原来徐森和文娘曾是同乡，却也不是什么青梅竹马，只偶尔在村中打个照面。
徐森的父亲是猎户，身体健壮，武艺高强。靠着他父亲狩猎的手艺，家中不缺吃喝。
徐森从小便跟他父亲一样，虎头虎脑，身强体壮，他父亲甚是喜欢他，经常将他带在身边，传他一身武艺。
徐森还有个哥哥，不似徐森父亲那般威武，是个文静的男孩，平日里最喜欢的便是听故事，会趁着父亲不在家，偷跑去村中的学堂蹲在墙外听先生授课。
他父亲虽不喜男儿舞文弄墨，但尊重他哥哥的意愿，将他哥哥送去学堂读书。徐森的母亲瘦瘦小小，清明豁达，一家人日子过得其乐融融。
徐森七岁那年，村里闹了水灾，整个村子都被洪水淹了。徐森的父亲被官府征去治水，却死在了外面。
官府的通报说是徐森的父亲不听指令，擅闯洪水严重的地区救人，被洪水卷走了。可同村回来的人却说是因为他父亲看不惯官府私自挪用治水的经费，同管事的起了争执，被官府的人打死了。
水患闹得百姓民不聊生，眼见着家里没了余粮，徐森的母亲只得带着他哥俩随同村的百姓一起出门上京都乞讨。
起先流民不算多，大家还能找到些食物。随着水灾的严重，闹饥荒的村落越来越多，灾民也成百上千的增加。路上的野菜野果都被抢光了，食物越发难找。
徐森的娘太过瘦小，又带着两个孩子，孤儿寡母的总也抢不到什么吃食，只有徐森仗着身量小，身体结实，常常爬到更深的山谷里去摘别人摘不到的果子。
流民们一路北上，见到城镇就往里窜，想要去讨些饭菜，可城里的情况也不乐观，百姓们过得紧紧巴巴，哪有多余的粮分给他们。
流民这么多，那些城里的百姓皆紧闭大门不出，生怕流民们闯进来抢东西。只有城中大户，还愿意支着粥棚施粥，可即便有贵人接济，这么多的流民疯抢，这些粮食也是杯水车薪。
担心这些流民会聚众闹事，城镇中大多只让流民待一半日，喝点稀饭充充饥，便会派军营的人将他们赶出城。
也不是没有人想过要在城中躲起来，可不知是贵人们害怕，还是官府不愿意，总之被发现之人都会被抓起来一起赶出城，有的流民反抗，直接被官府拉倒街上打死。
流民们无奈，只得继续北上。路上能吃的东西都被吃尽了，再也找不到什么别的能充饥的食物，甚至他们为了抢一株野菜，一块树皮，都大打出手，打死人不在少数。
抢不过也打不过的人，只能挖土吃，可是吃土也饿，吃什么都饿。
那些瘦弱的妇女和女孩子们，抢不到吃的也就罢了，偏偏有一口东西，都紧着男人们先吃，妇女和孩子们都饿的眼冒金星，走不了路，在路上一步一步的爬。
因为没有吃的，因为没有活路，饿死的女孩被直接扔在了路边。
饥荒闹到最后，死人越来越多，活着的人也开始不像人，仿佛一群行走的骷髅。不知是谁先起了头，流民之间突然开始了人吃人。
他们对自家孩子下不了手，于是便出现了“换羊”的现象。
说来可笑，明明已经不做人了，偏还要那没有用的面子，他们觉得吃人难听，为了粉饰自己的行为，他们将家中的女孩称作“羊肉”，换给对方，俗称换羊。
有些事情一旦开始便收不住了，流民们都疯了，四处跑着去换羊。到了徐森家，他娘坚决不换，称自己是两个儿子，如何能与别人换羊。
别人劝徐森的娘别这么死性，儿子又如何，自己活下来，找个男人还能生更多儿子，被徐森的娘啐了一口痰，让他们滚得远远的。
见徐森的娘如此不上道，那些流民便开始拉帮结派的排挤他们娘仨，让他们跟在队伍最后。同行的人也有将羊肉送与他们娘仨活命的，可徐森他娘不要。
她不想自己的男人被官府冤枉打死了，自己的儿子又做了吃人的人。
文娘便是那时被他们捡回来的。文娘本名苏墨，父亲是村里的秀才，开了间学堂，徐森的哥哥便是在文娘家的学堂读书的。
文娘的父亲身体不好，刚闹饥荒不久，他父亲就病死了。文娘的母亲带着哥哥弟弟和她乞讨，换羊时，她母亲便将文娘换了出去。
文娘的母亲哄骗她，说是对家还有余粮，只要文娘肯去做童养媳，对家愿意给文娘口饭吃。
