在道春中世界里，提到佛修宗门，每个人都会下意识的想起华严宗。
佛修宗门的派别很多，在大世界基本分为：止律宗、明禅宗、法相宗、三论宗和净土宗。如因真寺既是明禅宗在下界的分支之一，不过因为多年没有出过像样的佛修，又失去了《观音图录第一卷》，已经被明禅宗除名。没有了这么个大靠山，所以它才会被其他宗门给分食殆尽。
而华严宗则是止律宗的分支之一，每隔一两代就会出一个拥有次法印的佛修，因此还颇受重视，到了如今，已经是道春中世界最大传承也最完整的佛修宗门。无数向佛的弟子希望能够进入华严宗修行，无奈华严宗收徒严苛较其他宗门更甚，因此弟子人数一直不多。到了现在这一代，年轻一些的佛修更是只有少数十几名，而这十几名弟子除去圣心佛君三思大师位列天丹榜第七之外，其他人一直在百名开外,看似鸡肋，却尽数上榜！
很显然，华严宗奉行的是精英教育，佛门慧根一说虚无缥缈，适合佛修道路的人一百个里也不一定有一个，这样的安排倒也合理。
三思大师成丹十年，稳坐天丹榜前十，更因为心地仁善有了个“圣心佛君”的称号。
好吧，实际上，上榜的佛修几乎都有一个不错的的美名，毕竟佛修很少杀生。如谢征鸿这样不伦不类不尽不实的“半佛”称号反而像是给佛修丢脸。所有修士看见这个称号都不会认为谢征鸿是正经佛修出身，华严宗的人自然也不例外。
因此，哪怕谢征鸿飞快的跃居天丹榜十五，也没有佛修想要过来和他论佛。
正经佛门一向都将野狐禅当做江湖骗子一般的人物，从来看不起。
舍身寺本来只是一个平平无奇的寺庙，此刻却显得人群涌动，不说摩肩接踵也是熙熙攘攘，可见三思大师的名气之盛。天丹榜前十的名号虽然绝大多数修士都倒背如流如数家珍，但是能够见到他们的修士少之又少。来到舍身寺的修士除了一小半人是真心想要过来听佛法的之外，剩下的几乎都是冲着见一见三思来的，还有一些是贪小便宜想要得到三思亲手分发的佛心木佛珠，毕竟佛门法器不但少而且贵，一颗佛珠虽然算不了什么，但是对于筑基期或者炼气期的修士来说，还是有些效果的。
谢征鸿就在这些人中，被推推搡搡的挤进了寺庙之中。
这样的体验实在十分惊奇，不过也很有意思。
小小的一个寺庙，汇聚了各种打算各种目的的修士，谢征鸿置身其中几乎可以明确的感受到这些修士的意念。红尘滚滚，纷至沓来。
舍身寺虽然小，但是十分别致。
诸多修士见寺庙坐不下，纷纷施展各种手段，有踩在飞剑上衣衫猎猎的；有坐在莲花台上装作自己是佛修的；也有蹲在棋盘上睁着一双眼睛乱飘的，各种飞行法器只有你想不到没有你见不到。甚至还有人踩着一颗骰子的，实在令人哭笑不得。
谢征鸿这才想起自己的法器几乎都是攻击型的，加上又都是佛门法器，拿出来太招摇。只好挨着一个年轻的炼气期修士坐下。
“唉，你也是买不起飞行法器的？”年轻修士转头看着谢征鸿问道。
谢征鸿迟疑了一下，点了点头。
“没事，我们好好修行，总有一天也是买得起的。”男子自我安慰到，“说不定等会儿我能被三思大师送一颗佛心木的佛珠，这样我就可以省下买练气丹的钱了。”佛心木的珠子具有凝神的效果，对于炼气期的修士和筑基期的修士来说都有些作用，而冲着佛心木珠子来的修士也在这里占了大多数。金丹真君大多自恃身份，加上圣心佛君这一次的佛会基本就是为低阶修士准备的，自然没有多少人来自讨没趣。不过，想要知道自己和天丹榜前十的金丹真君差距在哪里的金丹修士还是有一些的，不过都离的比较远，只用神识在这边窥探。
反倒如谢征鸿这般真心实意的想要过来听听三思讲佛法的人是个异类了。
忽然，谢征鸿将目光撇向了左后方。
“诸位来到舍身寺既是有缘，佛渡有缘人，在下法号三思，诸位有礼了。”
一道圆润柔和的嗓音响起，他好像清风一般忽然出现在场中，几乎没有人察觉。
一袭淡青色的僧袍，一串朴实无华的佛珠，便是三思的全部装束。
他看上去年轻的很，肌肤晶莹如玉，容貌既秀丽又柔美，一双眼眸又黑又亮，深邃无比，然而细细看去，却又如黑珍珠一般熠熠生辉，动人心魄。整个人宛如一座雕像，不沾任何红尘俗气，哪怕他容颜出色，也难以让人注意。
原来这就是圣心佛君，果然名不虚传！
众人心里忽然闪过这么个年头，原本浮躁的情绪顿时平静下来了很多。
原来他修的是开口禅么？
谢征鸿忽然闪过这么个念头。
