身为妖怪，想要出人头地是很不容易的。
如果你不想活得像人类一样短暂，那努力修炼或者努力出名就是必备选项之一。
可是今时不同往日。在现代，因为灵气稀薄，所以新的天然妖怪很难出现，早就获得了灵智的妖怪又很难修炼，自己一个人闭门不出就能修成十里坡剑神的时代已经过去了。
至于打出一片名声嘛，因为当代的人世环境总体和平，并且武器当量肯定比初出茅庐的小妖怪大，所以想靠纯粹的武力值打下地盘也已经过去了。并且由于现代人类信仰心普遍稀薄，靠自己收集信仰一步登天获得神格这种事难度也已经变得比修炼还高。你很难动摇现有的各地神社和区域大妖的地位。
那怎么办呢？我们刚出生总不能就不活了吧？
没问题，天无绝妖之路。虽然你打不过上述这些神怪，但是你还可以加入他们，也就是世人俗称的：考公。
如果你的本体还是狐狸或者野干，是个狐妖，那事情就更好办了。
我向您倾情推荐的考公单位是稻荷神神社，他们那边招且只招狐妖。你能做为一只狐狸出生，就已经赢在了考稻荷神编制的起跑线上。
当然了，你考这个编制的竞争对手也基本只有狐妖。而狐妖是日本最多见的妖怪之一，想必竞争会非常激烈。
如果你真的排除万难，通过考核，成功加入了稻荷神麾下的话，那么恭喜你，我们马上就该开始入职培训了。
按照惯例，稻荷神手下会有三位辅佐官，今年负责进行新员工培训的是第二辅佐官“宫侑”大人。
*
阿侑：治的工作方向姑且不论，我这边的工作还是挺轻松的，总的来说就是负责“商业保护预算”和“业务沟通”。
新人：保护预算？
阿侑：对，因为稻荷神大人每年会用于“恩典”的神力是有定额的，所以这些神力要分配到哪里需要经过严谨的考量，我们就是做这种辅助工作的。
首先你需要统计当前神社负责地区内每一家公司的“德行”，德行的评价标准是“员工满意度”“公司总体的社会责任感”“实际持有人的私德”这三样的综合，然后就是每一家公司的“供奉额”。
德行分数高的公司优先分配神力，但如果这家公司给神社做过什么贡献的话，可以按照一定的比例将它贡献的金钱折算成德行分数。
新人：原来如此，那折算比例是多少呢？如果很高的话，那品行不端的人也能靠钱硬堆德行，有违我们评价的本意吧？
阿侑：一百万比一哦。
新人：好，好严格的执行。
阿侑：以前没有这么多的，时代变了嘛。啊——神社门口的鸟居你有看到吧？稻荷神的神社大部分都是有多道鸟居的，这是“报恩”的产物。
获得了稻荷神大人“恩典”而飞黄腾达的商人有给神社修一道鸟居的传统，换句话说也就是我们业绩的证明。
新人：那业务接洽方面是？
阿侑：这个的话……很少有神是完全不跟其他神的神位重合的，稻荷神大人这一点也不例外。像是商业方面，其实主要负责这个的是惠比寿，但因为稻荷神大人也保护生产，所以有了一定的职权范围重叠。这个时候要怎么解决就是需要商谈的了，每年十月份的时候我们都会去出云热闹热闹。还有的话……呃……
新人：怎么了前辈？
阿侑：还有的话就是跟地狱那帮人的接触，不过可以的话我真不想干。
新人：这个我听说过一点，说是稻荷神社的神使狐狸会负责监督区域内的每日死亡人数之类的？
阿侑：对，然后这个每日死亡人数要写一个报告和抽调死者档案，把这个交给来接洽的地狱迎接科小组长，让他们去带走魂魄，也就是俗称的“死神”啦。
新人：听起来比算预算轻松很多啊。
阿侑：就工作本身来说确实是很轻松的，我只是不太想看到我们这个地区迎接科小组长的脸。那个人性格超难搞的，而且还经常在别人背后出现。
佐久早：我不太想被偷吃主君贡品的人抱怨。
阿侑：出现了！！
*
新人：说起来，我从以前开始就很好奇了，死神的标配武器为什么是镰刀？
阿侑：嘛……倒不是多特别的原因，因为地狱迎接科的负责人是“茶吉尼天”，她跟稻荷神大人算是同一个神位的一体两面，所以死神也跟农业的保护者有点关系，镰刀作为农业的象征之一也就被应用为武器了。
对了，这个给你，是我们这个地区迎接科三人组的名片，感觉死者快死了就在死前一小时给他们打电话吧，不过要注意看他们每个人负责的时段，在非工作时间打电话会被骂的，特别是组长。
新人：看来您打错过。
阿侑：差五分钟就上班不能算打错吧！！
*
阿侑：虽然还挺忙的，不过神使这种工作也不是没有乐趣，跟做野狐的时候比起来是另一种愉快。像是收获季的时候，人类有把收获的第一批稻米中的最优者供奉给稻荷神的传统，那段时间食堂的伙食会格外好呢。
新人：原来如此，难怪治大人今早一脸严肃的说再过几天就是他最期待的时候。
阿侑：阿治？那确实差不多是这样的，毕竟他就是为了这个才在干这份工作。
新人：那前辈你是为什么？
阿侑：欠债。
新人：偷吃稻荷神大人的贡品所以被惩罚了？
阿侑：那倒不是，大人很宽容的，你吃了他也不会说什么，只会说让食物履行它的职责不算错。主要是我那个时候有想报恩的对象，但是修行小有所成的时候对方都死了，为了把她捞出来所以欠了人情，要还不少时间，就留在这里了。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页
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