众人们发现那些被阉割的小公猪没了蛋蛋，果然如他们的先知大人所说不爱躁动，安静了许多，对那些漂亮的小母猪没有了世俗的**。平日里只在猪圈中争抢格蕾丝放下的猪食，哼哧哼哧，仿佛一夜之间经历了成长，把一切精力都用在吃和睡之上。
而被伊安留作种公的公猪则享受着单间豪宅和格蕾丝单独投喂的新鲜猪草，高傲地看着它们这些沦为太监、只能合租一间单屋的兄弟们。虽然不说话，但它们的高贵与傲慢全在眼神之中了。
因为水季即将到来，掌握着历法刻度的石抓紧组织人收割完最后一茬小麦，将物资迁徙至高处，一边抓紧时间晾晒谷物，一边准备着对伊安的祭祀，感恩伊安给予他们盛大的丰收与庆祝新的一年的到来。
而伊安这边也带着人把水塘里的水放掉，将养在鱼塘里的奇奇怪怪的鱼全部捞起来，防止涨水的时候，这些鱼顺着洪水跑掉。
伊安先用土石堵塞住沟渠，将源头水拿掉，然后再用锄头挖开一处堤岸泄出鱼塘水，她特意让人将细密的箩筐放在泄水口处，确保任何一条鱼都逃不过他们的鱼叉。
如果让任何一条大鱼逃掉，虽然伊安无所谓，但这些饿怕的人肯定会纠结一辈子。
众人等了小半天，眼见着那浑浊的鱼塘水外泄，他们养殖了一年的鱼也渐渐显露出来，他们迫不及待地踏入其中，用手抓、用矛叉、用棍子打，人们的手段各不相同，但目的都是那些扑腾的大鱼小鱼。
但鱼也不是就这么甘心情愿被伊安一行人捕获的，一招“神龙摆尾”就从人们的手中逃脱，扑腾扑腾的想要奔向自由，于是现场就上演了“你追，我逃，我们都插翅难飞”的一幕。
“先知大人，我们今年还要做咸鱼吗？”，泥潭中，萨曼莎摸起一条半臂长的大鱼，有力的鱼尾打着她的手臂，但她丝毫不介意，反而高兴极了，她抱着这条吐出污泥的鱼对远处的米娅喊道。
“先拿出一部分来做烤鱼，剩下的做咸鱼。”，岸上，伊安拿着一端削成尖端的“标枪”模样的木棍同样大声回道。
突然，她眼尖地看见一条即将越过泄水口逃跑的大鱼，立刻喊了一声“趴下”后，就一“标枪”投了过去，“标枪”带起风声，听在众人的耳中简直就像一只巨鸟的鸣声。刹时，那条鱼被插在原地，只能不住的扑腾，旁边卧倒的少年见状赶紧爬起来把那条半人高的大鱼抱起来放回自己的箩筐之中。
这时的鱼不知是不是地理原因或者是什么神秘因素，长得格外快，所以一年长到成年人的手臂长是常态，而伊安无意去探究背后的原因，只要让人吃饱什么都好。
对伊安神的祭祀快到了，少年现在想多做一些事情，然后从大祭司的口中可以听到自己的名字。花一直不想和他结婚，少年想，如果自己能拿到先知大人奖励的糖和啤酒，花说不定就会和他结婚呢。
他会给花做面包、做衣服，然后生很多很多孩子，冠上花的姓和他的名。少年一想到他和花在神殿祭司的见证下，组成一个新家庭，在麻绳上打上一个新的结的场景，少年就止不住笑意，甚至当场笑出来了声。
“先知大人真厉害啊。”，一群的人凑过来看着少年背上箩筐里的鱼，看到那鱼上爆裂的伤口，啧啧称奇道。
“你干什么呢？”，正乐滋滋的少年猛地拽住一只伸向他背后箩筐的毛手，将自己的箩筐背到身前，捂住它一边警惕地看着那个鬼鬼祟祟的男人，一边大声呵斥道。
“摸摸看嘛。我还没见过这么大的鱼呢。”，那个男人尴尬地收回自己的手，嘟嘟囔囔地小声回道。
“这么多的鱼还不够你摸？想摸鱼，自己去捉。”，名字叫做亚当的少年丝毫不给男人情面，直接开怼，骂得那男人只好离开这里去其他地方摸鱼。
也不怪亚当这么敏感，主要最近因为祭祀将近，偷窃事件发生得有点多，而这条鱼承载着他和花的爱情，再怎么小心都不为过。