那时人都快饿死了，怎会有人去想娶亲之事，更遑论要一个什么都不会做的孩子去做童养媳，可文娘哪里懂这些，听她娘这么说，文娘就信了。
她去了对家，发现人家并没有给她吃的，而是将她绑了起来，想要晚上将她带去林子里杀了。文娘心里害怕，却也没有束手就擒。
她身上还藏着他爹批改作业时的朱砂，于是她趁人不注意，和着口水，将朱砂点在身上开始装病。她本就饿的皮包骨头，身上又多了一堆红斑，看着像生了怪病。
都道是水患过后必遭瘟疫，那家人嫌文娘晦气，又恐她将疫病传了去，便找到文娘的母亲嚷嚷着将她换回去。
文娘的母亲不同意，说好的事如何能反悔，况自家已经宰了羊，再想换也是没有了，只能将羊肉分给对家一些以做补偿。
至于文娘，她娘说了，既是得了疫病，便丢去自生自灭吧，反正女子养到最后也要嫁人，左右都是泼出去的水，没得为了一个赔钱货还要浪费羊肉。
文娘听了她母亲的话，犹如五雷轰顶。她怎么也不敢相信这是自己的娘亲说出的话。
灾难和饥饿像一面照妖镜，照出了她娘亲的恶魔嘴脸，也照出了文娘的悲惨命运。
她被丢在了路边的草丛里，路过的人没有一个对她施以援手的。她原本以为自己定是要死在路上了，没想到最后是徐森的娘救了她。
他们娘仨因饿的厉害，走在队伍的最后面，又因乞讨的人都在换羊，大家勉强有了口吃的，故而路上的野草野菜便不再过分抢手。
徐森娘仨靠着这些野草野菜苟活着。徐森先看到了文娘，同他哥和娘亲说路边有个得了疫病的女孩，像是死了。
徐森娘亲过去看，发现文娘身上的红斑是点上去的，她只是饿的厉害，并未得病。于是他们匀了些野菜给文娘，救下了她。
文娘将自己被家里拿去换羊，又担心她生病传染给家人，被丢在路边等死的事说给了徐森的娘亲。徐森的娘气的大骂文娘的母亲是老贼妇，只道让文娘跟着他们一起走。
起初文娘不愿意，她害怕徐森的母亲骗她，也将她拿去跟人换羊，可走了几天，发现徐森娘仨并无此意，她心中感动，认了徐森的母亲做干娘。
那群流民没多久便将可换的女儿都做了羊肉吃了，可离京都还有很远的距离。此时乞讨的同乡人已不能称之为人，他们饿红了眼，开始互相残杀。
徐森的哥哥从换羊盛行开始，便料到早晚会有这么一天。他们本就是队伍最后面的人，徐森的哥哥便带着母亲和弟妹，四人离队伍越来越远，最后直接离开队伍。
都是奔死的人，没人在意他们几人的死活。他们白日里躲起来，夜晚出来偷偷赶路。就这样走到最后，同村出来乞讨的人，稀稀拉拉都死在了路上。
横尸遍野这个词第一次在徐森的脑海中具象化了。他们从死人堆中爬过去，一路挨到了京都城外，几人奄奄一息，就快要到京都了，眼看着快要有活路了，可徐森的娘没有挨住。
她带着三个孩子到了城门下，自己却饿死在了城门外。三兄妹哭着将徐森的娘葬了，连块碑都没有。
因为饿的没力气，坑也挖的浅，最后还是徐森的哥哥说，我们如今已是尽己所能，能活到哪日都不好说，想来娘也能理解，坑不够深便用石头掩盖吧。或许要不了多久，我们也活不下去了，还能循着石堆死在娘身边。
葬了娘亲，徐森三兄妹一路进了城。
京都的繁华真是富贵迷人眼，对三兄妹来说，互相残杀的村民，横尸遍野的尸堆，闹饥荒的村落仿佛梦魇，眼前的一切也未必真实，一切都似虚幻。
他们仨人在城内乞讨，倒也总能讨到些吃的填肚子，可这终究不是办法。
有一天徐森的哥哥回来了，罕见地带着肉包子，徐森和文娘眼睛都亮了，将肉包子捧在手心往嘴里狂塞。
他看着徐森和文娘满心欢喜地吃着包子，赶紧擦掉眼中的泪，同他们俩说自己在宫中谋了份差事，以后也是有月例银子的人了，他要徐森和文娘不必担心，今后再不会挨饿了。
徐森原以为自己的哥哥读过书，是去宫中做官了，可他哪里懂得，他哥哥认识的那几个字根本不够看，他哥哥是自己寻了人牙子，将自己卖进宫内做了阉人。
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