《中缅边界少数民族无国籍人口问题研究——以建国初期云南省福贡县外流边民群体为中心》曾维盟
注：无国籍、无户籍、无原先的土地和住宅、开垦的土地不受法律保护。
2007年第19期《凤凰周刊》记者：谌彦辉（发自云南）
贫穷与邻国相对优厚的条件引发了云南边境地区少数民族的大规模移居国外。这些移民中的一部分成为境外民族分裂运动积极争取的对象，并已开始在云南边境地区参加这些组织的武装行动。相关部门对非法出境人员的情况仍显得知之甚少。
苏德玉在71岁时终于去了比镇上更远的地方。苏德玉，彝族，云南省江城县勐烈镇人，办完边防证后，去了趟老挝看望多年未见的侄子。
她的侄子在当地开了一家宾馆，日子过得比国内要好。“那边的森林比这边多，树比这边高，土地也比这边肥沃、平整。”苏德玉不停地比划着说。他们自己的大部分耕地属于坡耕地，跑水、跑肥、跑土，村民们只能广种薄收，“种一坡，收一萝”，“种一窝，收一棵”。一些村民种的南瓜还要系一根绳，以免滚落下山。
一、边境开放后的落差
云南4000多公里的过境线上，有16个少数民族（即壮、傣、布依、苗、瑶、彝、哈尼、景颇、傈僳 、拉祜、怒、阿昌、独龙、佤、布朗、德昂族）跨越而居。他们环绕着边境一线，守边固土，繁衍生息。
“边民是最苦的。”很多走出大山的边民这样感慨。他们和他们生活的地区大部分是新中国成立初期从原始农耕社会直接过度到社会主义社会，而被成为“直接过渡区”。
然而，社会形态跨越式的变革并不意味着生产力也同样有了突变。一些边民意识到，他们与全国全省及领国同族的差距很大。
中缅边境的一些布朗族村寨，村民没有水田，在山地上种些包谷、黄豆、稻谷，还有一些杂粮。他们食用的蔬菜则山里刨来的野菜。他们固守的山地不肥沃，今年种庄稼，明年就得伦歇。而且，山里的野兽常来破坏庄稼。“狗熊来吃，野猪来吃。”村民说，他们收获的粮食少之又少，一年亩产最多150公斤，今年才解决温饱，家庭年收入最高688元，最低只有380元。
在边境的一个布朗族山寨，100多户村民都住在茅草屋里，一家紧挨一家。“茅草屋不怕下雨屋漏，最怕失火。”村民说，一家着火，全寨遭殃，所有家当都会烧个精光。
“我们目前处于社会主义初级阶段的最低层次。”边境村寨的干部说，这些地区不仅生产力低下，商品经济发展缓慢，人均受教育程度也很低，绝大多数人都属于绝对贫困人口。
还有的边境民族没有固定的耕地，走到哪里开荒到哪里，一年换一个地方。部分边民还在养着野猪，放野牛，一些村寨则处于洪涝灾害与贫瘠干旱交替的地区，生存环境恶劣，水土流失和山体滑坡频繁发生。
在这里，布朗族、拉祜族、佤族、傈僳族贫困人口都占到总人口的70%以上，独龙族更高达90%以上。云南35个边境县市中，分别被国家和省确定为贫困县的有25个，占总数的71.4%，其中有22个属于国家级特困县。
二、出路：境外打黑工
贫困让边境少数民族的青年们无法忍受，纷纷走出大山谋生。
曼皮村是西双版纳傣族自治州勐海县巴达乡的一个布朗族村，和缅甸山水相连，隔着一条南览河。上世纪90年代初开始，边境开放，不少村民跑到对岸的缅甸，又辗转到泰国。很多人一去不返。
岩玉三道就跑出村寨，跟着表兄去泰国谋生了。父亲岩坎井追不上这个二儿子，眼睁睁地看着他渡过河，翻山越岭，偷渡去了缅甸。那一年，岩玉三道15岁，他是曼皮村出国打工最早的一批年轻人之一。
岩玉三道在泰国做过厨师，汽车修理工，每个月能赚5000泰铢（约合1200元人民币），比全家人一年挣得还多。
几年光景，三儿子岩塞叫长大成人也留不住，“走出去一个，发现外面的世界更好，于是一个带一个。”岩坎井说，老三跟着老二去了泰国曼谷种花，一个月收入也有1000多块。
后来，岩玉三道在曼谷找了一个同村的姑娘结婚生子。妹妹玉生特11岁就被二哥领着去泰国照看小孩。4年后，她也留在曼谷一家制衣厂打工，缝衣服。老两口的身边只剩下大儿子岩坎井。
“现在想出去的挡不住，出去的又劝不回。”岩坎井是曼皮村村委会副主任。他说，村民出国打工有时候是成批出走，一个带一个。
“他们也没什么文化，平时别说内地沿海城市，就连昆明都不敢去。”岩坎生说，村里人多数没走出过山寨，连汉话都不会说，他们胆子小，害怕上当受骗。但是泰国不一样，因为布朗族语言跟泰语相近，年轻人学起来较快，去泰国打工也比在内地挣得多。
曼皮村现有6个布朗族村寨，共1904人，村民有一半在国外。他们年龄大多在16-40岁之间，还有七八岁和一两岁的孩子，都是村里人在泰国结婚生下的。
“跑出去的都是壮劳力，村里只剩下老人、小孩、和妇女。”岩坎井发愁，村里2万多亩山地，人手不够种不过来，很多土地荒芜。前年种茶，100亩茶园只种了58亩。而多数村民出国打工也是种花、种菜和养鸡。
岩玉三道出去10多年，一共只寄回来2000多块钱，“那也是家里盖房急需时才给的。”岩坎井说，他们平时不打电话，两三年才回来一次。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页
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