这齐国皇帝,当真昏庸无能。
“琴师感觉如何?”宫中资历最深的老太医轻轻将苏辰安的手挪进被子里,“琴师因两年前受过风寒,重伤之下伤口未妥善处理,故而身体亏虚,又因遭奸人陷害,药中被人掺入慢性毒药,长期服用,后果......可想而知啊。”
苏辰安靠着软枕坐在床榻之上:“今天是什么日子,外面竟这般喧闹。”
老太医愣了愣,不敢欺瞒,只道:“您昏睡了整整三日,是皇上命人将您从昌平城接来乐府的。外头......本不干您的事,左不过是处死了几个宫女太监,都是皇上后宫里的家事。”
“是沈家吧。”苏辰安虚弱地张了张嘴,冷笑一声。
旁边候着的宫女听着话音不对,于是都自觉低头走了出去,顺手关上房门。
“呃......是,”老太医道,“后宫不得干政,沈贵人......勾结前朝,意图与皇子一同谋反。”
苏辰安嗤笑道:“谋反?”
老太医生怕触眉头,于是不言不语起来。
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苏辰安咳嗽几声,眼泪缓缓滑落下来。
老太医叹息一阵,掩上门离去。
苏辰安靠坐在床榻上,静静看着自己的手指。
这双手曾为将军抚琴,曾与将军一同在纸上规划昌平振兴大业,一同抄写经文,也曾在无人之处悄悄摸过将军的脸。
他靠坐的这个角度,正好能够望见窗外的光景。
掖庭的方向,顷刻之间忽然火光冲天,于是各处的太监宫女闻声而动,奔跑着,高呼着,“走水了,走水了!”,然后纷纷盛满水的提着木桶往掖庭赶,就连乐府的太监宫女甚至伶人都前去救火,几乎只是一瞬间,热热闹闹的乐府便冷清了下来。
门外传来宫女急匆匆的步伐和谈话的声音。
“听说了吗,掖庭那位娘娘纵火**了!”
“不受宠,却落得如此下场,她不过是为家族与皇子的前程谋划,何以便成了罪人。”
“你小点声!小心隔墙有耳!”
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苏辰安想,生在帝王家,是何其不幸的一件事。
生死不由命,今日风光无限,明日便沦为阶下囚。
落衡......下辈子当个普通公子便好,下辈子定要生在太平之都,没有战乱,没有流离失所。
我只做个普通乐师,你只管享乐,我只管抚琴。我们不要再被皇宫和规矩束缚,不要再被礼教束缚,我们可以畅谈政务而不必忌讳隔墙有耳,我们可以游山玩水而不必操心兴邦大业,我们可以做我们想做的任何事......
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晚些时候,掖庭的大火终于被扑灭,宫女回到乐府当差,推开琴师所住殿门的那一刻轻呼出声:“尘然大师!”
苏辰安双目紧闭,手腕轻垂于床榻附近,嘴角挂着一滩暗红的血迹,却是微笑着的。
他怀中放着一竹片,竹片上写着:“天之生我,我辰安在?(5)”
用于书写的毛笔从他手中摔落在地上,溅得地上全是墨汁。
宫女骤然下跪,磕头,然后一路小跑着离开宫殿,一路跑,一路喊,将这个消息宣告给各宫:“尘然大师薨了!尘然大师薨了——”
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火光冉冉升起,魂归天际。
河清海晏,万寿无疆。
——全文·完——
文中部分引用:(以下数据源于网络)
(1)应天顺时,受兹明命:《晋书·元帝纪》:“爰暨世祖,应天顺时,受兹明命。”褒义。多用为帝王创业、嗣统的美词。魏晋南北朝时期,圣旨开头语多用“应天顺时,受兹明命”八个字,以阐明天子“正统”。
(2)此间乐,不思蜀:【解释】很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。【出处】《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》:“问禅曰:‘颇思蜀否? ’禅曰:‘此间乐,不思蜀。
(3)《礼记·礼运篇》曾言‘大道之行也,天下为公’......:出自儒家经典文献《礼记·礼运》篇。全文:大道之行也,天下为公,选贤与(jǔ)能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(4)道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格:出自《论语·为政》原文为,子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
(5)天之生我,我辰安在?:《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。不属于毛?不罹于里?天之生我,我辰安在?”
(6)其他参考:
1、两晋时期的妃嫔等级由晋武帝司马炎依据汉魏制度,稍加修改而成。设三夫人:贵嫔、夫人、贵人。位视三公。九嫔:淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华。位视九卿。其余有美人、才人、中才人,爵视千石以下。【文章中为架空设定,有过参考,三夫人参考孝武帝孝建三年,废除夫人称号,新创制了贵妃的称号,以贵妃、贵嫔、贵人为三夫人。贵妃位比相国,贵嫔比丞相,贵人比三司(司马、司徒、司空)。】
2、太常寺少卿:官职名。太常寺属于五寺之一,秦署奉常,汉改太常,掌宗庙礼仪,至北齐始有太常寺,清少卿分置满汉二卿,后至清末废。太常寺一般设有:卿一人,正三品;少卿二人,正四品上。
全文完,撒花!
作者有话说
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第7章 chapter7
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