只是现在，这些舞鞋都东倒西歪的搭在柜子上，看起来像是被人翻过一遍。
不止是这些，整栋房子都被人翻过，抽屉打开，值钱的东西一件不剩，各色的衣服散落，地上还有一些瓷器的碎片，梳妆台上的饰品盒被扫荡一空，旁边的凳子被撞倒在地，红丝绒的凳面被划开，露出里面一团一团的棉花。
“这里没有红色的舞鞋。”程严在几个柜子间转了转，剥开中间的鞋子，检查柜子上是否有暗格，“而且也没什么值钱的了。”
商陆毫不意外：“你猜为什么罗菲亚养母死一死，罗菲亚就被恶魔附身了？这可是中世纪基督教盛行的年代，赎罪卷、女巫、地心说，对吧。”
夕阳洒落，从大开的木制窗户外落入地上彩色的琉璃碎片上，在墙上留下七彩的痕迹。
琉璃只有在被人精心呵护，放在架子上时才是宝贝，摔在地上时，只会把它踢到一旁。
就像故事里的卡伦一样，他穿着红鞋离开养母，穿过森林湖泊，到了养母看不见的地方，天使就跑出来审判她。
他们又在屋子里转了转，没有发现什么有用的东西。
“唉，走吧。天快黑了，咱们至少得先赶回去。”商陆叹了口气，“还不知道晚上会遇到什么呢。”
重新回到大厅，他们重新看了看高大的油画，转身向外走去，当最后一丝光亮从门的缝隙中照到油画上时，油画上的女孩眼神却突然转到，死死盯着门缝外的清瘦身影。
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在夕阳余晖真正消失在地平线之前，二人赶回了宾馆二层。
玩家们都在，每张床旁边的蜡烛都点着，幽幽的黄晕散去了黑暗，飘忽不定的打在每个人上留下一道道椭圆的阴影。
屋内的人听到推门声，齐唰唰的向门口看过来，看到是他们，才松了口气。
有人上下打量着他们，问：“你们白天没有遇到什么危险吗。”
程严笑笑，“没什么太大危险，但是......”他转头看向商陆，见商陆没看他，只是上床整理床铺，就又说“这里的人好像都信仰基督教。”
那个黑衣混混在这是突然不耐烦的出声，“切，反正又不出去，知道了又怎么样。”
程严只是好脾气的笑笑，转身拉着商陆下楼拿饭。
商路突然开口：“有人白天出去了。”“是吗？你觉得他们会造成威胁吗？”
程严边走边问。
“呵呵，这个副本里，我最大的威胁就是你。”商陆漫不经心。“前半夜你守，下半夜我守，可以吧？”
“有什么不行的。”
拿完饭，他们也懒得上去，就坐在楼下的桌椅上吃。
大厅里没有人了，只有悠悠的火苗在壁炉中噼里啪啦的爆出声音，黄晕扩散在石壁上。柜台边的npc站在同上午一样的位置，面无表情的重复擦着柜台。
商陆伸了伸懒腰放下筷子，托着脸看着程严吃。
“你说今天晚上会不会发生点什么？”商陆笑吟吟的问。
等程严吃完饭，回到楼上，大部分人也都休息了只留下两盏小灯，幽幽的泛着光。商陆坐在自己的床上，拖鞋，合衣躺下，虽说有人守夜，但他也只是浅浅的眯着不敢放松。
不知过了多久，商陆感觉打在眼皮上的光突然变亮了，他警惕的睁开眼，刚好看到程严下床朝窗口走去。
从那个角度看，窗外原本黑漆漆没有什么星星，现在变成了深蓝色，有光从下方照射上来影影绰绰。
程严与商陆谨慎的站在窗边两侧，探出半个脑袋向外看去，心中一惊。
街道上不知何时聚满了人，他们手中拿着红色的火把，源源不断的有人家中走出来，在街上汇聚成了一条红色的长龙。
因为旅馆不高，他们清晰的看到，每个走出来的人脸上都带着一种不正常的痴迷。再往下看去，他们的脚上都穿着……
一双红舞鞋！！
两人对视了一眼，程严小声的问道：“下不下去？”“走。”商陆坚定且肯定，不入虎穴，焉得虎子。
两人悄无声息的走到门口轻轻推开木门，木门发出轻小的吱呀呀声，借着房间里微弱的火光摸着黑一步一步走向下楼。
要评论
嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿
商陆和程严不是CP，但是在将来会是好朋友
不知道给攻可以起个什么名字，如果有好的名字可以在评论区发我，最好是一个外国的毒药的名字
赎罪这个概念最早可以追溯到早期基督教
奥古斯丁是早期基督教教父之一，《忏悔与赎罪》其中包含了他对罪和赎罪的深刻反思。同时也为后来炼狱概念的确立提供了理论依据。他强调了罪孽的重要性，认为人类堕落自由意志与神的和好的破裂是罪的根本。
随着基督教的发展赎罪的权利开始被教会垄断，并产生出了大赦的概念
大赦的责任机构为使徒监狱，负责制定大赦条例及大赦的执行等
到了1215年教皇英诺森特三世强调了教会对忏悔、告解、和补赎的指导和掌控。这为后来赎罪券的发展提供了理论依据和法律基础。
教皇朱利二世于1506年开始建造圣伯多禄大殿，职业的“赦免人”由此诞生，赦免的权利由教皇下放到了各地的教会的教父身上
金钱成为灵魂进入天国的通行证。教会通过出售赎罪券和其他替代性的赎罪手段而成为中世纪最大的财主。另一方面，信徒们在付足了灵魂进天国的入场费以后就可以放心大胆地去犯罪，从而造成了道德状况的普遍堕落，使中世纪基督教社会成为“□□的巴比伦”。
作者有话说
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第8章 红舞鞋
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