饭后休息了一阵，葛神医准备带卫玠出去散步。山郊的夏天比较凉爽。阿娘想给卫玠披一件外套，被葛神医劝止了。
一行人配合卫玠的步伐慢慢前行，轻风拂来，令人神清气爽，精神为之一振。
卫玠心里积压了许多问题，关于礼法制度如何运作，礼法是否压制了本该平等相处的人，是否应该遵从嵇中散和阮步兵提出越名教而任自然，可是自然万物中凶猛的总是食用柔弱的，牛马食草，鸟吃虫，虫吃果，总是存在吃与被吃的关系。老子说人之道损不足以奉有余，天之道损有余而补不足。那么这种吃来吃去的关系符合天之道吗？
卫玠始终想不明白，心中郁郁，好在这爽朗的清风，吹去了他的积郁之气。虽然有很多问题想不明白，但是看着自然造化之美，但相信天道运作必有其理，只要认真学习，用心感悟必定能通晓，一定能和忘言再联系上。
怀着自信，卫玠的步伐更有力了。
走着走着，他突然听到不远处传来开怀大笑的声音。
能发出如此爽朗畅快的笑声，必是兴致高昂之人。
究竟有何能令人乐，究竟是何人笑声如此清朗。
王济派遣侍从去看看究竟是谁在笑。
不一会儿侍从回来，背后追着几位疾行如风的人。
王澈见状不妙，立马把卫玠护在怀中。
可卫玠却好奇的把脑袋探出，盯着来者的方向，只见三位袒胸露腹的汉子紧紧地跟在侍从身后。
看这三人的样子，像在“行散”。
“行散”是魏晋之际士人流行的一种风尚。东汉名医张仲景给病人开了伤寒药方，被魏国何晏改良成五石散方子，主要成份是石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂五种矿石，加上一些辅料。
食用后身体忽冷忽热，精神上恍惚忘我，感觉自己快要羽化登仙。
服用五食散须用最好的酒配，最好是又热又醇的陈酿。吃下后不宜坐卧，否则药性积压体内会过热流血而亡。最好穿宽松的衣衫散步，即“行散”。
卫玠很少出门，家风严谨，对“行散”有所耳闻，第一次看见，好奇得紧。
几位行散的名士走近后，见侍女个个瞪大眼品鉴着他们的身材。
最矮胖的那位带头扎紧宽松的衣衫，另两人也跟着扎紧。而后三人向一行人拱手行礼，“唐突各位女郎了。”
卫玠从阿娘怀中钻出，向三人行礼。
其中一人问：“微苗，这粉雕玉琢的仙童从哪找来的，他要陪你修仙吗。”
原来这三人与葛神医认识。
葛神医：“你们三个酒鬼不要胡说，他是来找我调理身子的。”
“这仙童神清体畅，不像需要调理的样子”
王济哈哈一笑，得瑟地说：“这是我的外甥虎儿，从小身体不好，到微苗兄那里调养一阵子。”
“武子兄，你这么傲慢无礼，怎么会有如此礼貌漂亮有礼的外甥。”
“不管是寒门庶族还是高门显赫，我对有真才实学的人，一向彬彬有礼。至于那些虚伪狡诈、见利忘义的小人，当然不必对他们客气。你们听着，这三位是庾子嵩、胡毋彦国、羊祖延，皆是当朝名士。”
侍女、侍从们向三人施礼。
三人与王济谈起郊游玩耍的事，眼神时不时飘向卫玠。
卫玠也一直盯着三人，心道这便是越名教而任自然的名士吗，不受礼法拘束，率真自在，怡然自得，因此神采非凡，风趣幽默。真想像他们一样从容自在。
正想着，卫璪突然拉着他的手，低声在他耳边说：“你可别学他们仨。”
卫玠不解：“为什么？”
卫璪想了想，觉得说单说那群人不守礼没有说服力，于是回答：“彦辅世伯觉得如此散漫作风，不利于理政，他可是清谈领袖，说得自然有理。再说了，你又白又嫩，要是出门行散，定要被人围观，围得里三层外三层，密不透风，不憋闷才怪。”
虽然阿兄说得有理，但卫玠还是对那三人很感兴趣。
尤其是那位身长不满七尺，肚子却大得像孕妇，明明是笨拙的身材，却能走得飞快的庾子嵩。
庾子嵩说自己在山中遇到了仙人。王济笑着表示不信。
卫玠却认为庾子嵩是学了仙术，才能拖着如此庞大的身躯健步如飞吗。
见仙童一直盯着自己，庾敳从侍童手中拿走果篮，而后笑眯眯地走上前把果篮递给卫玠，“小弟弟，这是送给你的。”
卫玠说了声谢谢，刚想伸手接，阿娘抓住他的手对庾敳说：“谢谢使君，我儿在调养，不能随便吃。”
庾敳：“这可是仙果，吃来最是美味了，还能养生。”
胡毋辅之笑道：“子嵩，别拿里山果子哄小孩。”
庾敳：“确实很美味。
说着庾敳吃起来，红艳艳的汁水滴到胡子上。
看着庾敳吃果子的样子，卫玠觉得果子应该很美味。
最后庾敳把果子送给葛神医。葛神医道了句谢，便带上卫玠继续散步，王济与三位名士告别，跟上他们。
太阳落山时，葛神医的屋舍已经修葺完毕，原本朴素的小木屋，变成了一座风雅的小型行宫。琉璃瓦取代了土瓦，绮纱取代了窗户纸，大厅中多了一面琉璃瓦屏风，屏风上写着书法，笔迹龙飞凤舞，狂野不羁，像王济的手笔。
看来二舅早就准备好了。
夜间，卫玠跟着葛神医练了一遍刚学会的五禽戏，早早睡下。
因身体比较疲劳，很快便睡去。
葛神医交代屋里不要留太多服侍的人，所以只有保母和一名侍女留下。
卫玠睡得很沉，没再做梦。
睡得正香，感觉有人推了推自己，他是个敏感的人，被推醒了，睁开眼，好大一会儿眼睛才聚焦，看清夜明珠微弱的光亮照出人脸的模糊的样子。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页
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