流俱役三年。 近流加杖一百,一等加三十。三曰徒刑五,有一年、一年半、二年、二年半、三年。 四曰杖刑五,自五十至于百。五曰笞刑五,自十至于五十。”

《隋书·志·卷二十·刑法》:“帝王作法,沿革不同,取适于时,故有损益。夫绞以致毙, 斩则殊刑,除恶之体,于斯已极。枭首轘身,义无所取,不益惩肃之理,徒表安忍 之怀。鞭之为用,残剥肤体,彻骨侵肌,酷均脔切。虽云远古之式,事乖仁者之刑, 枭轘及鞭,并令去也。”

《隋书·志·卷二十·刑法》:“十五年制,死罪者三奏而后决。”

《隋书·志·卷二十·刑法》:“至是尽除苛惨之法,讯囚不得过二百,枷杖大小,咸为之程品,行杖者不得易人。”

作者有话说

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第5章 隋文帝

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