“傅小施主，释定自小被师父收养在寺里长大，平日与寺内众僧在寺中修行。”
果然又是一双指望着寺庙行好事的父母，对释定来说，遁入空门不是选择而是命定，若是一朝悟道了，也不知道是否还得感谢生身父母，给个机会让他弯道超车？真是讽刺。
先不论因果和佛缘，单单从世俗角度来说，这身世确实挺不幸的，不曾入这尘世享受亲恩。
小丫头还自顾自在内心加戏，惋惜他的皮相明明可以给人生加分，奈何投胎的基本盘太差，出生背景是零分起步。
“那寺里有哪些有趣的景致或者什么有趣的仪轨法事吗？平时到饭点了，过斋的人多不多？哦对了，小师父从小在寺里，会不会碰到佛祖显灵？”
傅听南越问越起劲，本来只想闲聊一下草堂寺有什么景点，吃些什么，毕竟家里不让去，让她有些好奇这个世界的佛寺该是怎样的气势。突然转念想到别人一直灌输给自己的民间说法，什么有慧根的小孩子的眼睛澄澈无垢，能见成人不可见的神奇景象。这个小沙弥自小出家，不知道是否在熏陶下会看到？
听南边说边挪到旁边大石头上一屁股坐下。释定总算是把头扭过来看向她，似乎在不解这女童是被什么突然激起了这么强的好奇心，而且问题也越问越超出他的预判。
释定以为这个小丫头会如其他小孩子一样，跟着家人去寺里上香，然后看到他便好奇，他为什么出家？接着追问他父母去哪里了？晚上在山里会不会害怕？诸如此类问题。
释定不由向她靠过去了一些，不紧不慢地逐条回答道：“说不上有趣的景致，倒是有些文人雅士到寺中供奉添油时，给一些景命了名，寺内就立了木牌子，也方便广大善信祈愿时循着去参观。小施主若去了不需引导就能看到。”
释定仔细回想着平时香客们集中的热闹地，他只有在每日香客离去后才去洒扫。
“至于寺内法事斋食，住持说过寺里并不为信众办法事，也不许借此广纳香钱。寺内也不会随意留香客在过斋，不过傅施主曾在寺内过斋。”
也不知是不是担心她再追问吃些什么，他特意提到了傅匀。
果然，傅听南将注意力放在了最后一句，惊讶问道，“我爹都在寺里用过斋？没听他提起过啊！”看样子是打算回去细问。
听南追问最后的那个问题道：“好吧。那关于显灵呢？小师父从小长在福地洞天里，肯定很有佛缘。”傅听南问到她最感兴趣的问题，身体都不自觉地向前倾了倾。
“显灵……尚不曾遇过，不敢妄断。但是听师父师兄们参悟，佛本无相，全在本心，凡所有相皆是虚妄。应是我机缘未到，但此显灵一说听起来就…”
听南看小沙弥一副打算开始辩佛理的样子，忙打断补充道：“不是那个意思。就是大人们平常说的显灵，那种能看到或者感知到泥像突然活起来一样，又神隐起来的那种经历。”
“未曾。”果然，她感兴趣的是类似民间故事里的桥段，不是他平日随师父众僧参悟时思考的那些，即使如此，两个字的答复就足够了。
听南发现他突然回复到刚见面时的平淡。
虽然他一直面色沉静，不过凭她入微的观察，听其语调语速、辨其眸中神采，这些还是逃不过她两世磨炼出来的眼力劲。听南知道对方明显开始觉得话不投机了。
抛开这些，听南还是忍不住点点头。看这小沙弥年纪尚小，能修神敛性到这般，可见修行初见成果，未来不可限量。
至于对方的态度嘛，想想自己堪比《聊斋志异》书迷的表述，确实有些冒犯出家人之嫌。
好奇心和想要寻找同道中人的迫切，让她有些失了分寸。都怪一直以来，她总仗着女娃娃的皮相，慢慢习惯了用童言无忌打掩护。失策，失策！
听南解释道：“我娘说我6岁前不能入寺，我真的很好奇。村里的虎子还说是寺里住持在我娘怀着我的时候说的不让我进。我爹就说是因为我有佛缘，我娘还编故事骗我说‘显灵冲撞人、会吓坏我，变成村口的小趔巴’。”
傅听南不想和这个小沙弥初遇就产生误会，她怕等自己去寺里遇到了上前去打招呼，人家可能会对自己爱搭不理。
她想了想，半真半假地讲着她的6岁禁忌，又面露戚戚地接着说：“所以啊我就在想，大概真的是像故事里说的，有慧根的小孩会看到佛祖显灵，住持怕我乱讲才不允许我去的吗？可你应是同我一样的呀，所以我才问你这些。”
总之，这么一个真诚有趣，长得又好的人，谁不想彼此留个好的初印象呢？听南刚刚老马失前足，说了一切惹得对方不快，不过也作了争取，接下来只能看对方怎么想了。
释定眸光微变，连自己都没察觉地语气稍缓，道：“若真得师父指点，傅小施主是有佛缘之人，那也许能有不同于释定的机缘与造化。但我想这必不会是因为师父怕你乱讲。志怪传奇版本颇多，众生口耳相传，且受方士影响编入离奇想象，又历经各朝代风化民俗更迭变化。如此怎可作为忧虑之依凭？”
小丫头蹭了蹭鼻尖略有些不好意思，不过自己的目的是达到了。
她一边眨巴着眼睛，看向释定猛点头赞同，内心却是在感叹：“嗨呦，别看年龄不大，自小修行的思辨能力确实厉害。甚至自己拿来挡枪的民间志怪都被点评了一番，跟她说什么论据不足？”
虽然释定确实认真得让人些微尴尬，但……有点可爱是怎么回事！这一番论说之下，显灵之说确实成了骗她这种无知小儿的说辞。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页
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