众人从上午摸鱼一直摸到黄昏，因为天色渐暗，于是他们便点起了干柴照明，一点一点地摸索，确定没有漏网之鱼。在将躲在暗洞里的最后一条大鱼捉入箩筐中后，伊安便对忙碌了一天的众人道：“大家今天辛苦了。”
“不辛苦、不辛苦……”，众人连忙摆手道。
这是真心话，摸鱼虽然身上脏了一点，但是对比其他活计已经算轻松的了，就是腰痛了一点，但当他们一想到这些鱼都会进入他们的肚子里，他们的面上又露出了轻松的笑容。
人们累了一天，回到营地中就立刻坐在地上开始谈天说地起来，俗称吹牛，篝火在不远处静静燃烧，薇薇安正用它煎煮陶锅中的草药。
“我和你说，咬我的那条蛇可大了，比你的手臂还粗！”，一个女人挥舞着手臂比划着尺寸，看她夸张的表情，不知道的还以为她遇到的是什么史前巨蟒。
但她不知道她脚上的伤口出卖了一切，还在那里兴致勃勃地和自己的同伴吹牛。
有人不服气，回道：“咬我的那条蛇，比你那条要大！有……有你的腰粗。”，那人学着女人随口找了一个参照物。
吹牛的人立刻不服气了，回骂道：“我的大！”
“我的大！”
“我的肯定比你大！”
“你是不是要打架？”
“打就打！”
……
吵着吵着，两拨人竟然要打起来，幸好那边熬药的薇薇安察觉到了这边的情况，赶忙来阻止道：“该喝药了。要是被大祭司看到了，看他不用棍子打你们的屁股。”
众人想到祭司们手中的打人贼疼的大棍子，瞬间消停下来，大眼瞪小眼，只能乖乖喝药。
这时，那边带人堵好泄水口的伊安过来检查一天的战果，发现了亚当满满一箩筐的鱼，笑着夸奖了一声：“做的不错。”
亚当得意得笑了笑，虽然这些鱼都是要交上去的，但得到他尊敬的先知大人的夸奖，还是让他很开心。
马斯洛需求层次理论的第四个需求就是关于尊严的需求，人吃饱喝足就会思考，他们就会拥有对精神方面的需要，而伊安打算让自己来填补这个空缺。她要让人们相信他们的伊安神永远在注视着他们，倾听他们的苦难，为他们解决一切看不见的问题。
时间一天天地过去，三季轮转，终于到了天狼星与太阳一起在东方出现的那一天。新年自今日开始，埃雅河的河水也迅速爬上河岸，淹没了余下麦茬的农田和掏光了鱼的鱼塘，将这里变成了一片水泽之国，伊安的圣花睡莲在平静的水面上缓缓展开了花瓣，恰似一位少女的欢喜。
高处的祭台上，重新练习了祭神舞的石穿着他母亲留下的祭衣在祭台上飞速旋转，脚上的金铃作响，衣摆像是莲花一般散开，娱神的音乐伴随着快乐的舞蹈，让现场中的氛围愈发欢乐。
即使神明不降临，但信徒的歌舞一定要具有虔诚之心，因为信神不一定会有好事发生，但不信神一定会有坏事发生。老实的原始人已经在一次次来自神明的毒打中，学会了这个简单的道理。
亚和族人带着苎麻来到这里的时候，祭祀刚好举行到第四天，因为伊安对他们部落的支持，他们在这次旱灾中没有受到太大的损失，反而还有新生儿诞生，这让部落里原先那些反对他的人愈发佩服他做出的决定。
所以，亚决定这次干脆把部落里的所有新生儿都带过来，交给了伊安他们。
打麻绳结在古赫莫斯文化上有缔结婚姻的意思。人们会在新婚夫妇的婚礼上放上一根打了死结的麻绳，意味着婚姻的美满和幸福。这或许是原始时期的记事方式的残存，因为根据考证，赫莫斯的绳结代表着部落的氏族与家庭。
——《古赫莫斯那些你不知道的民俗》
作者有话说
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第95章 摸鱼
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