这也...甄狄和你，甚至包括箫鹤和甄筝，虽然的确是道英真人的关门弟子，但实际上确实道和真人对你们的关照和培养更多。你们也在景廷派非常正统的培养下，非常的优秀。琴棋书画，文治武功，都很不错。但他...甄狄和你都对他的是技艺上的教授，箫鹤和甄筝教给他的都是些歪理。他连大道理都不怎么懂得，还能对他奢望什么呢？甄狄教他《道德经》的时候，和你一样，把本子念上一遍，就让他自己去多读多看多背，自然而然也就懂了。但我可知道，你当年在学的时候，可是看了一遍就过目不忘，之后就追到‘松溪口’，要你师父给你好好讲。他若打发你，你还不高兴，像个小大人似的跟他文绉绉地吵架。他被你缠得没辙，只好你有什么疑问，他都会作答，如此才善罢甘休。这么折折腾腾的，你还不满足。之后，还去缠着道和真人，要他给你讲。再之后，你几乎将那些长老都给请教了个遍，甚至连教授道法课的夫子都没放过。请教完了，你还嫌不够，一个人扎进‘经阁’翻阅历代道家大家对《道德经》的解读，还翻阅诸子百家对《道德经》的认识，你尤其注意翻阅儒家、法家对《道德经》的看法。你还去翻阅过你们修道界那些德高望重的前辈对《道德经》的解读和批注。甚至那时，我都觉得，整个修仙界恐怕没有人比你对《道德经》如数家珍了。但他...虽然其实你师父也是个不怎么负责任的师父，但道和真人确实给了你们很多在性情上和为人处世上的匡扶。而他...你们都还处在一个对人生道路的探索阶段，又如何教他看待这世间万物？我...纵使有千帆过尽，但我对他来说，太过苍老，也给不了他什么。那次，为了给他掰正关于这骨头的认识，跟他闲聊的时候，他竟说我很年轻。我告诉他，其实我已经很老了，他还不信。别提有多可爱了~那时，我也才隐约意识到，就算我能够帮你对他进行引导，但我年纪实在太大了，经历得太多太多了，就像是一本很厚重的典籍，而他却是个连字都认不全的家伙儿。如此...自他来了‘坤诀宫’之后，我又再次探查，确实小露的‘第六弦’是断了。但我非常清楚你的好恶，遂也不敢在这个事情上谏言。我想着，你总有一天会想开，他也总有一天会在你们景廷派的培养下像你一样的厉害，可以有足够的灵血供养小露。早一些，晚一些，并无大碍。尤其等着他功力深厚一些了之后，这般灵血输出也对他的伤害要小些。其实，出血并不是一件不好的事。血也和水一样，常更常新。但前提也得是这个人能够承受这样的常更常新。若根基不稳，本身的本源灵力又弱，修为又不行，这般做，无异于自寻死路。遂那时我也对这个事情不着急。毕竟，你们景廷派有着非常完备的弟子培养和晋升体系。虽然他那时还不怎么样，但我相信通过你们的培养，他最终能够满足喂养小露的要求。但我哪里知道...随着时间的流逝，其实我都不知道我该是怎样的一种心态。既期望你索性不要把‘紫露琴’给他，因为他的修行实在不怎么样，若真的开始用灵血喂养小露，这就是一条再也无法回头的路。这种情况，消耗的，事实上是他的性命。又期望你把‘紫露琴’给他，这样他就会拥有一个忠诚的伙伴，在真正意义上匡扶他的成长，还能够借此督促他那懒散的修行。然而，我没有料到，此事一拖就是好些年。直到你师父派遣你们离开，你察觉到危险，这才想起小露是神兵利器，可保他的平安。你在跟我说这个事情的时候，我不知道，我到底是该高兴，还是不该高兴。但既然他们之间有缘，一切皆为冥冥之中的定数，非我所能更改。我也只好顺水推舟。其实，我很感谢那时你们能够离开。如此，我也终于不用再受到我哥的压制和摧残，能够稍微正常一些。身体上的桎梏解除了，但我没想到，竟然会遇到那些事情。灵体跟污浊的东西，就是天生相冲的。倒也感谢你那个时候愿意把我封印在玉佩里，否则一时之间进入红尘，浊气会消耗我很多，我也适应不了。但与此同时，也让我失去了一些去引导他，教导他的机会。