佛门有修闭口禅的说法，一些佛修认为一切众生相，生死轮回，都是身、口、意三业所致，消除这三业，便可得到大解脱，大自在。闭口禅的原理就在于减少口业。发展到后来，佛修门就研究出了一套功法，本名为《般若口业心经》，即使开口说话也能达到让人听声则悟的效果。修真界的人戏称为“开口禅”，久而久之，它的本名只在佛修宗门里流传，开口禅的名声反而传了出去。
开口禅名气虽然大，但不是人人都能练的。
其次，开口禅练了对自己的效果微乎其微，主要是为了他人，佛修们在诵经或者弘扬佛法的时候，用开口禅说话会让听众更深刻的明白佛理，体会大道的奥妙，完全是为他人服务。因此，愿意修习开口禅的佛修几乎都是有大毅力，并且修为不低的存在，如三思一般不过金丹期就修到有效果的，恐怕得从炼气期就开始练才行。
而炼气期的修士，自保的能力都没有，就想着怎么为别人服务，这样的人若没有“圣心佛君”的称号，那么其他人也得不到这样的称号了。
“贫僧今日所讲，乃是‘缘起’二字。”三思随手一挥，地上便出现了一个破旧的蒲团。
他席地而坐，仿佛坐的是无上莲花台一般，充满了不可言说的气势。
谢征鸿脑海里瞬间闪过无数关于“缘起”的说法，但最后都定格了成了“因果”二字。
“缘起，即诸法因因缘而起。佛说，若此有则彼有，若此生则彼生；若此无则彼无，若此灭则彼灭。世间万物，同时互存或异时互存。如置一粒种于地，故有芽生，种灭则芽生，芽生则种灭……”
佛门中缘起之说与道教因果之说殊途同归，故而三思选择了这么个切入点来讲佛法，能够轻易被道统修士们接受。这无疑是一个极好的开端。
三思讲的东西很浅显，也很容易懂。
然而谢征鸿还是听的十分入迷。
越是浅显的东西讲起来就越麻烦，虽然谢征鸿也懂这些，但是他从未和别人说起过，他的佛法佛经也是凭借着自己的想法去理解的。而三思是正统佛修出身，他说的东西和谢征鸿自己所想的东西相互印证，才是谢征鸿来到这里的主要原因。
一场佛会听到最后，谢征鸿还有些意犹未尽。
“今日佛会就到此为止，诸位辛苦。”三思双手合十，宝相庄严。
三思的声音将不少偷懒睡觉的人都惊了起来，对于低阶修士来说，三思开口禅的威力很容易让他们静心，这意味他们也很容易入睡或者休息。这一场佛会从清晨讲到深夜，如今星河璀璨，中途没有半点休息之时，完整听下来的修士屈指可数。
毕竟来到这佛会的人几乎都不是佛修，并且修为低下，难以理解三思讲的东西背后的深意。而那些金丹修士们对这些东西都很明白，听了也没有多少效果。这些金丹修士的神识在这场佛会中接连散去，没有留下一点波澜。
而剩下的坐在这里的修士几乎都是冲着佛心木的珠子来的了。
“小小心意，贫僧祝愿各位安好。”三思道了句“阿弥陀佛”，身后飞出上百颗佛珠，闪烁着卍字佛光，一一掉落进不少修士的怀中。谢征鸿旁边的那个青年也得到了一颗，不过更多的还是与这佛珠无缘。
若是有心人细细查看，恐怕会发现这些得到佛珠的人几乎都是听了一些佛法的。
“哎，兄弟你别气馁，以后还会有这样的机会的，我先走了。”那个青年笑着安慰了谢征鸿几句，然后跟着自己的友人走了。剩下的一些没有得到佛珠的虽然脸色有些青，但是也不可能因为一颗佛珠和金丹修士对上，因此也悻悻的走了。
过了没多久，此地留下来的竟然只有谢征鸿一个人了。
“这位道友，不知对于三思所言有何指教？”三思对着谢征鸿恭敬的合十问道。
他已经认出了谢征鸿佛修的的传承，甚至对谢征鸿的身份也猜到了几分。
“诸法因缘生，缘谢法还灭；吾师大沙门，常作如是说。”
【缘起，即诸法因因缘而起。佛说，若此有则彼有，若此生则彼生；若此无则彼无，若此灭则彼灭。世间万物，同时互存或异时互存。如置一粒种于地，故有芽生，种灭则芽生，芽生则种灭……”】
谢征鸿说的是很有名的《缘起谒》，是佛门最初的五比丘之一说的。换言之，就是佛门关于“缘起”两字最正统的说法。也就是所谓的标准答案，没法挑错的那种。
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第12章 第 12 章
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