带你去的‘太湖庄’那里，是‘她’的地方。那里清气十分充裕，我也活得自由自在。他为了你跟甄狄交锋的时候，我隐约察觉到了，他并非不可雕琢，也察觉到甄狄有了点想法。所以之后，我才会那么对你说。我不想给自己惹来麻烦的同时，我也想在‘影斋’中取甄狄代之。甄狄对你拥有的位置有了想法，‘影斋’很可能就是他反水的工具。我不想甄狄伤害你。与此同时，我还知道，你总认为他是个大麻烦，你也没什么心思教他，甚至和他说话都觉得难受。但他若真的被你和甄狄放水下去，恐怕还等不到我们遇见风晓桃，他就能被小露给耗死。血契的符文之中，有一道符文是一种反制咒。那种反制咒，有点类似于一道触发机关。当我们遇见了有缘人之后，‘第六弦’自然断裂。但要见得我们，需要用灵血持续喂养。待得灵血的质量满足了我们现身的条件之后，若无特别，我们自会现身。但现身也会存在是否实在的这个问题。若是灵血虽然有，但力量不足，出来的就是虚影。若是灵力充足，则出来的就是实体。我们这些灵体也可以通过这种方式来判断这些认作主人的人，能力如何。他的灵血质量其实也就一般。但小露却在出现的时候，以实体的形式出现，我还觉得有些怪诞。后来，寻小露问过。那是因为他是天生的纯粹五行为木的灵力属性，这与‘紫露琴’十分契合。这才是缘由，而非他的灵力能够满足这个条件。我们这些琴灵与之缔结契约的修道者，都必须是五行属性纯净的人。你是五行纯净的‘土’，如此才是与我订立契约的其中一道关卡。你应该知道，我们常常说某个人的五行属性，一般指某个人的主要五行属性是什么。但本源灵力却未必是单一的五行属性。就比如说你们的于长老。说他是五行属水之人，但实际上他的五行属性却是主水带金。对我们的喂养，除非待得灵血的力量充足了，我们才会实在起来。这算是血契的其中一个特点吧~也是因为这种有点特殊的情况存在，所以我极为担心，他会触发到那个反制咒。一旦我们彻底经由灵血的喂养成为实体之后，若之后产生了灵血不足的情况，到了极端的时候，我们就会变成杀戮者，会直接将供养者杀死，吸取供养者体内的全部灵力，供应我们自身长久以来的灵血匮乏之症。待得修复完成，血契也自动崩解，我们就会回归本体沉睡休养，待得下一次的重见光明。那种吸取灵力，是将精炼灵力和本源灵力一同吸食。我们不会对供养者存在一丝怜惜。但这也不是我们自身的情感能够去控制的。这是由血契本身所带来的。很可能在完全修复之后，我们见得我们喜欢的人死去了，还很难过，但这不是我们的本意，而是血契带来的桎梏。本源灵力提供了脉跳，当本源灵力彻底枯竭，人会死去。这个时候，人的魂魄会离体，进入鬼界，根据一定的轮回往生的规则，进入下一轮的循环。但这种被我们抽取干净本源灵力的方式，却会连同这个人的魂魄中存续的能够转化为灵力的所有东西都被我们给吸取得干干净净，甚至你们的修为，都会在我们彻底吸收之后，经过一段时间，转化成彻底属于我们的修为和能力。这样的人，再也没有轮回的机会，是真实意义上的彻底死去。这...其实算得上是一种以命相挟的对修道者的督促。一般情况，其实也不会触发到这种情况。但他的情况却岌岌可危，我是真的担心时间长了，小露那边就要逼近那个反制咒了。若真让你见得那样的小露，或许...也没有我们的以后了。而且，由于他的灵血力量不足，小露出现的时间极少。要不是因着太湖庄清气所钟，又有‘她’曾经的仙法护持，小露也不可能维持多少时间的实体。我想着这样下去完全不行，也管不了我自己是不是个千年前的老妖怪了，就只好想办法从你手中获取教导他的权限。这样，既可以给他一些人生上的指引，又可以给他修炼上的教导，还可以让他跟甄狄之间保持距离，否则难免你可能会城门失火殃及池鱼。
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